一篇有价值的读后感是一定要有自己的看法和见解的，读后感是在看完一本书之后而需要书写的，好文档范文小编今天就为您带来了《耻》的读后感7篇，相信一定会对你有所帮助。
《耻》的读后感篇1
?童年》是苏联著名文学家高尔基的一部自传体小说，主要描写了主人公阿廖沙的悲惨童年。阿廖沙三岁丧父，后随母亲投奔外祖父，经常挨打，母亲随后也离开了他。在他十岁时外祖父破产，紧接着他的母亲又去世了。最后，他被赶出家门，独自谋生。
阿廖沙悲惨的事迹很多很多。如在他刚到外祖父家时，就经常由于一些小错而被外祖父狠狠地教训。并且，外祖父经常毒打外祖母——这位一直都能让阿廖沙感受到爱和温暖的人，这对阿廖沙造成了很大的打击。
阿廖沙的舅舅也对他异常凶残。有一次，名叫米哈伊尔的舅舅故意拽倒了阿廖沙，阿廖沙随口回顶了一句，没想到米哈伊尔舅舅却像疯了似的将阿廖沙揪了起来，又将他扔了出去，直接将他摔得不省人事。这些事是让我在无法想象的，真不知道阿廖沙是怎么度过这段痛苦甚至于是绝望的童年时光的。
阿廖沙虽然经历很悲惨，但幸运的是，他也遇到了一些像外祖母那样善待他的人，包括朋友“小茨冈”、房客“好事情”等。最令我印象深刻的还是他们家的房客“好事情”。
这位“好事情”有文化、有知识，总在房间里进行一些实验。虽然他偶尔有些奇怪的行为，但阿廖沙却很喜欢他。
可是后来，这位少有的好朋友“好事情”还是被外祖父赶走了，但“好事情”在阿廖沙心中种下了一颗种子，激发了阿廖沙的求知欲。
看完这本高尔基的自传，我想到，我们的童年比他的童年好了太多，既然他在那么艰苦的环境中都依然没有绝望，在日后成了苏联的大文豪，那我们又怎能因为学习中的一些小事和生活中的困难而轻易放弃和退缩呢？
《耻》的读后感篇2
?史记》是我国西汉伟大的史学家司马迁倾其一生的心血创作的我国第一部纪传体通史，记载了上至中国上古传说中的皇帝时代，下至汉武帝，共三千多年的历史。全书包括是二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，共一百三十篇，五十多万字。开创了纪传体史书的形式，对后来历朝历代的正史，产生了影响，鲁迅先生称它为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
在司马迁的笔下，一个个人物栩栩如生，他们有自己独特鲜明的个性。那些平淡简洁的语言，却让人读起来仿佛置身于其间。
走进《史记故事》，那些王侯将相、士族文人的音容笑貌跃然在纸上。有的圣明贤德，有的残暴不仁，有的英勇无畏，有的昏庸无能……尧舜的开启圣得，商纣王的酒池肉林，残酷刑罚，周厉王的防民之口甚于防川，周幽王为博美人一笑而烽火戏诸侯，楚汉双雄的风起云涌，廉澜的将相和，很多很多，让人走在历史的长河中，仿佛看见了司马迁在奋笔疾书。
读了这本书，我感受到祖先的智慧，祖先的创造，祖先的无私奉献。我们中华民族能长盛不衰，正是因为他们这种无私精神的照耀。
这本书让我感受到做人要从小树立起远大的志向，制定奋斗目标，为将来做好优良基础。
司马迁写的《史记故事》会很容易跟着司马迁的思绪，为那些热泪盈眶的悲剧英雄感动，又为那些贪图便宜的小人愤慨。
困难与挑战给人挫折，却能让人奋进，而保守虽暂时保身，但却会让人堕落淘汰。所以我们遇到挫折，就要做一只勇于同风暴拼搏的雄鹰，展翅高飞。
只有这样，我们才可以看到风雨时候的阳光
《耻》的读后感篇3
深夜用两三个小时读完余华的《活着》,最大的感受就是心痛！全文没有过多的抒情，作者的情绪全靠富贵的一生带动，作为读者我的心也特别的沉闷，其中的几段读的已是眼泪溢出。有谁能评价说福贵的一生到底是幸运的还是不幸运的？他如果是幸运的那他亲人一个一个离他远去就幸运吗？如果说他命苦不幸运，那他差一点就被地主的地位给害死，这能算不幸运嘛？所以说，我们也根本没有办法去判定富贵这一生到底应该算作什么？？？只能说：人各有命，富贵在天！
这本书读起来会让现代人发出更多的沉思，会感谢我们生活在这样一个美好的环境中不受任何的负面影响！在农忙的一个中午，我走进一家敞开大门的房屋去找水喝，一个穿短裤的男人神色慌张地挡住了我，把我引到井旁，殷勤地替我打上来一桶水，随后又像耗子一样窜进了屋里。
当我望着到处都充满绿色的土地时，我就会进一步明白庄稼为何长得如此旺盛。
这两句话是我看懂了却不想懂的。活着却想死了一样，重复的日子，好没朝气，很多人活的像行尸走肉，生活渺茫！我们不知道为什么活着，为了什么活着，从来都不知道！
文中富贵的那一点点幸福，让人记忆深刻，像儿时得到心爱的玩具，以小见大，从一个县城一个村子，富贵经历的不同时代，他的遭遇，现象那个时代的中国令人惋惜又令人无奈。
“本身临其境，何谈感同身受”阅读之后不免让我想起儿时，原来我们每个人都是那么幸运的。
“别无病呻吟了，活着吧”用尽一切办法让自己活着，我们是为了活着而活着，仅此而已！
《耻》的读后感篇4
?父亲的病》这篇文章追忆了儿时鲁迅为父亲延医治病的那段生活往事，描写了几位“名医”的开药细节，以及他们治病的前后过程。几位“名医”所使用的药引是稀奇古怪，几样异常罕见而又充满迷信的东西，比如什么“原配的一对蟋蟀，经霜三年的甘蔗，败鼓皮丸”等，这些“名医”实质是巫医，医道不分，故弄玄虚，草菅人命。骗人钱财才是他们的主要目的。在他们身上，作者清醒的洞穿了医学、医道的虚假乃至罪恶的本质。
文中提到绍兴城的一个名医，出诊的诊金是一元四角，特拔十元，出城加倍，深夜再加倍。有一家的闺女生疾病，而这个名医却非一百块不去。我想，即使是特拔，也顶多40块，而他却要100块，可真是够坑的，像个任性的大老爷们。去了后也只是草草地看上一眼，说了句“不要紧的”，开了张方就拿了100块跑了，等第二天来时，明知道那个病人死了，却说:"唔，这病我明白了"。取了方单，让他付钱，而主人并不知道他的闺女已经死了，让他把药开重些，于是这“名医”一会儿就坑掉了这家人200块钱。在那个时候一元四角是很多钱，鲁迅也说一元四角很难张罗，更能凸显这个“名医”不仅草菅人命，而且大量骗取钱财，和那个陈莲河一样，一个个都是庸医，但在那时却是大家眼里的名医。
在鲁迅的父亲快要断气的时候，那个两面三刀、虚伪自私的衍太太出场了，让作者拼命的喊“父亲”，使得已经平静下去的父亲又痛苦了起来，使得鲁迅的父亲不能安静地离去。虽然鲁迅在表面上听从衍太太，但他的内心却是憎恨她的。
鲁迅不只是讽刺那时的医生，更是讽刺当时的社会，那个时候的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。那些封建思想太害人，我们现在需要相信科学，不要迷信，对那些坑蒙拐骗的庸医，我们要懂得分辨，抵制社会上的丑恶现象，提高我们的自身的素养，让社会不再发生类似的事件。
《耻》的读后感篇5
这本书是我妈妈给我买的，是在我生日那天买的我十分的感动，我要好好的读这篇文章，好好的欣赏文章，好对的起我的妈妈。
从中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的许多事。她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭;居住在一个远离尘器的穷乡僻壤;生活在革命势头正健，国家由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎，勃郎特姐妹!
不久，简。爱又陷入了爱情的旋涡。个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严，在情敌面前显得大家闺秀，毫不逊色，对于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她从容面对。
同样，在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师，而感到自卑，她认为他们是平等的。不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭性秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他。后来，简。爱发现罗切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出现，毫不犹豫地离开了他，她对爱情的专一，让我敬佩。
从这本书中，可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神。
我十分喜欢这篇文章，让我十分感动，我以后还要读这本书。
《耻》的读后感篇6
通过《围城》，钱钟书成为我最为喜欢的作家之一。其实作家这个称呼放在钱钟书身上显得太没有分量。由于他的原因，我读了杨绛的《我们仨》，讲述钱钟书一家三口的故事。这本书像一位慈祥的老人给你讲述一个普通、温情的故事一样，用毫不华丽的语言娓娓道来。就是这本书，让我喜欢上杨绛和钱钟书夫妇。
钱钟书夫妇的婚姻被一直都被视为美好婚姻的典范和楷模。钱钟书先生对杨绛女士有这样一段评价，后来被视为理想婚姻的典范：
1、在遇到她之前，我从未想过结婚的事情。
2、和她在一起这么多年，从未后悔过作她的妻子。
3、也从未想过娶别的女人。
什么样的女人才能如此完美，什么样的婚姻才能如此琴瑟和谐，让我用瘦狐狸的理论分析分析。
1、钱钟书、杨绛夫妇人生观、价值观高度一致
杨绛说：“我们仨个人，很单纯。我们与世无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”他们夫妇二者懂得英、法、意等多国语言，翻译众多文学著作，他们一生不追求功名利禄，只求得安心、专心的做做学问。在人生观、价值观上高度一致。他们是同一类型的人，他们想成为同一类型的人。
2、两人互相包容对方
在生活中，两个人互相包容对方。钱钟书是一个学问上的巨人，生活上的侏儒。
杨绛怀孕住院那段时间，钱钟书只能一个人过日子。他每次到产院探望的时候，经常苦着脸和杨绛说他打翻了墨水瓶，把房东家的桌布染了，不知道该怎么办？他把台灯打翻了，也束手无策，书里面还有一段说1972年的（钱钟书当时应该62岁左右）是钱钟书生平第一次划火柴。不知道生活中有几个人能像杨绛那样如此包容这样一个人？
《耻》的读后感篇7
如果叫我写霞，散文吗？也许我会绘景抒情，若叫我深层次挖掘，恐怕只能给你一个失望了。
霞，我还能联想到什么呢？联想到的是冰心先生的《霞》。
一段平淡的自述、摘录和讲解，作家不动声色地把我带入了她的意境，最先沏上的是一口淡茶。 《霞》的开头是一行平白直叙，但一句简单的英文摘录巧妙而深遂地切入了文章的主旨，真可谓“开门见山，一点就灵”！霞可谓是美丽的景物，散文恰又是表现的最好形式，可作家并不与绘景抒情恋爱，她巧妙地利用了散文清新散漫的格调，将一个由景而孕育的深奥难述的哲理逐层剥开，给我们一独特的视角。而这一句摘录平淡但却意外地将我们引入了这个视角。不必挥毫泼墨一大章，轻轻一笔，不可谓妙绝？！一行讲解，紧抓摘录中的“sunset＂，将其由译文“黄昏”直述到本意“落霞”，这样又巧妙而自然地扣了题，并挑起了下文的戏台。
接下来便理所当然地叙叙情了。这是第二口甜茶。绘绘霞的美，抒抒喜爱之情，可谓悠哉，悠哉！但作家偏将笔头一直，柔情似水霎时严肃认真起来。“从云翳中外露的霞光，提璀多彩的”一名承上启下，不禁蕴含了无限意味。于是第三口苦茶沏好了。
接下来的三段全在散文似的说理。作家先用“快乐”与“痛苦”为例，阐述了只有快乐与痛苦相互衬托，相互重叠，才能构成一个充满霞光的美丽的黄昏，才是一个真正充实、完整、幸福的人生。这一段不仅继续与前文呼应，也进一步剥开了主旨的面纱。
作家的笔触开始扎入人类的灵魂――生命。由这个充满霞的黄昏想到个体生命的结束，再想到整个生命界――人类社会生命的长存。再一句“地球绕着太阳不停地旋转，东方不亮西方亮”又一次将霞引入未文。使一篇说理性的文章始终贯穿着一个散文似的主题――霞。
“我窗前的晚霞，正向美国东岸的慰冰湖走去”未文一句再次吐出“霞”字，一种悲凉苍桑之情不禁涌上读者心灵。
这一句是全文感情的收笔与精华。拓井说理的闸门，作家满怀的情思一泻千里，但这情流的太深沉，太深遂。这也许是冰心老人家在晚年时对生命的感叹，对拭去岁月的留恋，对岁月消逝的无奈，对人生的挽留和对生命的达观。
这一情含蓄却富含哲理，耐人寻味地收住了全文的内容，但一节省略号却绵延着读者的情感与思考，延续着文章的灵魂。
全文贯穿“霞”字，不仅起了视觉美好的效果，也是抒情和说理的“形象大使”。巧妙的连结与呼应，说理抒情融一体，这也是文章的高处。但最高的还是这凡景后深遂之理，灵动之情，写的如此透彻与深刻，不得不冠一个“妙笔”啊！
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