作文不仅可以提高我们的文字修辞技巧,还可以锻炼我们的思维和表达能力,作文是一个思考未来的机会,让我们规划自己的目标和计划,以下是好文档范文小编精心为您推荐的有关坚守的作文5篇,供大家参考。
有关坚守的作文篇1
朋友,当你沉浸在“情人节”的玫瑰花香里的时候,你可想过,就要到来的“七夕”里,牛郎织女正在一路奔波,即将相会在鹊桥之上?
朋友,当你头戴红色圣诞帽,挤在小教堂里不亦乐乎的时候,你可记得,重阳那天携着双亲登高远望遍插茱萸时的一幕一幕?
朋友,当你操着满口的洋话庆祝“洋节”的时候,你可想到,其实你更应该陪伴自己的长辈倾听民族古乐的动人琴声?
朋友,在西方洋节的冲击下,你是否还记得自己的肤色就是大地的颜色,是否还记得自己的血液里传承着中华民族的文化?
让我们放下手中的杯盏,关掉轰鸣的音响,坐在阳台前的月光下静静地思考吧!
当今社会是多元化的社会,是各种文化相互碰撞彼此渗透的社会。闭关自守的时代一去不复返,只有了解世界,认识世界,才能傲立于世界民族之林。但是,传统的文化为何要丢弃?
在我国五千多年的历史文化长廊中,已沉淀了为世人所惊叹的无数瑰宝——文字、礼仪、节日等,它们如同天山上奔腾的清流,如同森林间孕育的珍宝,灿烂夺目,博大精深。
中国的节日文化就是一曲唱不尽的民乐,品不透的茶茗。新春佳节,寄意于合家团圆;清明节,着意缅怀故者,抚慰亡灵;中秋之夜,明月高悬,清辉洒遍人间,亲人故友共婵娟;端午之晨,龙舟竞发,唱尽胸中豪情,祭奠古代之忠烈,继往开来。可以说,每一个佳节都承载着动人的历史故事,寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。欢度传统佳节,即是浸足于清泉,沐臂于月光,只觉古代贤德佳人在耳边吟唱;享受民族风俗,即是置身于大海,浴心于波涛,顿感今朝人生美满幸福无比。简言之,佳节既是感受瑰丽多彩的文化魅力,更是联系血脉骨肉之情的纽带。
一个民族有一个民族的节日,一个民族有一个民族的情怀。
源远流长的民族文化必是民族的自豪和民族的心结。两河流域滋养了犹太人的虔诚,赋予他们圣诞之庆;长江黄河孕育了华夏儿女的勤劳善良以及对故乡的眷恋。共度传统节日,就是把心结紧紧系牢,让精神久久传承。即使漂泊异乡,身处险境,也能勇于奋起,重返故里。春江花月夜,二泉映月,古曲声声,曾让西方震动;中秋赏月,七夕庙会,曾让世人感怀。所以,我们要坚守共同的财富,担起肩上的责任:将中
国节日的神韵代代相传!
亲爱的朋友,当你流连于洋节的霓虹灯里时,可别忘了,你更应该重返故里、坚守故里,因为那里有你自己的一缕节日的阳光!
有关坚守的作文篇2
“富贾,可为吾友乎?”这句话乍一看文绉绉的样子,可是定睛一看,这不是现在网上正流行的“土豪我们做个朋友吧”么。同样的一个意思,文言文和网络语给人的.感觉差距竟如此之大。虽然网络语言可以彰显个性和幽默,可是传统语言就真的过时不适用了么?其实网络语言和传统语言各有利弊。
网络语言的存在是有一定合理性的。随着互联网的发展和网民数量不断地增长,网民们对于打字效率和新奇感的追求推动了网络语言的产生。在网络世界中网络语言可谓是一张“通行证”——如果你不懂网络语言,那么你基本上无法在网络世界与人交流。而同时人们也乐于学习和使用网络语言,因为这可以带给人们一种新奇时尚感,一种特立独行的感觉。于是不会网络语言的人在不停地学,同时新的网络语言不断出现,一个“生生不息”的循环就这么建立了。可是过多使用网络语言会造成表意不清和语病现象的现象,尤其对于还处于建立语感和用语规范习惯的青少年儿童来说更是不好。同时还有一些网络语言本身带有侮辱性或“负能量”,用多了对己对人都不利,再往长远说就是对于文化的扭曲。
传统语言是我们中华民族文化源远流长的载体和精华。为什么在经历了信息技术和互联网文化的冲击后传统语言可以屹立不倒?这是由于其生动、典雅、信息量大等优势。传统语言中大量使用修辞和各种灵活的句式,如“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,寥寥数语却让人深刻地感受到了愁滋味。而其典雅不仅体现在了文学方面,日常交流中的礼貌用语也可见一斑,如“请多海涵”“请谅解”等最基本的生活用语。最后文言文里短短一行的翻译题就足以证明其信息量了,这是网络语言无论如何也做不到的。
那么网络语言和传统语言是不是水火不容呢?既然二者都可以发展至今,则必然都有其可取之处。网络语言可以在一些轻松的场合与交往方式中适当说。近年来,一些正能量的网络语言也在被主流媒体所接受,如“给力”一词就曾登上过《人民日报》的头版。而传统语言则更多地被应用于作文和正式文件中,作为一种礼貌和庄重的象征。“海纳百川,有容乃大”。网络语言和传统语言的关系不是你死我活,而是相辅相成的。所以我们在拥抱时尚“网络之魅”的同时也要守住美好的“传统之雅”。
有关坚守的作文篇3
闪耀的灯光招来的终究是扑火的飞蛾,幽香的鲜花引来的才是寻香的蝴蝶。时代的车轮总是要前进,总要碾碎一些文化糟粕,但绝不能碾过“传统之雅”所筑成的最后一道防线。
对于网络用语大家都不陌生,“呵呵”二字便是他们当中的广为人知的,是一个成功攻入我们日常生活的先锋。“呵呵”的本意很简单,它只是通过拟声的方式表达一个人内心的愉悦,可网络却赋予了它其它的含义——无奈?轻蔑?尴尬?鄙视等等,总之,你所能想到的所有表示不尊重他人的词语几乎都被“呵呵”二字包揽,如今,它成为了一个使人厌恶却又被频繁使用的词。这样的网络语言真的就有它的魅力吗?它能做到的就是对你的不善言辞进行无情地揭露。
也许是因为“呵呵”这种网络用语不该出现在现实生活中,才使得它“虎落平阳”,你就再来看看互联网世界中网络用语的“魅力”,在qq?微信的聊天中,“暴走漫画”这一表现形式深受年轻人,它以夸张的画风和幽默的网络语言博得众人眼球,当然,我们无法对其全盘否定,在聊天中偶尔“暴走”一次来调节气氛无可厚非,但如果一味地想用网络语言来彰显自己的个性和幽默感,就有些哗众取宠了。
如果网络语言是一层光鲜的外壳,传统语言便是一颗浑厚的心。说传统语言不是让你满口之乎者也或出口成诗,而是给朋友规规矩矩地写上一封信,发送一封没有网络语言堆砌的电子邮件,说上一句饱含尊重的话语,抛开轻浮的网络语言,留下真诚的心,这,便是传统语言的魅力。
至于幽默感和个性化,传统语言也可以满足。中国相声大师郭德纲、马三立等人的相声大家就算没有看过也一定有所耳闻,这些大师的作品从头到尾尽显传统文化色彩,没有一句网络语言,却也能使人捧腹;李小龙的那句:“我不会说我是天下第一,但也不会承认我是第二”,梁启超先生的那句:“启超没有什么学问——可是也有一点喽”不也体现了他们的个性,并且耐人寻味。
网络语言需要发展,传统语言更需坚守,我们虽然无法仅用只言片语就判断这二者孰优孰劣,但以网络之魅来作点缀的传统之雅一定是这个时代的主流。
有关坚守的作文篇4
绿水绕青山,曲折蜿蜒,最终奔赴大海,走过漫漫长路,途径千难万险仍旧义无反顾,因为它有它的原则。万物变迁,白云苍狗,青山挺立于天地,任岁月蹉跎严寒酷暑仍旧岿然不动,因为它有它的原则。
绿水青山的原则是大自然赋予的,大自然早在造就它们的同时,也告知它们应有的原则,它们便如此这般坚持着那原则亘古不变。于是的存在开始有了意义,不会因在万千的变换中迷失方向而成为世间的昙花一现。
其实我们应该畏惧,因为生命是不能从新来过的,我们也应该高兴,因为生根本就不需要从新来过。因此在这唯一的生命中,我们唯有走好每一步,而这每走的一步都需要我们坚持我们的原则。自然界的青山绿水尚有原则可言更何况使我们。
那是在茫茫大漠,一位老人凝望太阳升起的地方,塞外的寒风呼啸而过,刮伤他早已伤痕累累的的脸颊,茫茫大漠吞噬他流水般的年华,只有破旧的旌节紧握在手中,跟随着他的是骨瘦如柴的羊群和漫天的黄沙。他阔别了家乡的一草一木,漂泊他乡依旧心念故土,他决不会用投敌叛国来换取高官厚禄,他就是在塞外牧羊的苏武。
他就是那个倔强的老人,他就是那个坚守者自己的原则不为高官厚禄所动的硬汉子。没错他又他的原则,是爱国,是为国捐躯,是贫贱不能移,威武不能屈。而他也正是这样一直坚守着,任凭艰难险阻,任凭疾病困苦,他将折磨连同枯草一起咽下,却将旌节就过头顶。
还有一人他过五关斩六将,胯下赤兔马掌中青龙偃月刀,几缕长髯飘在胸前,那乃三国大将关云长是也。
人生恍如一瞬遥想当年曹操千金封侯却难留住他的脚步,只因为他有他的原则,是在兄弟间难以割舍的情意,在桃园结义时许下的承诺。
与古人神交于天地,顿时体味到代代英雄身上独有的气质,他们的存在拥有价值,是由于他们都有自己的原则所在。试想,倘若苏武折节叛国,便纵有千般富贵也难抵万古的骂名,更没有这不朽的佳话,因为他丢了自己的原则。倘若关云长为钱财而甘愿放下自己的原则,又怎能受的起这么多年世世代代的顶礼膜拜。
因此,原则就像是太阳,因为拥有它而拥有光芒,所以人生不再一片荒凉;原则就像绳索我们甘愿被它束缚,但它更是司南,指引我们找到生命发光的方向,要记住万物都有自己的原则,生活永远不会毫无意义
有关坚守的作文篇5
清晨的阳光啄破薄雾淡淡的梦,也敲醒我微微的睡意。仿佛有一滴露水滑入了脖颈在这童年潜藏的小镇里,我觉得阳光分外明媚而清晰。
熟悉的空气,熟悉的天,旧时的木门槛,旧时的桌。放假归来的我仿佛刹那间被阳光卷进了漩涡,又一次跌落在故乡这个迷人的起点。
祖父的摇椅吱呀地晃着,祖母的蒲扇驱走了炎暑的难耐。老院是纳凉的最好去处,即便是风着了火满世界跑的天气也不例外,祖母宽大粗糙的手执着蒲扇,时断时续,撩起人烦躁的心绪。祖父不再望着田垄说往事,只在一旁愣愣地出神。
因为重新砌墙,原在我家老院的一棵榆树移到了镇尾一户熟人家,几个月的煎熬,树死了。迁死的树出土时,树根似胡搅蛮缠,烂得如啃蚀过一般,树梢无力地垂着,俨然是个吊死鬼,没了往日遮天蔽日的雄姿。
那也是我幼时躲迷藏的小伙伴呀!我常喘着粗气藏到它宽厚的树干后,小手抠紧了翻起的将要剥落的.树皮,吁着气儿侧着脸儿偷看邻家同年的孩子是否发现自己,即使暴露了行踪,脸也笑得通红。惹得一身泥后,再被祖母罚站在老榆树前,陪伴我的依旧是它。
如今的它年过几十旬,却连这小小的移栽也经受不住,我禁不住惋惜起来。
祖母额角的皱纹一疏一密,或紧或弛,仿佛有着欲说不能的哀事。良久,她转向祖父:“老头子,我说是守土啊,也罢了。”祖父点点沉重的头颅:“树的确像人,守土……”
守土?我迷惑了,却又从祖母伤感的深情中恍然大悟:确实是守土。一颗种子,居镇北,生镇北,荫庇镇北,这里的空气、蓝天,院里的木门槛,屋内的桌,哪一样它不日夜相伴?更是这脚下的一方土壤,无论贫瘠与肥沃,都哺育了自己的生命,又怎能脱离,脱离这生命的根基?
祖父母的一生也在这样一个小镇,大没有出过省城,小就在自己庭院,在不离不弃的老屋里,安安心心的蓝天下……
我的耳边是工人抬砖搬瓦的号子声,眼前是机器轰鸣的建筑工地;我又何时能听一听朴素的乡声,见一见那与树一样守土的人?我们多数人的童年隐匿在这个地方,我们又怎能不坚守这份重于泰山的乡情,坚守这源自内心的美丽?
树的守土情,人的守乡意,像万颗珍珠里淘出的璀璨,成为我内心最值得坚守的美丽。
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