全书共分十章，分别是理想的德育、理想的智育、理想的体育、理想的美育、理想的劳动技术教育、理想的学校、理想的教师、理想的校长、理想的学生和理想的父母。这十个方面构成了校园教育的所有方面，并形成了他倡导的教育是“为了人的一切(德育、智育、体育、美育、劳动技术教育)”，“为了一切人(学校、教师、校长、学生、家长)”的理念和追求。在文后收录了《新教育实验的理论与实践》，这是朱教授主持的一个国家教育科学“十五”规划重点课题，开题会是在张家港高级中学举行的。新教育实验课题有六大行动。即：营造书香校园，师生共写随笔，聆听窗外声音，熟练应用双语，建设数码社区和创建特色校园。现在这个已经在全国各地实验推广。

?新教育之梦》一书的教育思想可以概括以下几个方面：

1、理想的德育：

朱永新教授认为，理想的德育应该重视在自然活动中养成学生的德行、让学生与书本为友、培养学生健康的生活情趣和才艺、为学生寻找生活的榜样、科学合理地设置循序渐进的德育目标、重视心灵的沟通、教给学生自我教育的方法、在全社会形成“做人为本”的共识。从而，使全社会形成时空交叉影响的德育优势力量，使学校形成层次递进、不断完善的德育目标体系，使学生感悟道德的境界，升华自身的人格。

2、理想的智育：

朱永新教授认为，理想的智育应该是充满民主精神，注重实践性，更新学习工具，拓宽智育途径，激发创造，使学生真正成为教学活动的主人，体验学习的成功，享受成功的快乐，终身拥有科学态度、科学精神和科学的世界观。从某种意义上讲，智育本身不是目的，只是手段，是让人成为“人”的手段。

3、理想的体育：

朱永新教授认为，理想的体育应该能体现奥林匹克精神，磨练学生的意志，学会公平、公正的观念等，使学生能自我调节、自我完善，养成诚实、坚忍不拔的品质。正如朱教授所说的：如果你想拥有健康的心灵，如果你想拥有强壮的体魄，如果你想拥有成功的人生，请参加体育活动吧……

4、理想的美育：

美是一种形式，也是一种价值，更是一种心灵的体验;美是创造的源泉，也是人生的最高境界。朱永新教授认为，理想的美育应该是“自然美育”、“生命美育”、“生活美育”、“艺术美育”、“立体美育”、“示范美育”、“精神美育”、“创造美育”。旨在让学生亲近自然、欣赏艺术，热爱生命、激扬生命，激发创造的冲动与欲望，做生活的强者与生活的主人，走向美丽的人生。

5、理想的劳动技术教育：

朱永新教授认为，首先应该把学生培养成合格的劳动者，然后才能使他们成为优秀的人才。理想的劳技教育，应该培养学生以劳动为荣的观念和态度，因地制宜、因校制宜，积极参加各种有益的社会劳动实践活动，形成良好品德和个性心理素质。

6、理想的学校：

朱永新教授认为，理想的学校应该是一所有特色的学校、一所有品位的学校，应该有一个富有人格魅力、有远大理想的校长，一支创新型的、有活力的教师队伍，一批善于探索、具有良好习惯的学生，一个面向所有学生的校本课程体系，一个永远对学生开放的图书馆和计算机房。优质的学校是人才的摇篮，是孩子们的天堂，也便是朱永新教授心目中的理想学校。

7、理想的教师：

朱永新教授认为，理想的教师应该是一个胸怀理想、充满激情和诗意的教师，一个自信、自强、不断挑战自我的教师，一个具有人格魅力的教师，一个充满爱心的教师，一个富有创新精神的教师，一个勤于学习的教师，一个具有社会责任感的教师，一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。教育是永恒的事业，全体教师的追求，会在校园里燃起理想的火花，从而使我们的民族燃起理想的火花。

8、理想的校长：

朱永新教授认为，未来中国的教育家首先将从无数优秀的校长中诞生。理想的校长应该是一个具有奉献精神和人文关怀、珍惜学校的名誉胜过爱护自己的眼睛和自己生命、具有独特办学风格、有极强的感召力和凝聚力、善于协调上下左右关系、重视教育科学研究、能给教师创造辉煌舞台、能使学校具有优美的自然环境和浓厚的文化氛围的校长。

9、理想的学生：

朱永新教授认为，理想的学生应该热爱生活、朝气蓬勃、积极进取、敢于创新、自信自强，应该有广泛的兴趣和爱好、善于与人合作、善于学习、善于思考。学生的发展与民族的前途和命运息息相关，紧密相连，教育的真谛是要把学生塑造成未来社会的顶梁柱，而未来社会的顶梁柱就需具备以上的优秀素质。

10、理想的父母：

由于现在社会普遍关注的焦点是学校教育，形成了家庭教育的误区。为了更好地教育好孩子，必须更好地提高父母的素质。朱永新教授认为，理想的父母应该有着和谐的家庭关系，以平等的身份来对待孩子，善于发现孩子的天赋，善于挖掘孩子的潜能，决不吝啬自己的表扬和鼓励，富有教育机智，配合学校对孩子进行全方位、多层次的教育，从而让孩子轻松、自由、愉快地成长。

在《新教育之梦》一书的序言中，朱永新讲述了一个令人震撼的真实故事。

英国有一个退休老师，在布满尘埃的阁楼上整理旧物时，发现了一叠发黄了的旧练习册。它们是他以前31位孩子的习作，作文的题目是《未来我是———》。31个孩子有31个梦想，有想当总统的，有想当驯狗师的，有想当领航员的，有想当王妃的……

那位老师突发奇想：把这些本子重新发到同学们手中，让他们看看现在的自己是否实现了50年前的梦想。他在报纸上刊登了一则启事，不久，一封封回信送到了布罗迪的手中，他们中有功成名就的学者、企业家、官员，更多的是平平凡凡的普通人。

一年过去了，布罗迪手中只剩下盲童戴维的作文本。他写在作文本上的梦想是当一名内阁大臣，他认为，在英国历史上还没有盲人进入内阁的先例，他要创造历史。正当布罗迪猜测着各种可能，满怀遗憾地准备把作文本送进一家私人博物馆时，他意外收到英国教育大臣的来信，信中的内容让他大吃一惊同时也感动万分。

信中说，那个叫戴维的就是我，感谢您还为我保存着儿时的梦想。不过，我已不需要那个本子，因为从那时起，我的梦想一直就存在我的脑子里，没有一天放弃过。50年过去了，可以说，我已实现了当初的梦想。今天，我还想通过这封信告诉我其他的30位同学，只要不让年轻时美丽的梦想随岁月飘逝，成功总有一天会出现在你的面前。

戴维的行动使朱永新获得启迪：谁在保持梦想，谁就能梦想成真;谁能不懈地追寻理想，谁就能不断地实现理想。

朱教授在书中说，读书需要良好的环境，也需要条件的便利，因为便利会使读书变得轻松愉快。朱教授在美国、澳大利亚和日本等国考察中就充分感受到了这种便利所带来的愉悦。比如在美国，你只要持当地人写给你的信，就可以到图书馆借书。还书也无需办理什么手续，尤其是社区图书馆，门口都有一个还书的箱子，顺手将书往里一扔即可。所以，他很希望学校图书馆和阅览室里一个开放的空间，供学生随时阅读。这样，既省却了烦琐的借阅手续，又没有了开放时间的限制。有人担心如此状态有可能造成图书的丢失。但朱教授却说：“我们应该相信孩子。即使有的孩子真的把书拿回自己的家里，说明他非常喜欢这本书。孔乙己还说窃书不算偷呢，孩子爱书就更不是什么坏事情了。”

读了《新教育之梦》我才明白愧疚的真正原因，那就是“分数”。原来我一直没有走出分数的阴影，一直满足日常经验的简单归纳，这样是永远不能提高我的教育教学研究水平的，我想到了朱永心教授所说：“理想的智育，应该使教学活动走出分数的误区，培养学生的科学精神和人文情怀，使学生成为人类文明之火的传薪者”想到此我很难过，我们多少教师再走我的路，这种平庸教师所走的路，为了分数我们失去的太多，醒醒吧老师们，请你们读一读〈新教育之梦〉吧!他能给你许多启迪。追寻理想刘国云我几乎是带着一种近乎虔诚的崇拜打开《新教育之梦》的，因为，在此之前，随着学校新教育实验的逐步开展，我已对“朱永新”这个名字有了一定的了解。即便如此，读完〈引言〉部分时，我仍然被朱教授那追求教育理想的执着和热诚所打动。书中没有高深的理论，没有艰涩的专业术语，一如一位长者亦或一位你熟悉的朋友与你相对而坐，侃侃而谈，使你由“迷惑”至“释然”。

你完全感受不到啃教育理论专著的倦怠，读着读着，与大师的对话竟真让人手不释卷，难怪这么多中小学教师喜欢上了它。多年担任班主任工作，对如何对学生进行思想教育多少有一些体会，然一口气读完〈理想的教育〉这一章时，才真正感受到朱教授倡导的“建筑人格长城”的魅力。他说“道德教育应该存在于活生生的生活中，在孩子们与孩子们的交往中。”我想，这也许就是“无痕的教育”吧!可是我们的教师似乎已习惯于说教、灌输，到头来苦口婆心嘴唇磨出老茧仍收效甚微，思品课教学〈遵守纪律〉，学生们却在底下大声喧哗;语文课告诉孩子们要学会“给予”，可孩子们却纷纷质疑，认为这样会被认为是“傻瓜”。“左耳听，右耳冒”的现象常常困扰着每位教师，为什么呢?我想，最主要的还是因为我们没有找到让学生乐于接受的途径。朱永新教授认为理想的德育，应该“让学生与书本为友”“培养学生健康的生活情趣和才艺”“注重为学生寻找生活的榜样““重视心灵的沟通”，还要教给学生“自警、自我、自励”。这无疑给我们指明了德育工作的方法、途径。也许这只是一种理想化的教育，但是我却坚定地认为：“谁在保持梦想，谁就能梦想成真。谁能不懈追寻理想，谁就能不断地实现理想。”这种感触尤为深刻。

课程改革在全国范围内轰轰烈烈的开展，我为此欢呼、振奋，更是把新课程标准读得烂熟。结合自己课堂实践，以及研究名家的课堂教学，我在自己的教学中依照新课程标准，努力激发学生的学习积极性，创设一种民主和谐的教学氛围，每当有一位“差生”真诚的对我说“老师，如果我有不会的地方，就问你好吗?”，我的心里就有一丝欣慰，就有一种成就感。每当我的学生在作文里写道：“语文老师总是耐心的引导我们，一直等到我们自己找到答案，而不是说：squo;你真笨!这题是这样的，记住了!给我多写几遍。squo;”时，我就很满足。可是，现实往往会在追寻理想的路上，设置了许多障碍，让我一次次的苦思冥想，不得其解。

读新教育书心得体会篇2

新《义务教育法》的修订和实施，这是教育系统的一个新举措。对新《义务教育法》我们应该好好学习、领会和体验它的含义和精神。认真学习和贯彻《义务教育法》是每人教师应尽的义务。通过一段时间的学习，我想就教育教学和教师自身修养两方面谈谈我的感受：

新《义务教育法》的第五章教育教学的第三十四条：“教育教学工作应当符合教育规律和学生身心发展特点，面向全体学生，教书育人，将德育、智育、体育、美育等有机统一在教育教学活动中，注重培养学生独立思考能力、创新能力和实践能力，促进学生全面发展。”这个条例明确规定：我们的教育教学要调动全体学生主动积极参与学习。对于这条我感触很深：为避免由少数学生活动代替多数学生活动，在教学中，能让全体学生动手、动口的就不让部分人代替，能让多数人动口、动手的就不让少数人或个别人代替。要使全体学生都能有效地参与学习过程，解决学习有困难的学生的学习状态是一个关键。所以要对“学困生”有一个倾斜政策，不但要给他们多吃偏饭的机会，还要为他们创造成功的条件。例如，教师巡视时，优先关照学困生；课堂批改，重点批改学困生的作业；小组议论，安排学困生先发言；课堂提问，优先考虑让学困生回答力所能及的问题等。对他们的每个微小进步及时予以鼓励、表扬，保护他们的自尊心。每个儿童的智力特长不一样，不能依据固定统一的标准来测试、要求不同的学生，“统一化”的教育评价模式不利于学生潜能的发挥。因此，我们必须建立多元评价模式，不仅要关注学生的学业成绩，而且要发现和发展学生多方面的潜能，了解学生发展的需求，帮助学生认识自我，建立自信。

总之，新《义务教育法》要求我们在教育教学中要为学生创设主动参与的机会，提供主动发展的空间，引导学生主动参与，从而落实学生的主体地位，促进学生的主动发展，使学生的素质得到提高，成为一名德、智、体、美、劳全面发展的孩子。

当前，我们绝大多数老师都很注重自己的师德修养，在“遵纪守法”、“敬业爱岗”、“因材施教”、“严谨治学”、“恪尽职守”、“廉洁自律”、“甘于奉献”等等方面都做得很好。然而在一些细节上却往往不留心，比较随意。作为一位新手教师，更是要注意一些细节的地方，不让坏的习惯形成。

读新教育书心得体会篇3

今年我有幸参加了山西省举办的中小学教师教育技术能力中级培训的学习。通过学习，我明白了网上学习的重要和快捷。在培训学习中，我对新课程改革的理念有了更深刻的认识，明确了厚实文化底蕴、提高专业素养的重要性，提高了思想认识、提升了技能知识、结交了新朋友。

一、通过培训，提高了自己的思想认识和理论水平。

网络研修，好处多多。在培训中我学到了不少新的教育教学理论知识。深入理解了教学设计前期分析环节的内容和作用；掌握了教学目标的分析方法特别是新课程标准三维目标的阐述方法。掌握了学习者主要特征因素的分析方法，以及在信息技术环境下学生的学习特点。这对我今后的教学工作提供了必要的理论依据支撑，对今后教学工作也有了更多的想法和思考。

二、通过培训，提升了更多新的技能知识。

原来，我对于计算机方面的操作只是停留在一些基本的层面上，例如用word设计一篇教案，用ppt制作课件，用excel统计学生考试成绩等。通过教育技术能力中级培训的各个模块的学习，让我对freemind、word、frontpage等工具的操作更加熟练，教学资源的搜集途径了解更多，多媒体课件的制作流程更加熟悉。

三、通过培训，结交了很多朋友。

此次学习培训让我感受到了网络培训的魅力，有幸认识了培训老师和指导老师，也认识了很多朋友，初步掌握了小组论坛的交流方法。通过和他们的沟通与了解，从他们身上我学到了很多。所以说，要感谢这次培训。

在这个知识经济和信息化的时代，作为教师，不学习更是不可能的。所以我希望今后多一些这样培训，不断更新自己的观念，以适应社会的发展需要。

学习是一种收获，是一种压力，更是一种动力！

读新教育书心得体会篇4

朱永新认为:一个人的精神发育史就是阅读史，一个民族的精神境界取决于阅读的水平，一个没有阅读的学校永远不可能有真正的教育。他说，只有阅读才能使学生过一种幸福完整的教育生活，书中有很多生动的实际事例，下面两个篇章的内容给我留下了深刻的印象。

第一，“学会欣赏”，书中讲述的是俄国著名作家列夫·托尔斯泰被发掘的故事:俄国著名作家屠格涅夫从捡到的一本杂志里，发现一篇另他十分触动的文章。他四处打听作者的住处，最后找到了作者的姑母，表达了他对作者的欣赏与肯定。他说:“这位青年人如果能继续写下去，他的前途一定不可限量。”作者在得知此事后惊喜若狂，他本是因为生活的苦闷而信手涂鸦大发心中寂寥的，由于名家屠格涅夫的欣赏，竟一下子点燃了心中的火焰，找回了自信和人生的价值，于是一发而不可收地写了下去，最终成为世界著名的艺术家和思想家。他就是列夫托尔斯泰。

我们教师当然不可能个个都是屠格涅夫，也不可能都有一双发现的慧眼，但是，我们的校园里可能有无数个托尔斯泰。只要我们学会欣赏，只要我们学会发现，就会为无数个学生找回自己的自信，寻回他们的梦想。

有人说，欣赏是一种善良，欣赏与被欣赏是一种互动的力量之源。“欣赏者必具有愉悦之心、仁爱之怀、成人之美之善念;被欣赏者必产生自尊之心、奋进之力、向上之至。”其实，欣赏不是施舍，不是恩赐，欣赏之善总是不经意间自然流淌，是无功利心的真诚赞许，是长者对幼者的呵护，是智者对智者的敬佩。

欣赏不需要刻意的努力，也没有高深的学问、繁杂的技巧。对于欣赏者来说，一个赞许的眼神，一句肯定的话语，一次温馨的抚慰，都可能让欣赏者铭记终身，甚至会改变他们的人生轨迹。如果老师都能学会欣赏，我们的教育就会改变摸样，学生们的心田就会充满阳光。

第二，“如何看待外语与母语并重”，在基础教育阶段，掌握好母语无疑是最重要的，然而，现在网络语言、世界级刊物的80%以上都用英语，不懂英语难以进入世界的主流。现在我国进入世界主流圈的人其实很一般，主要是他们懂英语，但我们喝多很优秀的任务因为不懂英语而无法将自己展示给世界。其实，语言教育的文化功能从来都不是单一的。它是交际、交流的工具，也与语言体系合而为一实现了文化的传递。双语教学，重在运用，当然首先是熟练运用中文，掌握好我们的母语，在此基础上强化英语的运用，培养学生的英语交流技能。

人的个性是有差异的，每个学生的学习能力各不相同，因此在双语的语言训练中，要促进学生的个性发展。不能用同一把尺子衡量所有的学生，教师要深入了解每一个学生，根据每一个学生的实际语言能力来因材施教。阅读书籍，学生可以根据自己的兴趣爱好而选择;抄写单词，是可以根据自己的水平和需要选择单词;作文练习，学生可以根据各自不同的生活感受而选择不同的内容。语言必须在一定的环境中，经过长期练习才能习得。缺乏一定的情景，语言学习就很困难。因此，英语教师等要尽量设置双语环境，使学生有机会感受和运用语言。双语教学中，“说”的能力尤为重要，这是适应社会、发挥自己能力的基础。因此，我们要多给学生“说”的机会，别太在意学生语言结构的对与错，要鼓励他们多用双语进行交流、学习。

古人云:“开卷有益”。常读书和常思考，会使我们勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省，既不惮于正视自己之短，又要努力探究补救途径，更要擅于总结自己的或同行的成功经验，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破夯实根基。读《新教育》，我想对自己及老师们说一句:读书，能使你的知识变得更丰富。

我们所提到的新教育，虽然有几年时间了，但它还处在实验阶段，这也只是一项教育实验，我觉得教育实验的目的，不是在于发明一种方法，教师能在同样的时间内教儿童更多的东西。更确切地是要给儿童展现自己的各种能力，并且如何在他所处的世界中从物质的和社会的两方面练习这些能力，使他成为一个更好、更幸福、更有用的人。

读新教育书心得体会篇5

曾有人这样说，一个失职的医生，他毁掉的可是一个人，甚至可能会是一个家庭，然而一个失职的老师，他毁掉的可以是一代人。可见，教师身负的重任。

“教育的理想是为了一切的人，教育的理想是为了人的一切。”最近，我读了知名教育家朱永新的一本教育专著《新教育之梦》。

这位教育大师知识的渊博，对教育至真的感悟与至纯的挚爱，他对新教育理想追求的高瞻远瞩，令我油然而生敬意。要成为一名教师，不难;可要成为一名好教师，却是很不容易的。

本书对理想的德育、智育、体育、美育、劳动技术教育都作了深度的阐述;同时对理想的学校、教师、校长、学生及父母也作了形象地勾勒。伴随着书中描述的教育理念，我仿佛飞翔在一个崭新的世界。

“理想的智育应注重协调和谐，融德、智、体、美、劳，诸育于一体，着眼于学生的全面发展，着力于‘合格加特长’的个性养成。”

我十分赞同这一点，理想的智育不能狭隘理解为成绩好就行了。它应该与德、智、体、美、劳融为一体，它不但是单纯的传授知识，还有着对学生正确人生观的教育、求真信念的塑造、审美情感的熏陶、坚强毅力的培养、实践能力的训练等。

试想，如果我们培养出来的学生只是成绩好，其他方面都不行，这是我们所期望看到的吗?现在的孩子已俨然成为家中的小太阳、小皇帝，已习惯了接受父母无微不至的关心照顾，不懂得回报和感恩，缺乏动手能力和受挫能力，在与别人相处时处处表现出的斤斤计较和以自我为中心……对于这些情况，如何改变，如何在有限的教育空间有效实施学生的全面发展，值得我们思考。

书中还提到的新教育实验六大行动：营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、熟练运用双语、创建数码校园、构筑理想课堂，使我们这些一线教师眼睛一亮。

营造书香校园，大量阅读书籍。读书是一种幸福，一种乐趣，更是一种享受，这也正好和我校所提倡的读书活动相吻合，大量的阅读确实会在不同层次、不同方面提升师生们的人文素养。读完此书，我一下子被书中那句“中小学搞教育科研，就是应该从记录自己教育现象，记录自己的感受，记录自己的思考开始的，把这一串的 ‘珍珠’串起来，那就是一条非常美丽的项链。”而吸引。是啊，我们平时不是一直在讲科研先导、科研兴课吗?如果我能从教育随笔，教育日记开始，那不是最真实的科研吗?从那时起，我找到了自己努力的方向——一定要坚持从关注学生心灵开始，记下自己教育中的点点滴滴，不断反思自己的教育教学，和学生一起成长!

教育悲剧的产生往往缘于用一个标准去要求所有的学生，而只有针对每一个学生的实际实施教育，让每个学生都能在自己的基础上不断地提高，这才真正是教育的成功，也是每一个学生的成功。苏霍姆林斯基有一句名言：“让每个孩子抬起头来!”

因此，我认为，转变“后进学生”的关键是帮助他们树立其学习的信心，使他们和优秀生一样体验到学习的成功感。正是因为我们的学生习惯、智商、学习成绩等各不相同，但他们都是一个个有着自己想法、思维的独立的个体。所以，我们所从事的工作是那样的与众不同和富有新鲜感。

当然，加强德育还有必要充分重视学生的心理健康教育。过去，我们经常把学生的品行问题和心理问题混为一谈。两者固然有密切的关系，但是毕竟还是不一样的。

很多人在生活中所犯的错误往往被看作是德性问题，实际却是心理问题，如学生拿别人的东西，就一直被看作是品德问题，但是据研究，许多都是一种心理障碍问题，因为许多学生根本不缺少这些东西，但是他通过拿别人的东西而获得一种满足感。

如果把这些由于心理问题而犯的错误曝光于大庭广众之下，作为品德败坏而进行处理，则会大大挫伤学生自尊心和人格的正常发展。教师必须从学生的心理和行为等角度正确分析学生产生问题的原因。这就给我们的教育提出了新的要求，要普遍地对学生进行心理教育。

通过学生心理健康教育，帮助学生树立心理健康意识，优化心理品质，增强心理调适能力和社会生活的适应能力，预防和缓解心理问题。帮助他们处理好适应环境、自我管理、学习成才、人际交往、人格发展和情绪调节等方面的困惑。通过心理健康教育，提高学校德育工作的针对性、实效性和主动性，健全学校德育工作的管理体系。

作为老师，不能以一个成绩的标准来看待学生，相反，我们要淡化成绩，这淡化成绩当然不是说我们不要追求好的成绩。

对于优秀生，我们要注重培养他们严谨认真的治学态度，培养他们博览群书的良好习惯，培养他们善于合作、不断超越自我的精神，让他们在追求真善美中充分享受学习的快乐，体验成功的喜悦，而不是拘泥于分数。即使有些时候他们的考试分数不是太理想，我们也不必太在意，只要他们知道自己努力的方向，保持一颗积极向上的心，我认为已经很够了。

而对于“后进学生”，我们更要淡化“分数”对他们心灵的摧残，我们要适当放宽对他们学习的标准，真正做到因材施教、分层对待，我们要注重培养他们对自己不自暴自弃的自信心，培养他们端端正正的学习态度;培养他们有不懂的内容能主动问老师同学，争取理解;培养他们敢于正视老师、自尊、自信的完美人格;培养他们融入集体的积极向上的心态;培养他们为追求理想而不懈努力的精神与毅力……

有了梦就会有动力、有希望。《新教育之梦》——这是所有老师和学生共同的梦。我愿意做一把开启学生心灵的钥匙，和学生一起成长。

读新教育书心得体会篇6

游戏区的孩子正翩翩起舞，积木区里的孩子也搭起了飞机、坦克，咦，只有“娃娃家”里叫声、闹声一片。我走过去一看，娃娃家一塌糊涂，食物倒在地上，锅碗瓢盆东一个，西一个，简直“造反”了。

“怎么这么乱?”我问。娃娃家里的萍萍说：“我们正要打扫卫生，所以有点乱。”一句话说得我哭笑不得。我灵机一动说：“你们正在打扫卫生呀，难怪这么乱。等打扫完后，请老师来做客，请小朋友来参观好不好?”他们异口同声地说：“好!打扫完了，就打电话通知你们。”说完，我就离开了娃娃家。

不一会儿，萍萍打“电话”来了。“任老师，我们打扫完了，你们快点来参观吧!”

哇!好漂亮，好整齐呀!整个娃娃家摆放得井井有条，桌子上还摆放了水果、食物。“这是招待客人的。”萍萍介绍说。幼儿的世界是充满想象的，不能用成人的眼光去看待孩子们的活动。只有参与到孩子们的童真世界里，才会常常干。受到一份抑制不住的喜悦。

吃完下午的午餐后，我组织孩子们进行桌面游戏，孩子们各自选择了自己喜欢的玩具玩了起来，有的孩子在画画，有的孩子在看书，有的孩子在玩耍，但琪琪来到了积木旁边，进行拼搭她，认真的把一块又一块的积木搭起来，然后他抬起头看了看我，我用赞许的目光朝她点点头。她又继续搭起来，一会儿，她完成了自己的“作品”，一座“漂亮的小房子”，对我说：“老师我搭好了你看”，她边说边把搭好的“作品”给我看，“你真棒”，我翘起大拇指对她说。听到我的表扬声，她又拿起另外的积木搭起来。

在孩子不同的区域游戏活动中，教师首先要关注孩子对活动的兴趣，了解每个孩子对活动的兴趣和爱好，不同的发展水平、不同的学习方法和活动中幼儿的情绪。其次，要在局部上观察幼儿玩什么，怎么玩，然后，教师作适当的隐性指导和帮助。琪琪是个好动的孩子，让她坐在位子上，肯定坐不住，自从玩积木后，她特喜欢玩，于是，我针对她的喜欢，积极鼓励她学习，并经常关注她的后动情况，当她有一点进步时，就给予她一个微笑，一个点头，使她树立起学习的兴趣，从而提高她的发展水平。

读新教育书心得体会篇7

五月十六日，我们上午到日照市金海岸小学，下午到新营小学参加日照市新教育实验跟进校培训会，感触颇深，受益匪浅。一走进金海岸小学，就被浓浓的文化氛围所感染，书润人生、心灯闪亮、立德树人、情有独钟，一草一木，一书一钟，处处皆渗透着文化教育。通过学习，我进一步了解了新教育的儿童课程所倡导的“晨诵、午读、暮省”是一种回归朴素的儿童生活方式。

1、晨诵——与黎明共舞唤醒生命

晨诵，在生命的黎明，你让儿童吟诵什么?前几十年儿童晨间机械地背诵课文的晨读，引发了极大多数人的反对，然后，读经运动，英语晨读等替代性课程便应运而生。新教育实验认为，晨诵的目的主要不在于记忆未来可能用到的知识，不是为了进行记忆力的强化训练，而在于丰富儿童当下的生命，在于通过晨诵，既养成一种与黎明共舞的生活方式，又能习诵、领略优美的母语，感受诗歌所传达的感恩、优美及音乐感。说得通俗一些，就是说，晨诵不是背诵而是朗诵，或者说是美诵。在朗诵的时候去感受祖国语言的音乐美，节奏美，去领略诗歌中蕴含的美好情感，从而激发孩子的积极性、自信心，或者说得更单纯一点，就是带给孩子一个好心情，让孩子能满怀激情地投入一天的学习。晨诵课的一个关键词就是“感染”，当我们要带给孩子一首诗的时候，首先要找到诗歌与自己生命体验最为接近的切入点，把诗歌编织在自己的生命中，让它成为自己的诗，这样的话或许你的普通话不是很过关，或许你的朗诵技巧也不是很高超，但是你朗诵出来的诗情一定是最真。然后带着这样的生命体验把这首诗读给孩子听，去感染孩子，进而再去帮助孩子寻找贴近他们生命的切入点，也就是与孩子当下的生命结合。所以，新教育实验开发的晨诵，是一个结合了古典诗词、儿歌与儿童诗、晨间诵诗的复合课程。词句优美、儿童在吟诵时可以感受与理解、传递人类美好的愿望与情愫，这是新教育晨诵的三个基本特点。在我们自己的教学中，我们可以利用我们的《经典读本》作为晨诵的素材。

2、午读——阅读属于自己的童年书籍

一本丰富的书，永远不可能把它读透，无法把任何问题都解决。午读最大的作用，是为孩子的精神世界提供丰富的智力背景。孩子读书的时候，很多主题会被他运用到自己的生活中去。当他在生活中遭遇这些问题的时候，他会想起这些经历，从而做出最为正确的决策。关于这一点我们不难做到，我们学校的每个班级都有一个图书角，我们可以好好利用。可以让每一位孩子捐一本书，中午课前时间让孩子们读读课外书。学生在读的过程中，把精彩的词句、段落摘抄在午读摘抄本上，之后反复琢磨、体味，为写作积累素材，达到了让经典走进学生记忆，流淌到笔尖的效果。美丽的童书伴随着师生一路欢歌一路笑语，潜移默化地熏陶着孩子们的心灵，滋润着孩子们的童年，呵护孩子们在漫长的人生旅途中保持着纯真、快乐和勇气。

3、暮省——编织有意义的生活

暮省指的是学生随笔、日记，以及师生通过日记、书信等手段，相互编织有意义的生活。用日记记录成长，亲子之间、师生之间用词语相互激励、抚慰。一个学期下来部分孩子们的写作有了很大的变化，同时也拉进了我与学生之间的距离。

早晨，天真纯洁的儿童诗，为同学们开启黎明的歌喉;中午，同学们畅游书海，采集书中甜蜜的花粉;傍晚，同学们通过日记、读书抄报、读书心得、读写绘、汇编诗集等等作品，反思一天的学习、生活，留下暮省的足迹。

“晨诵—午读—暮省”，是一种新的学校教育方式，也是一种儿童新的生活方式。这种新的生活方式强调的是一种师生交往的生活，一种共读、共写、共同生活的新生活方式。在这种方式下，师生关系改变了，老师学会了鼓励欣赏，学会了关注发现，学会了做教育。孩子们在这种新的生活方式中，找到了自信，找到了快乐，得到了改变。作为一种新方式，我们在以后的教学中要试着去运用，并不断在运用中得到新发现。

总之，通过晨诵、午读、暮省，我们要努力为孩子开辟一条让生命更为丰富、更为精彩的道路;我们要努力播撒阅读的种子，唤醒每个孩子心灵中的美好与神奇;我们要努力去做这件让世界更美丽的事。当然这条路上将布满荆棘，可我有信心带领孩子们走上另一条享受的读书之路。

【第4篇】小学教师新教育培训心得体会小学教师新教育培训心得体会

“新基础教育”倡导追求真实、平实、扎实、朴实;其中真实是最基本的要素之一。真实必须建立在教师能沉下心来，真心地蹲下来研究学生，研究他们的前在状态、潜在状态，以此为教学的出发点，展开教学活动，这样课堂上才能呈现学生个性化的基础性资源。这些资源有可能是课前预设到的，也有可能课前没有预设到的，甚至被教师看来是幼稚的想法，我们都必须以平和的、尊重的态度悦纳学生。这样长此以往，我们的学生会在课堂上敢想、敢说,这样的课堂才是有生命活力的课堂。

“新基础教育”的课堂需要开放。而一直以来，我们都惧怕学生脱离教学预设的轨道，或者潜意识中给予学生一些开放的空间和时间，但时不时又把学生牵引过来。到需要进行“新基础”研究活动时，为了表现有“新基础”的味而为开放的开放，很有可能学生和老师都适应不了。为此，我认为我们都必须思考，如何设计开放式的导入，如何设计有思维含量的大问题，如何梳理知识结构等等这些。这不是通过一、二节公开课的研究才有感悟与体验，真的需要时时考虑、处处留心、不断积累，长此以往，才可能对开放、结构、资源等有较清晰的理解。在听完几节数的计算课后，我发现教师不再是把会算作为它的唯一标准，而是以培养学生判断与选择的自觉意识和灵活敏捷的思维品质为价值取向。带着这样的认识，不断刷新自己原有的认识与实践，把数的计算教学内容定位于教师指导下学生自主探索学习，放手让学生尝试、探究、归纳、总结，去发现问题，找出解决问题的途径和方法。由“告诉后的接受”改为“思考后的发现”，使学生对“数的加减法”竖式对位方式不再停留于形式的记忆，而是在尝试、思考、交流的过程中获得理解。对于计算教学有如此上法的思考正是得益于有新基础理念的指导，它的高屋建瓴的价值观能使教师的眼界更加开阔，站位更高。

这一点原来的感受没有这样深刻，通过学习与上课的实践，感觉开放的课堂对教师的教学智慧提出了更高的要求。原以为多年的教学经验足以应对学生可能出现的情况。但现实的情境却是错综复杂的，七、八种甚至更多种资源一下子全部呈现在教师面前时，发现学生的资源不仅仅是普遍层面上的可能状况，还有许多个别的或始料不到的累积出来的情况，也需要教者在短时间内很快地作出选择、判断、反应、回馈，就感觉措手不及了。“放”是放了，该怎么“收”呢?“收”的层次又是怎样的呢?所有的这些问题需要教者根据当时的情境作出调整，而非照着课前的预设行进。在这段过程中，教师的组织、引导、点拨得恰如其分的话，将使学生的各种资源发挥到最大的功效。从而顺利达成除知识目标之外，同时又获得思想方法上的提升。反之，会在混沌中越弄越乱，甚至无法收场。

范文二：小学教师新教育培训心得体会

1、晨诵——与黎明共舞唤醒生命

2、午读——阅读属于自己的童年书籍

一本丰富的书，永远不可能把它读透，无法把任何问题都解决。午读最大的作用，是为孩子的`精神世界提供丰富的智力背景。孩子读书的时候，很多主题会被他运用到自己的生活中去。当他在生活中遭遇这些问题的时候，他会想起这些经历，从而做出最为正确的决策。关于这一点我们不难做到，我们学校的每个班级都有一个图书角，我们可以好好利用。可以让每一位孩子捐一本书，中午课前时间让孩子们读读课外书。学生在读的过程中，把精彩的词句、段落摘抄在午读摘抄本上，之后反复琢磨、体味，为写作积累素材，达到了让经典走进学生记忆，流淌到笔尖的效果。美丽的童书伴随着师生一路欢歌一路笑语，潜移默化地熏陶着孩子们的心灵，滋润着孩子们的童年，呵护孩子们在漫长的人生旅途中保持着纯真、快乐和勇气。

3、暮省——编织有意义的生活

读新教育书心得体会篇8

十届全国常委会第二十二次会议6月29日通过了新修订的义务教育法。这是义务教育法颁布以来的一次重大修改，它进一步明确了义务教育的公益性、统一性和义务性。

我学习完《新义务教育法》后，觉得《新义务教育法》的颁布是教师进行教书育人的指南，是学生接受良好教育的保证，是学校实施教育的准则，同时也是社会对教育关注的体现。下面我就《新义务教育法》谈几点自己粗浅的看法：

一、《义务教育法》是教师进行教书育人的指南。

?新义务教育法》的第六章中重点谈到了“教师”这一部分，它涉及面较宽，不仅谈到了教师所应该具备的职业道德规范，教师录取办法，教师享有的权利，而且谈到了教师所应尽到的义务等方面。

我觉得《新义务教育法》给我们广大教师提供了教书育人的指南。作为一名合格的人民教师，就应该明确自己的权利和义务，教师要把职业责任变成自觉的道德义务，为培养和造就社会主义新人而无私奉献。那么，教师怎样才能做到这一条呢？第一，教师必须自觉地做到对学生负责。第二，对学生家长负责。第三，对教师集体负责。第四，对社会负责。在社会主义社会，教师职业态度的基本要求，就是树立积极主动的劳动态度，努力培养社会主义新人。教师怎样才能做到树立积极主动的劳动态度，努力培养社会主义新人呢？首先，教师必须有主人翁的责任感。第二，具有从事教育劳动的光荣感与自豪感。第三，要有肯于吃苦的精神。

二、《义务教育法》是学生接受良好教育的保证。

?新义务教育法》的第七章重点谈到了“学生”，它规定了学生凡年满六周岁的儿童，不分性别、民族、种族，应当入学接受基本义务教育；谈到了学生享有的权利及学生应当履行的义务等方面。

受教育权是现代社会公民的一项基本权利。这一基本权利所对应的正是国家和政府的基本义务。制定义务教育法，实施义务教育法，正是国家和政府履行这种义务、落实公民权利的必由之路。对于广大公民而言，义务教育并不仅仅意味着适龄儿童家长及监护人的责任和义务，义务教育首先是国家和政府的义务。采取各种有效措施确保每一个适龄儿童入学接受规定年限的学校教育，是现代政府不容推辞的责任和义务。

三、《义务教育法》是学校实施教育的准则

?新义务教育法》的第五章重点谈到“学校”，它是学校实施教育的准则，不仅规定学校所应该尽到的义务，而且提供了如何进行管理的方法等方面，真正体现了新时期教育的先进性。

作为学校，应该以《新义务教育法》作为行动的准绳，必须承担该有的职责和任务。在社会主义条件下，学校的根本职责，就是培养社会主义新人，换句话也可以说，就是培养社会主义现代化事业的'建设者和接班人。

四、《义务教育法》是社会对教育关注的体现

同样，《新义务教育法》也明确了社会对教育的权利与义务等方面。

多方面研究表明，国民的高水平教育对于个人和整个社会都具有可观的经济效益和社会效益。教育能够决定和改变一个人未来的命运，教育也能决定和改变一个国家未来的发展前景。实施科教兴国战略，推进自主创新，要变人口大国优势为人力资源大国优势，我们就必须确保九年制义务教育的贯彻落实。在这个事关国计民生的问题上，政府责无旁贷。

真心希望《新义务教育法》能够真正落到实处，社会各界能团结一致，为了实现中华民族的伟大复兴，提高全民族的整体素质、综合素质、生存能力，营造活泼、健康、向上的学习氛围，培养德、智、体全方面发展的人才。

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