在一个偶然的机会中翠翠喜欢上了英俊的傩送，傩送也喜欢翠翠，可是不巧的是傩送的哥哥天保也喜欢上了翠翠，天保知道自己弟弟也喜欢翠翠时，为了弟弟，为了避免尴尬就离开了家乡，但这一离开便永远离开了，知道是因为自己，哥哥才溺水身亡的，傩送便也离开家乡。这本书中最令我影响深刻的一句话就是：这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来！可能翠翠就一直在等待傩送的回来。

那这部小说的悲剧到底是造成？是疼爱孙女的爷爷，是天真善良的翠翠？是痴情的天保？还是淳朴的傩送？爷爷？爷爷特别疼爱孙女，每天都在为自己孙女的婚姻而奔波，却因为种种误会，在死前还在为孙女担心。翠翠自己？希望获得一份真挚的爱情的翠翠又有什么错？爱上傩送又有什么错？天保？痴情的天保，大胆表达自己的感情，但却陷入了矛盾之中，因为自己的弟弟也喜欢翠翠，并且与翠翠两情相悦，想要避免尴尬就离开了，没想到这一离开就是永远的离开。其实我觉得天保没错，喜欢一个人本身就没有错，后来知道弟弟也喜欢翠翠，便主动放弃，不就是为了成全弟弟吗？那错的是傩送吗？我觉得也不是，每个人都有追求爱情的权利，更何况他与翠翠是两情相悦，但是最后却为了亲情放弃了爱情。其实也没有错，要是我，我可能也会这样做，毕竟天保的死与自己有关。

那到底错的是谁呢？可能就是这个残酷的现实，物欲泛滥的现代文明，庸俗的现实害了这本该美好的爱情。故事结束了，但是我们需要学习的却远远没有结束。

关于光的读后感篇2

?论语》作为孔子思想的精华，中华文库璀璨的书籍，给人们带来了许许多多震撼人心的精神力量。阅读《论语》不仅使我感受到生活的美好，精神的可贵，而且领悟到了了孔子精神在现实生活中的延续。

?论语》中记载的瞬间给我留下了深刻的印象。其中有一则是这样说的：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?这样的乐趣是最纯真的，最自然的。相比于我们现实生活，那些玩游戏后的热爱，却是非常的不自然的，不纯真的，他们带给人只是一种暂时精神上的快乐，而这种全身心的根源，却是最本真的乐趣所在!

而且还有一则：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!使我们不仅体会到这他的坚强乐观，而且体会到对生活的热爱、渴望和激情，从而使得他最后的成为孔子最得意的门徒之一，这样的高尚品质又怎能不令我们学习呢?想想我们现在在衣食丰厚的社会里，却经常抱怨着各种各样的不满足，比比闫慧，这样的乐观，这样的旷达大度，这样的能把自己的胸襟笼罩世间的万物，这种精神我们又怎能不学习呢?

阅读《论语》，还是我还发现了许许多多在自己的不足。因为《论语》中孔老夫子对许多的生活中许多的“恶”，以及许多社会的不美好的一面都作了抨击。比如：忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。所以，我以后也一定要最好遵守这些品质，成为一个高尚的有道德的良好的公民。收敛自己的不正当的行为，端正自己的思想，像孔夫子精神光芒发扬到我的生活中和学习中去。

这次阅读《论语》的体验，带给我的不仅仅是一种精神震撼，而且是道德品质的提高，以及是各种各样美好品质在我思想上的延续。

关于光的读后感篇3

?爱的教育》这本书是一个意大利小男孩安利柯用自己的日记来讲述了日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹之间的爱。

这本书中的文字虽然很简单，但是，其中所体现出的人与人之间的情感，让人感动不已。《爱的教育》我是花了两个星期读完的，虽然我没流泪，可我的心中已默认这是一本我们小学生必读的书。吸引我的，并不是书中的图片，而是书中表现出来的爱，每一个故事，都抒发了作者对爱的理解。这种爱是普通的，可它的力量，是伟大的。虽然，每个人的人生经历不同，但是你会从《爱的教育》中体会到曾经经历过的类似的情感，只是我们对事情的态度不同而已。有时候，我们也会忽略周围的爱，而没有细细地体会。但如果你认真体会，你会感到爱是一个美好的东西。

爱，像空气，每天都在我们身边，而我们不能没有它。就比如同学的爱，很平凡，但很多人都无法感觉到。这本书中讲了许多同学们。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，也有一些沉浸在幸福中的。他们的性格都不同，但他们身上却都有着一种相同的东西，就是对亲友的真挚之情。这里面的每一个故事，都使我深感惭愧。因为我都没有他们做的那么好。爱很奇怪，它小到一个简简单单的微笑，大到捐躯。

有一句歌词说得好：“只要人人都献出一份爱，世间将变成美好的人间。”我希望这部小说会将爱带给更多人！

关于光的读后感篇4

读完《毕淑敏的心理咨询手记》再看这本，就发现专业和业余的区别了。在毕淑敏的书里，很多都是问题非常严重，然后咨询师灵机一动忽然找到一个突破口，然后解决问题。而这本书里描写的那些案例，都很平常，解决起来都很困难，咨询师也没有什么把握，只能准寻一些根本性的原则，尽力而为之。感觉这本书的作者是一个资深的咨询师，心理咨询并不是像小说一样，有那么多有趣的故事，有那么多奇迹，其实也很平淡，甚至枯燥。很多问题咨询师也很难解决，因为很多心理问题其实也都是社会问题，不是每个人都经过心理治疗都可以康复，这里面的问题太复杂，有的要治疗，有的要吃药，有的根本就解决不了，心理医生和生理医生一样不是万能的，有很多问题心理医生也没有办法。

书里面很多地方很有启发，读的过程中我随手遇到精彩的地方，就加一个书签，后来感觉太麻烦，就干脆把书签撕开，读完以后书里插了好多撕开的书签，这也是我第一次为一本书把书签都撕坏了。最后盘点一下，把夹书签的地方都再读一遍，然后把感觉最经常的都记录在这里，和大家分享：任何个体的心理问题都是家庭问题的暴露形式。老年痴呆症心理医生治不了但是作者说，老先生患病是不幸的，但是他又幸运地有了个孝顺的女儿。而这个孝顺的女儿，其实又是他的爱心换来的。病魔是无情的，但是与人类的美好情感作战，它永远是个失败者。弗洛伊德的一句话：“本能欲望永远随着挫折的增加而高涨，一旦情欲的满足过于容易，它便再无什么价值可言。”热恋中的男女可谓是天生的表演艺术家。双方为了取悦对方、博得好感，都竭力表现自己的长处和可爱之处，对自己的不足与缺陷多加注意，献给对方的是最完美的形象。婚姻关系可谓是人类关系中最微妙也最难处理的一种关系。两个原本陌生，没有任何关系的人，只因情投意合，便共同构筑了一个婚姻的城堡，心甘情愿地将自己禁锢在了围城之内。可是，再幸福的人也需要面临现实。

关于光的读后感篇5

?家》，巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，生动地展示了青年一代的觉醒忽然封建势力的没落，是文学史上的里程碑。

觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。由于他处在长房长孙的位置，因此，为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”，他凡事都采取“不抵抗主义”。他与他的梅表妹有一段美好的恋情，但是在这个封建大家庭里，婚姻大事是不由得他们作主的。他的父亲为他做了亲，他没有反抗，有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。虽然他的内心十分痛苦，但他不敢说一个“不”字。而后他与妻子瑞钰成了亲。祖父死后，陈姨太以“血光之灾”为由，不许瑞钰在家生孩子，叫觉新送她到城外去。这事对觉新来说犹如晴天霹雳，但他还是接受了，结果封建迷信吞噬了她的生命。而在这之前，他的梅表妹也因为他，郁郁寡欢而死。然而对于这一切悲剧的发生，他无力反抗，甘愿继续痛苦地过着“旧式”的生活。

小说中的另一个典型角色觉慧，觉新的弟弟，却有着与他哥哥完全不同的性格。小说典型地塑造了觉慧这个大胆幼稚的叛逆者的人物形象。他积极参加了学生联合会组织的的反帝反封建活动，猛烈抨击封建家庭。在婚姻问题上，他敢于冲破封建等级观念，毅然和丫头鸣凤相爱。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢于大胆反抗。最后，他义无返顾地走出了家庭。

?家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同——梅悒郁，瑞珏贤慧，鸣凤善良却柔中有刚；她们的社会地位也不同，但她们的悲剧结局却是相同的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写，进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害，强化了全书主旨。

?家》是一部充分体现了巴金创作成就和风格的优秀作品，它充分显示出了巴金在现代文学小说创作领域中所取得的卓越成就。

关于光的读后感篇6

读完100个智慧故事，让我深有感想，我最喜欢里面的陆本松投考。讲一个古人叫陆本松，他十二岁去投考，陆本松因为年龄太小，县官不允许他投考。可是他用自己的智慧说服了县官，允许自己参加考试，真是太聪明了！

我还喜欢其中的放牛娃巧量树，主人公是放牛娃，讲的是一个县官非常贪财，他把一棵大树叫作“神树”说它能通天，让百姓们安居乐业。因此，那个县官让百姓们每月都必需要交出一两银子来供奉“神树”，大家听后，很生气。因为，他们知道根本就没有什么“神树”这只不过是县官为了向自己搜刮钱财而想出来的馊主意。所以，大家很生气，可是又无能为力。这时，放牛娃站出来说：“这不是神树，我能量出它有多高。”说完，他仔细地量一量说：“这棵树长一百四十四尺。”县官也量了一量，也是一百四十四尺，县官羞愧地跑走了。聪明的小放牛娃不畏强权，运用数学知识免去了百姓们的负担，所以，我也很喜欢这篇故事。看完这本书，我从中学到了，遇到任何事情要多动脑筋，多多运用智慧来解决问题。

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