?钢铁是怎样炼成的》作者——奥斯特洛夫斯基，出生在一个工人家庭，饱尝人间疾苦，二十岁参加了共产党员，因积劳成疾导致全身瘫痪，后双目失明，辗转病榻长达九年，然而卧病期间，在令人难以想象的困境中，他并没有心灰意冷，而是把笔作为武器，把文学创作当作自己新的工作岗位，开始新的奋斗，并以惊人的毅力写出了这部不朽的名著。

文中，奥斯特洛夫斯基所塑造的主人公，保尔·柯察金,同样也鼓舞着千千万万的读者。保尔·柯察金——一个双目失明，身体瘫痪的人，在重重的人生道路障碍前，凭自己钢铁般的意志及亲友的鼓舞，勇敢地与疾病搏斗，终于创作了《暴风雨利索诞生的》这部著作。

我被保尔的坚强不息的精神所感动。试想一下，一个人若双目失明，他便看不到周围的朋友，看不到这个多彩的世界。他，只能靠耳朵来生存，一个意志平凡的人怎么可能做到?.更何况保尔双腿瘫痪，且左手不能动弹?! 保尔是正直的，十几岁的他，因为正义，敢出手教训市里的无赖;

保尔是机灵的，身处牢中的他，能抓住机会，轻而易举地使愚昧的敌人中计而躲过魔爪;

保尔是勇敢的，刚参军的他，纵马挥刀地向前猛冲，完全进入奋不顾身和忘我杀敌的精神境界

保尔是坚强的，作战的他,在头部严重烧伤后，在坚定的革命信念的支持下，奇迹般的活了下来，以继续抗战;

保尔是伟大的，他几次与死神进行生死搏斗，最终以胜利而回到亲人的身边，回到战友的身边;

在学习中，我们应该学习保尔不怕困难、刻苦钻研的精神;

在生活中，我们应该学习保尔勤奋进取、不怕挫折的精神;

在劳动中，我们应该学习保尔吃苦耐劳、坚忍不拔的精神;

当我们失败时，我们应该以保尔为榜样，分析原因，鼓起勇气，重新开始;

当我们成功时，我们应该以保尔为榜样，严肃认真，谦虚谨慎，继续努力;

《钢铁是怎样炼成的》，这是一首生命的赞歌，英雄在岁月的风雨中成长，生命在时代的洪流中放歌。愿生命永远都能放出核能，愿生命永远都光芒闪烁，愿生命焕化为友谊的磁场，愿生命放射出情感的电波。英雄的灵魂永不朽，生命的歌声永不落!

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读后感的800字篇2

?自由在高处》一书是《重新发现社会》的续篇或重要的补充，着力厘清社会与国家的关系，旨在从个体角度探讨身处转型期的人们如何超越逆境，盘活自由，拓展生存，积极生活。这本书的主要线索，就是生活自由与思想自由，以及个体如何超拔于一个不尽人意的时代之上，收复我们与生俱来的身心自由，盘活我们已经拥有的自由。

相较十六世纪法国早期民主主义思想家拉波哀西抨击的“自愿奴役”而言，在一个正经受着新旧交替的国家，不自由的状态并非人们自愿，而在于适应与沿袭，得过且过。至于如何走出这种日常的甚至为许多人所不自知的奴役状态，既有赖于个人的勇气，也关系到个人对时代与自由的理解，以及时代本身的演变。

“有一种鸟是永远也关不住的，因为它的每片羽翼上都沾满了自由的光辉！”这是《肖申克的救赎》中的经典台词，用来做本书的标题再合适不过。一直以来，熊培云先生致力于推动社会多元化建设，倡导左右携手，共为民生谋福祉，用社会的进步来推动国家的进步，这些主张，正融入集体意识，正成为当下最亮色、最理性的声音。而这一切，都离不开自由，无自由则无边界，则必然失去责任与担当，最终不是与世沉浮，就是失去自己。当一代代人接续这份无奈时，民族的命运就永远无法被改变，而超越宿命就只能遥遥无期。

“相信我们的国家，比我们想象的自由”是《自由在高处》一书后记的题目，熊培云在后记中也阐明了自己的信念：“相信没有人能剥夺你的自由，相信‘you the freedom’（你即自由）；相信时代在变，相信中国正在朝着一个自由而开阔的道路上走，没有谁能改变这个大趋势。与此同时，相信人类会有一个好的前途，毕竟，人不只是爱自己，还爱自救，没有谁不希望过上美好的生活。这既是一切共识的基础，也是我信心之来源。”

自由在高处，这是一个仰望的方向，也是一个需要通过我们努力才能企及的方向，但是我们，总向着那个方向努力，向着高处攀登。让我们一起，为实现这样的理想努力。

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不知道你们有没有读过秦文君的小说呢？那《女生贾梅》有没有读过呢？今天，就由我来讲讲这本书吧！

不用我说，你们都知道这本书的主人公是女生贾梅。这位出自秦文君笔下的贾梅是个活泼、开朗而且善良的初中生，在二班。她有一个龙凤胎的哥哥，一个疼她的爸爸，一个爱她的妈妈。她的哥哥叫贾里，在一班。虽说只比她早出生了几分钟，但总是摆出一副兄长的架子来教训贾梅，说她不够聪明，反应迟钝。不仅这样，还常跟贾梅吵架，但还是“刀子嘴，豆腐心”。爸爸呢，是个文学作家，不过，虽然天天坐在家里写，但是发表的作品倒没多少，是个名副其实的“坐家”。妈妈，是个儿童剧演员。充满童心，在两兄妹里，最喜欢贾梅，虽说她已经是个初中生了，但在家还是叫贾梅“宝宝”，让贾梅还有点尴尬。她认为在家里爸爸是凡人，妈妈也是，她更是一般。只有她那双胞胎哥哥贾里稍稍有些与众不同。

说实话，当这本书出现在我面前时，我就爱上它了，它一点也不亚于杨红缨的校园小说，也让我感受到了一种快感。看看贾梅，我就想到了我自己，我，是一个即将步入初中校门的一名小女生。我性格不怎么好，在我的生活中，一大半是皱着个眉头。虽然爸爸妈妈说了很多让我不要皱着眉头的话，可我就是不听。这点，我就不如贾梅，她总是开开心心的，在生活中，常用莎士比亚的名言来激励自己，比如什么“书籍是全世界的营养品”“走自己的路，让别人说去。”……还有呢，就是我自己受了欺负，不敢与“邪恶”对抗，总是向恶势力低头。可她呢，却勇于对恶势力发起挑战，为“弱小”“打抱不平”。她真是值得我学习啊！

作家草人说：“一个女孩只要有爱心，有丰富的精神世界，即便将来穿行在厨房里，也能找到属于自己的尊严。”拜拜！

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这几天，我读了一本好书，这本书的名字叫《城南旧事》。作者是林-海音，原名林含英，小名英子，作家。以小说《城南旧事》闻名，是关于林-海音童年在北京生活的五则小故事。这本书使我知道了我们现在的生活有多么幸福!我们却还不知足!

这本书是由六个小故事组成的，下面是兰姨娘的主要内容：

童年时记忆的开始，也许童年是枯燥的，也许童年是使无忧无虑的，是快乐的。小小年纪的英子就懂得关心他人、友谊。原来是英子有一颗纯洁的心灵，所以她的童年才幸福。那才是无忧无虑的快乐。相比之下，虽然我的童年过得无忧无虑，但是英子的童年却过得出色。很真实、纯朴。

兰姨娘开始时嫁给给了一个老头子，而且她前夫(那个老头子)那边的人处处为难她，于是，兰姨娘一气之下逃了出来，来到了小英子家住下了.后来，兰姨获得了自由，转嫁给了一个在北京大学念书、很有学问的青年―――德先叔

小说塑造的一个人物――兰姨娘，她敢于反抗，追求自己的理想、自由和幸福生活。

从兰姨娘身上我知道了，关心别人是一种美的表现，只有无私的奉献才是最美的!也许，你那一点点的小小的举动，就给别人一个美好的印象。如果是我，我会对他说，我不需要报答，你只要帮助别人就行了。所以，你不要怕帮助别人，因为每当你帮助他人时，你会感到愉快和满足。兰姨娘对孩子的爱也表现了出来，对英子的照顾和安慰让我感到温暖，温馨。

别人说过：助人要从日常小事做起，不因善小而不为。

书中的童年这首歌我一遍遍的唱……在我心中荡漾……荡漾……

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?影响力》从心理学与行为经济学等角度总结了“拒绝—后撤原理”、“对比原理”、“互惠原理”、“承诺与一致”、“社会认同”、“喜好”、“权威”、“短缺”等一系列的影响力工具，并通过诸多的案例进行详尽的阐释。影响力工具就像是一把双刃剑，拥有正反两面，关键在于用剑之人。于我们而言，看完这本书应该清楚两点。

（1）清楚每个影响力工具背后的逻辑，以防被别有用心的人暗箭所伤。

（2）运用影响力工具在生活和工作中，产生事半功倍的效果。

一、拒绝—后撤原理

简言之，就是为了使自己原有目标不变，故意在目标基础上给对方留有拒绝的余地，最终恰好达成期望目标。就像旅游景点销售商品一样，卖家明知游客会讨价还价，故意报高一点价格，然后在买家还价时降低一点。

拒绝—后撤原理的背后还潜藏着对比原则，需要我们根据实际情况为自己的目标做一定的铺垫。比如管理者在公司遇到极端市场行情时必须采取减薪措施，不用想员工肯定会跳起来反对。你原定的方案是每月每人减薪1000元，为了最终推行这个方案，管理者需要前期做个铺垫，放出风声每人每月减薪2000元，员工听到消息后肯定暴跳如雷，两方势力周旋过后，再进行正式的通知：基于某某情况（站在对方角度考虑），减薪制度调整到每人每月1000元。基于2000元减薪的铺垫，员工对于降低后的减薪基数的接受度会大大提高。

二、互惠原理

古人言：投之以桃，报之以李。正因为互惠原则的存在才将人与人之间的关系逐步拉近。当然也有部分人利用互惠心理，采取四两拨千斤的柔道手法施以诡计，从而达成自己的目的。在车站被塞礼物要钱的事情，很多人都碰到，我也不例外。起初会因为不好意思而为突如其来的礼物买单，碰到的次数多了对此心生厌恶，也会坚决以冷漠回应。互惠原理应该是善意回报善意，而不是用善意回报诡计。

在社交方面，我一直是一个很被动运用互惠原理的人。就拿简单的请客吃饭来说，回想起来过去的无数次饭局，大抵是我的朋友们率先发起的，我请他们吃饭更多的是扮演回馈他们之前好意的角色。到达一个陌生的圈子时，发现自己很难去快速融入。反思之后，觉得症结在于自己在社交方面过于被动，其实我也可以主动先成为先施惠于他人的人，从而得到更多的反馈。当我留心主动去帮别人一些小忙之后，发现彼此间的关系慢慢拉近，而且遇到需要请教他人的问题时我心理上会轻松很多。

三、承诺与一致

在人格同一性的约束下，通过语言、特别是行动表达的承诺会迫使我们做出与之相一致的事情，甚至改变我们的自我形象。公开的、尤其是艰难的承诺更加有效。一旦主动做出承诺，自我形象就要承受来自内外两方面的一致性压力。一方面，是人们心里有的压力要把自我形象调整得与行为一致。另一方面，外部还存在一种更为鬼祟的压力，人们会按照他人对自己的感知来调整形象。比如玩具商为提高淡季销售量，先是打各种吸引小孩的广告，让父母对孩子做出购买的承诺，又刻意减少该爆款玩具的供应量，让父母在买不到该款玩具时先以其他玩具作为替代，等到淡季来临时重新增加爆款玩具的供应，父母为遵守对孩子的承诺，不得不再购买该爆款玩具给孩子。还有，战俘营政治征文比赛，以及宝洁宣传征文比赛等都是运用了承诺与一致的影响力工具，潜移默化地影响对方的行为。

在生活中我们会遇到这样两种情况：一种是负面情形，有时明知自己错了，却因自己起初的决定不愿被推翻而紧牙冠不去承认错误，还反反复复找理由和接口让自己更接近于错的承诺。另一种是正面情形，经常看到朋友圈有人晒读书、健身等各类打卡，其实相当于是做一个公开的承诺，反向逼迫自己为了面子要将最初的承诺坚持下去，保持行动的一致性。为了更好的达成目标，有时我们需要主动地为自己构建这种承诺与一致的氛围，作为对自己的约束与鼓励。

四、社会认同

社会认同是不确定性导致的“多元无知”，会使人们更加依赖社会认同。比如，配音笑声、买称、周迅的糖果广告等，反映了人们普遍存在的从众心理。

像大众点评这类评分机制的app，也是利用了人们的从众心理。一般外出就餐，我会不自觉的打开大众点评，筛选出评分最高的餐厅，减少思考和时间成本。但其实一年前的我，还不怎么热衷于看大众点评，更倾向于直接根据自己的喜好做选择。来上海后，发现各类餐厅纷繁复杂，选择太多，反而不知该如何决定。用了一次大众点评发现跟着大众的脚步，犯错的概率减少很多，而且方便快捷，此后便依赖上了这个软件。后来慢慢发现，其实和5分餐厅同等就餐环境和口感的餐厅也不少，有时或许是这些5分餐厅运用了这种从众心理和平台一起搞得营销策略，捧起来了市面上的网红店。

五、喜好

说起投其所好，不得不提的就是和珅了。精准把握乾隆皇帝的喜好，言谈举止近乎百分之百的契合皇帝的胃口，赢得皇帝的喜欢和信任，从而为自己谋得私利。

还有一个现象，我们会发现和我们走得近的人往往是那些与我们有某些相似的人，不管他们是在观点上、个性上、背景上，还是生活方式上与我们相似，都会使我们对他们产生好感。

特百惠公司家庭聚会的案例也给了我很深的印象。这个聚会使用到了几乎所有影响力的武器：互惠、社会认同。通过朋友间的家庭聚会，为特百惠打开了一条畅销之路。

六、权威

“权威”这个名词，自小就播种在我们的脑海里，小时候父母是我们的权威，上学后老师是我们的权威，工作后业界的大佬们又渐渐成了我们的权威。这种意识无处不在，但是能够善用它的却不多。

现实生活中，很多人对权威的信服，使他们慢慢地变成了盲目地自动顺从。因为他们觉得根据以往的经验在权威期面前思考或是质疑几乎成为一件多余的事情，因此渐渐放弃了独立思考，习惯了机械式的反应。

来自权威的分享或者告诫，确实能够指引我们少走弯路，甚至在某些方面可以寻找到达成目标的捷径。但是凡事过呦则不及，过度的依赖权威，会让我们丢失自我，永远的生活在权威的天花板下，很难有突破，甚至受权威所累。比如，工作中如果你永远以老板的要求为准绳，百分之百和顺从和照做，那么你的老板就是你的天花板。但如果你在老板要求的基础上，有自己独立的思考和见解，你的成长会加速，你的天花板也就掌握在了自己的手里。

从另一个角度来看，如何利用“权威”这一影响力工具，达成自己的目标呢？比如，代销金融产品需要去其他金融机构做委托人及金融产品的尽职调查，去之前我会做详细的准备，了解他们公司及产品以及市场上同类产品的情况，并特意设计好几个问题。第一次做这件事其实我的内心是有几分胆怯和担忧的，但是为了达成合作以及争取到有利于我方的条件，初次的见面我必须想方设法树立自己专业懂行的形象，而不是一副稚嫩新手的样子。因为大家普遍的心态是愿意认可专业与权威。

七、短缺

“物以稀为贵”因短缺而有价值。收藏家通过创造短缺效应而使自身获益，企业家利用短缺创造需求。

生活中越是禁止的事情越能勾起人们的好奇心和兴趣。父母越限制孩子做某件事，孩子短期内或许妥协，但是长期总会抓住机会报以强烈的反抗。限制个人支配权而产生的“心理抗拒”是短缺心理来源之一。

得而复失比一直没有得到更能刺激欲望。这点我是亲身经历过，曾经一直向往的东西得而复失带来的强烈遗憾，成为了我心里的一个结，在之后的生活中一直想法设法地去弥补那个遗憾，那种执着和欲望远远超过没有得到之前。

读后感的800字篇6

读一本好书就像交了一位益友；读一本好书就如拥有一片灿烂的天空；读一本好书就似给人生增添了一份充实。在寒假里我读了一本书《悲惨世界》。

它曾被哈佛大学113位教授推荐为最有影响书之一，它在世界文学名著宝库中占了一席之地，它被誉为人间苦难的“百科全书”。

在这本书里，我看到了可悲的法国社会下层人物的生活——因报答姐姐养育之恩却为饥饿偷面包成为苦役犯的冉阿让；因穷困潦倒成为娼妓的芳汀；因母亲经济匮乏被寄养的小女孩珂赛特……虽然他们身份及其卑微，但是他们却有着无比崇高的精神，是这唯一的力量使他们度过了这困难的一生。终于，冉阿让的灵魂受到神的洗礼后，为社会尽了一份微薄之力。

雨果在《悲惨世界》中倾洒了许多笔墨写悲惨的生活，到我却在其中体会出一种对自由和幸福的向往；对他人的爱惜和对未来的憧憬，但更多流露出对他人帮助的乐趣。

曾有一件事如今回想起来令我后悔莫及：一天中午，我和别人发生了嘴角，怒气冲冲的我回到座位，低头不语。突然，好友小玲的声音在耳边浮现。“小雯，你有没有纸巾？我的手指出血了。”我摸了摸口袋里的纸巾，随口说了一句：“没有！”我看着她默默离去的背影，却无动于衷，更没有想冲上去的假想。我却很冷血地想：小玲你也真是的，看到我正生气，一句慰问的话都没有，现在又想问我借东西，没门！我的手紧紧地抓住那张纸巾。过了一会儿，我拔出手，发现手上沾满了水珠。又感觉所有人的目光都齐刷刷的朝我看来，周围溢出尴尬的气氛。我看了周围一圈后，把目光投向小玲脸上，小玲马上躲避我的目光，低头奋笔疾书起来……但鲜红的血依然流下来，闯进我的视线，我却当做没看见，继续做我的事。这件事慢慢在别人的脑海里卸去，而我却记忆犹新，比起冉阿让当马德兰市长为民除忧、帮助人民，我感到十分羞惭，我只是一个冷血动物，面对朋友请求都拒绝的无用之才。但雨果告诉我“只有爱，才能消灭世界上一切的不幸”。

这本书使我明白一个道理：人间真情永存，那么爱就能抵抗世上的万恶，愿这世界里不会出现冷血动物。

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不是每一本书都值得你阅读，不是每一本书都值得你珍藏，而路遥写的《平凡的世界》却是一本值得你永远的珍藏，读上千遍万遍的佳作。我曾一次次的翻开它的扉页，用心感受路遥笔下每个人的故事，小心翼翼地踏进他们的生活，同他们一起喜怒哀乐，久久的停留。

走进孙玉厚老汉家那一孔破旧的窑洞，望着炕上躺着的神志不清的老祖母，看着锅里那只有几粒米的稀粥，我和孙玉厚老汉一样心酸。他的大儿子孙少安读到小学毕业就不得不被拉回来帮父亲务农，看着这么喜爱读书孩子离开学校，孙老汉也只有无奈与叹息，全家就靠他一个人能挣来几个工分，这上有老下有小的怎么可能够用呢，小儿子孙少平和小女儿兰香也快到上学的年龄了，他知道只有让孩子们念书识字才能永远的离开这土圪崂儿，便暗暗发誓无论如何也要让孙少平和兰香把书念下去。

俗话说“穷人家的孩子早当家”也的确如此，孙老汉的`几个儿女都很懂事，很替他争气，在这么艰苦的条件下，孙少安十八岁就被大家一致推选成他们村一队的队长，孙少平、兰香也都念上了高中。

迈进孙少平所读高校，看见他每顿只能吃上两个高粱面馍，一股不知什么感觉从心头涌出，他曾说过：自己每顿至少能吃上四个馍馍，伙食差他一点儿也不介意，却总是觉得饿，永远也吃不饱。我知道，他只有把自己深深的埋在书海，以知识充饥，才能暂时的逃避现实、忘记饥饿。可他从不埋怨，因为他深知自己上了高中是多么的不容易，也许父亲现在正和哥哥“足蒸暑土气，背灼炎天光”的干活。我理解，也无奈。

这些不禁让我想起了现实中的我们，各个都是独生子女，都是温室里的花朵儿，没有经历过任何的风吹雨打，我们不懂什么是挨饿受冻，什么是艰难坎坷，我们被小心呵护着，拥有比他们多得多，却不时的埋怨，小小的一个坎就把我们吓得退缩。我们拥有学习的机会，却因为种种原因回避着它、憎恶着它，这是多么的不应该，按说我们认真读书是理所当然的，反之就是不可饶恕的。

可能你还没有透彻的了解知识的重要性，那就单单说孙少平和兰香，两个农民家的孩子，在当时说离开土地是谁也想不到的，可就是因为他们读了书，才一个当上了正式煤矿工人，一个成了一名教师，都吃上了一碗原来不敢妄想的公家饭。那就更不要说经济发展、时代进步的今天了，知识是多么的重要，要知道这个世界不管是现在还是未来都永远是平凡的，它需要的是不平凡的人，而只有知识的熏陶才能把我们变得与众不同、变得不平凡，这样我们才能融入这个平凡的世界。

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