她成了作者父亲的媳妇，成了家中传宗接代的工具。不久之后，她果真不负众望，生了个大胖儿子——作者小树。对于这个贫穷的家庭，她变成了只会消耗粮食的负担。狠心的奶奶要赶走她。然而她的举动让我第一次震惊了：她将自己碗中的饭扒一半到锅中，眼巴巴地望着奶奶，示意她只吃半碗饭，只求别赶她走。虽动了恻隐之心，奶奶还是狠心将她赶走。她走前的惟一要求，竟是抱抱襁褓中的儿子。那一刻，她笑了。

可怜的母亲就这样离开了儿子，我不禁有些厌恶那狠心的奶奶，对疯娘的同情也油然而生。

然而故事并不能这样就收场。离开多年的疯娘回来了。她能从一堆玩耍的小伙伴中一眼认出自己的儿子。而原本对她日思夜想的儿子呢？竟然感到万分丢脸，对她不理不睬。看到这里，心里不是滋味，有对疯娘寻子感到不值，也有对小树不孝感到气愤。

她再次被愧疚多年的奶奶领回了家。重新回家，她学会了做好多事情，然而小树，对她仍十分冷漠。又一件事改变了他们的关系。

那天，下了雨。小树被同学嘲笑有一个疯娘，感到很生气，和同学扭打在一起。这一幕被送伞来的疯娘撞见，她英雄一样地冲进去举起那同学，走出去，扔进了水塘。接着，又对小树露出了讨好的神情。小树被吓呆了。在感动的同时惊叹于瘦弱的她怎会有那么大的力气。在母爱面前，哪有什么不可以战胜的呢？那天，小树喊了她“娘”，她高兴得像个孩子。

日子就这样一天天过着，小树上了中学，奶奶也去世了。每天中午给小树送饭的担子就落到了疯娘身上。在母爱的指引下，她顺利地走完从家到学校的路，竟从未迷路。有一次，她还给小树送去了亲手摘的桃儿。小树高兴极了，夸她越来越能干了。而就是为了这句赞扬，疯娘付出了生命的代价。小树在山崖下找到了娘的尸体，虽然嘴角的血已凝固，但她手中仍紧撰着一个鲜红的桃。几年后，小树将大学的录取通知书放在了母亲的坟头……

悲惨了一辈子，最终命运之神也没有眷顾这位伟大而不平凡的母亲。但同时，她是幸运的，因为上天赐予了她母亲的身份，让我们看到，即使精神有缺陷，母爱仍很清醒。

庙的读后感篇2

高尔基说过，书是人类进步的阶梯，最诚挚的。在假期间我找到了这样一位，它就是《繁星·春水》。

?繁星·春水》是些精美的诗篇，每一首宛如天上的明星，荷叶上的露珠，晶莹纯净，清新隽永，令人沉迷其中。

我感触最深的是冰心对倾注的爱，在《繁星》里有这么一段，让我感动不已：

母亲啊！

撇开你的忧愁，

容我沉酣在你的怀里，

只有你是我灵魂的安顿。

多么情真意切啊！在读诗前我也了解了冰心的资料，冰心从小体弱多病，害怕生人，只与母亲依偎在一起。久而久之神圣的深深植入冰心心灵中并成为她一生歌颂的永恒主题。

母爱是伟大的，我小时候也经常生病，有一次半夜我突然发高烧，为了不让我哭，打针时抱着我。输液时时刻盯着吊瓶看看液体输完没，为此，她一夜没睡......

当我还在学习时妈妈端来水果为我加油，当我淘气地蹬掉了被子妈妈总会捡起重新给我盖上。这，是妈妈的爱。它时时刻刻萦绕在我身边，成为我生活的旋律。

?繁星·春水》中不仅有爱的篇章，还有许多蕴含哲理的乐章，如《春水》里写的：

我不会弹琴，

我只会静默的听着；

我不会绘画，

我只会沉寂的看着。

这段话给了我很深的启发：是啊，不会弹琴，那就用心聆听。不会绘画，那就默默欣赏。不要自卑，也不要刻意掩饰自己。接受别人的优点，学会欣赏吧！

当我们漫步海边，看着美丽的夕阳，看着那一抹抹霞光：当我们走进山林，看着奔腾的瀑布，看着那一股股山泉。这时，就可以用心去聆听泉水叮咚，去欣赏那夕阳带给你的美好感受。

?繁星·春水》开阔了我的视野，陶冶了我的情操，使我受益匪浅。它如一杯茶，似浓似淡。

它浓浓的，芳香无比，像一朵傲雪的腊梅。

它淡淡的，沁人心脾，如一只出谷的幽兰。

读它，就像品味一杯纯美甘甜的茶。

庙的读后感篇3

生命是一个人对自己经历的感受，而幸存往往是旁观者对别人经历的看法。

——余华

看完这本书后，我第一句就感叹：这是一个好悲伤的故事啊……

这本书以一个流浪汉道听途说的故事方式写了下来。其中，文中的第一个“我”，对这个故事是有自己的评论的。这样的文学手法，我第一次接触。这样可以完整地写出这个故事，也可以自由地抒发作者的一些感触。

福贵原先是个富家子弟，却因赌博输了家产，连妻子也被娘家接回去了。好不容易妻子带着儿子回来，母亲却病倒了。为了求医，福贵被抓去当壮丁了。

几年后回来，虽然母亲已经去世，女儿也因一场高烧不会讲话，但好歹四人的小家团聚了。又因饥荒，被迫无奈把女儿送给别人。女儿逃回了家，他们再也狠不下心了。但厄运接踵而至，先是妻子病倒了，后来儿子又因献血过多死了。好不容易有了一个勤恳的女婿，女儿又因难产去世。不久妻子也去世了，只留下一个外孙。

本还可勉强过上好日子，女婿却因工地失误丢了性命。福贵拉扯着外孙长大，却因为一个自己都不敢相信的失误——豆子煮多了——外孙被吃撑死了。

就这样，亲人接二连三地去世，这样的遭际，苦不堪言。

这个故事的时代背景是解放初期前后。先是和国民党打仗，再是分田地、斗地主，还有饥荒。我看过的书也有很多是取材于相似的动荡的时代背景。这让我想起了《骆驼祥子》中的主人公祥子，同样是被社会一步一步碾压，直至毁灭。但是《活着》的结局不一样。福贵没有被压垮。最后他从集市上的宰牛户手中救回了一头老牛，并以自己的名字命名，和它一起优哉游哉地种田，喊着逝去家人的名字，告诉“福贵”，不只有你一头牛在犁田哦!

这样的田园生活，是甜是苦难以分辨，只觉得弥漫着无尽的苍凉。

有人会问，这样“在死亡的伴随下活着”，有什么意义吗?

什么是活着?活着就是你可以感受到生活中的快乐，更可以经受生命中的痛苦——毕竟如果死了，就什么也感受不到了。

我的爷爷也出生在这样一个动荡的年代。我小时候还听爷爷说过，当时捕来的鱼都要充公，饥荒时确实会上山挖野菜，大家都不上学。其实生活的苦难离我们并不遥远。现实中也有很多类似的“苦难”。我们不应像骆驼祥子一样被压垮，我们应该学着福贵，以乐观的心情去继续生活。

像我这样一个出生在和平年代的人并不是很了解什么叫饥荒，我也没有体会过亲人离开的痛苦。我只能在看完《活着》后，长叹一声，这真的是个好悲伤的故事啊……

庙的读后感篇4

“金钱万能”这是资本主义社会存在的一种非常现实的丑恶本质。《项链》这篇文章只是写了当时在法国人的社交活动中的一件小事，一个微不足道的题材，从借项链丢项链陪项链的这样严格心理变化过程，反映了主人公的爱慕虚荣的心理和对“金钱万能”的社会现实的批判。

一方面由于主人公的这种思想价值观，导致负债破产的不幸遭遇，另一方面就是资本主义社会的拜金主义思想毒化人们的灵魂，腐蚀着普通人们。以及上流社会的奢侈腐朽的生活方式，以貌取人、金钱万能的意识毒害了路瓦载夫人，这是造成悲剧的客观原因“人生是多么奇怪，多么变换无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你!”彻底反映了当时资本主义社会的金钱万能，尔虞我诈的竞争中，小资产阶级生活的艰难，命运不稳定。

莫泊桑是法国19世纪杰出的批判现实主义的作家，世界闻名的小说之王，他的作品不愧是经典之作，拿到我们当今21世纪也不乏有这种观念的人物。在共产党的领导下大局是稳定的，但是在任何一个历史发展时期，无论是在政治还是经济中，都会有极个别的现象发生。

在中国又有多少贪官污力利用国家赋予给他的职权以公谋私，社会的不稳定以及个人家庭的败亡的惨重代价，不也是一种拜金主义思想的写照吗?更有甚者用金钱买官，新闻之多，天天报道，这是当代社会的一种现象，玩忽职守、剥削国家的经济，难道这些不是“金钱万能”的体现吗?虽然国家也倾尽了大量的财力、物力来制止这种因为“金钱万能”和“拜金主义”而导致了一些违法犯罪的行为，但是还是有那么一小撮人妄乎所以，毕竟邪不压正，他们最后的结局就是锒镗入狱，自食其果。

其实在我们的生活和感情中这种思想正残蚀着现代新一代人的内心深处，也无形套上了“金钱万能”的枷锁，有多少夫妻因为金钱而分道扬镳，创业时最艰苦的时候都过来了，反而有了钱却造成多少单亲家庭，给孩子造成了更大的心理和思想上的伤害，还有多少男女青年不劳而获进行劳动改造等等形成了社会的不稳定因素。

总之，在当今的社会中总是有那么一小撮不安定份子影响着国家、社会、家庭的稳定与和谐，造成这些局面和恶果的主要原因就是他们的拜金主义思想，认为“金钱万能”忘记了当今社会法制治国的权威性，他们就是玛蒂尔德的缩影，只不过在法制社会，他们的生命期都是短暂的，所以我们不要一时迷惑与金钱的诱惑，我们要合理的利用金钱，使它产生更有意义极更大的效益。

庙的读后感篇5

我们不得不从来说起这个故事，如果没有劳动，就不会有我们这个故事了。现在，有了劳动，故事来了，一起听听吧。

故事中的爸爸是一名知青，被下放到了农村，进行“劳动改造”。爸爸和死去的妈妈都是孤儿，所以，小女孩葵花只能跟着唯一的亲人来到了干校。

干校是一座白墙红瓦的土房子，建立在一条河边上。白天，爸爸在干校干活，葵花就在河边的一片葵花地里玩。一次不慎落水，葵花被住在附近的哑巴男孩青铜救了上来。不幸的事情发生了，热爱葵花的爸爸去葵花田里画葵花，结果溺水而亡。葵花就被好心的青铜一家人收养了。同村的嘎于对青铜和葵花一直怀恨在心，整天想着要欺负葵花，青铜时刻保护着葵花。一次嘎于放鸭子时故意让鸭子吃光了青铜家种的茨菰，青铜也故意报复，惊吓了鸭子，使鸭子一连几天都不下蛋，嘎于爸爸知道这件事痛打了嘎于，因为他不能欺负孤苦无依的.葵花。孩子们最爱的奶奶去世了，葵花也被接到了城里，危难也结束了。在葵花离开时，青铜竟然喊出了葵花的名字。这就是永远的友情和亲情。

这本书名有两层含义：

一、青铜葵花是两个人的名字，开门见山的表达出了本书主要内容，青铜和葵花的故事。

二、青铜葵花是爸爸最拿手的艺术品，也是这座城市的象征。这些青铜葵花小到三寸，大到五米;有的一枝独秀，有的则是两朵竞相开放……而他们的作者——爸爸也因此而出名。

最值得赞赏的是男孩青铜。他是一个古怪的孩子，经常因为不为什么而突然兴奋。有一次在冬天，他竟然脱光衣服在外面狂奔，仅仅是找到了一窝鸟蛋。有时也突然伤心，一次，他竟然爬到了桥柱上不吃不喝，三天后才下来，原因仅仅是一棵老树死了。但他却是一个善良的孩子，这么做是因为他是个哑巴，无法用语言来表达他的快乐，悲伤。可最终，在葵花离开时，他却喊出了葵花的名字。因为他心中有爱，用亲情浇灌的爱，爱没有贵贱之分，只要你是真心的，相信爱，奇迹就会出现!

庙的读后感篇6

我就快要小学毕业了，而在这六个春夏秋冬中，我不知学了多少篇课文，但令我印象最深刻，还要数契诃夫的短篇小说——《凡卡》！

课文描写了一个由农村来到城市做学徒的九岁儿童的悲惨遭遇，揭露了沙皇制度与当时社会的黑暗，表达了作者对劳动人民的深切同情。

我读完课文后，产生了一个问题：是什么原因造成了凡卡悲惨的命运呢？通过老师上课的讲解后，我明白了，是当时沙皇统治的黑暗社会所造成的。在那个黑暗的社会里，贫困家庭的孩子是永远都得不到幸福的。而我们这些生活在新中国的少年儿童，却从小就过着幸福、快乐的生活。

凡卡年仅九岁就到城里做了学徒，过着悲惨的生活，而我们九岁的时候，却能够背着书包，走进“知识的殿堂”。凡卡在鞋匠家里经常挨老板、老板娘的打，受伙计们的捉弄，而在我们这一代里，大多数是独生子女，在家里是“小皇帝”，父母十分疼爱我们，即使犯了再大的错，都不会动手打我们。

凡卡的一日三餐是那么的可怜，只有一点东西吃，还要经常挨饿，而我们在父母的关心下，一直享用着有营养的食物，但是我们不但不满足，还让父母买这买那，不喜欢的食物就随手扔掉。

凡卡不能在舒适的床上睡，经常睡在过道里，有时鞋匠的孩子哭了，他便别想睡了，而我们呢，却可以在宽敞的房间里睡觉，夏天有空调，冬天有暖气，有多舒服就有多舒服。

凡卡的童年是孤独而悲惨的，而我们现在每一天都充满了快乐和温馨，都有着一个幸福的童年。

凡卡那请求爷爷把他带走的话语时常回响在我的耳边，常常使我陷入深思中。在那个黑暗的社会里，有多少个孩子和凡卡一样有着悲惨命运啊！

我们和凡卡的生活有着天壤之别，我们今天的幸福是来之不易的。我以后一定要珍惜自己的幸福生活，热爱祖国，努力学习，成为对祖国的有用之才。

庙的读后感篇7

高尔基，年幼时常听大人们提起，却不知道他是谁，欲知他的身世，柯达人们总是说你还小不懂的。初中时了解到了他，他的身世如此悲惨，但也获得了许多名号、荣誉。并且他还为后世留下了宝贵的精神财富，而《童年》也正是他写的一本自传体小说。

这本书讲述了高尔基悲惨的童年，看完后我不禁想到了自己的童年。每个人都有童年，我的童年包括大家的童年估计都是充满了快乐的，然而高尔基的童年如此残酷，他也成为了如此了得的人，我感到很是敬佩。高尔基早年丧父，一直跟着妈妈和年迈的奶奶过着贫困的生活。然而他并没有抱怨过，而是努力的学习，长大后想要孝敬妈妈，这点我也是很佩服的。此书记载了高尔基凄惨的童年的故事，里面夹着一些苦涩，和做人的道理。

看了这本书，我很庆幸自己生在了这个充满人道的社会主义国家，这里没有伤人的鞭子，没有层出不穷的暴行，这里的人们善良、团结、充满爱心。走进书香四溢的校园，成为一名莘莘学子，开心的迎来充实的一天。校园里老师们热心的传授给咱们知识，咱们如同一个个树苗在这个平和的社会里渐渐长大。让咱们珍惜现在吧，珍惜每一秒，长大后回报这个人道的国家。让书中亲人朋友间勾心斗角的事永远不要变成现实，让这个人道主义的国家一直延续吧。

咱们也将要向高尔基学习，古人说的好：“见贤思齐焉”。

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