它主要讲了，一只猴子被一个对对眼老头，拐到了他的手掌心，读到这里，我觉得眼老头真坏，把活泼的生灵捉了回去不停地虐待，但最后，好心的马小跳、唐飞、张达、毛超、杜真子，历经千辛万苦把猴子弟弟救了出来，我觉得马小跳他们应该是不愿看到这样残酷的场面，所以把猴子救了出来，我很感动，同时也感到了马小跳他们的热心。在这里猴子弟弟认识了笑猫，笑猫把猴子带到了马小跳的家里，猴子弟弟被人类的生活所迷惑，后来的日子里，一件件好笑的事情不断发生，但最后马小跳他们把猴子弟弟放归给了大自然。读到这里，我觉得又好笑又感动，好笑是猴子弟弟那一件件让人啼笑皆非的事情，感动的是他们最终让猴子弟弟回到了自己最天然的'家，那一幅幅动人的场面，让人不禁热泪盈眶。在这本书里，描写美得句段有很多，其中就是写老老鼠送给笑猫秘密山洞的景色很美丽：“夜幕孤降临，山洞被笼罩在黑而明亮的夜色里，一条条藤蔓帘下来像个绿窗帘挡住了视线，使人感到无比神秘。”我不由得赞叹：老老鼠真会享受，如果这么美的景色没看到，多可惜呀！

我喜欢马小跳的妈妈爸爸还有猴子弟弟，马小跳的妈妈和爸爸他们不但留住了猴子弟弟，还对它十分友好，我喜欢猴子弟弟的活泼开朗又顽皮。讨厌的是对对眼老头儿，他把猴子弟弟从深山老林里拐出来还虐待它，对小动物太不公了。

读了这本书我受益无穷，想到以前我对小动物的不公，我非常后悔，我要向马小跳他们学习，保护小动物，小动物们也是地球上的一族，我们要爱护它们，不要像对对眼老头那样，要开导他们保护小动物。

佣人的读后感篇2

假期里读了美国作家卡勒德·胡塞尼的第一本小说《追风筝的人》，这是一个关于爱、恐惧、愧疚、赎罪的故事。

美丽的故事都是悲伤的，这部小说以十九世纪七十年代的阿富汗和之后的美国为社会背景，讲述了一段没有前景的友谊，一个令人心碎的故事，小说的高潮如此残忍又如此美丽，但就像《休斯顿纪事报》在评论此书所说的那样：“此书是一部睿智并发人深思的小说：赎罪并不必然等同于幸福。”

风筝，一个用棉纸、胶水和竹子做成的玩具，却始终交织着亲情、友情、爱情。在主人公阿米尔的眼里，这也曾一度能弥合父亲与自己的鸿沟，但也因为自己的懦弱，他背叛了那个追风筝的人，那个兔唇的人，那个说出的第一个字是自己名字的人，那个竟然是自己同父异母的弟弟的人——哈桑。为你，千千万万遍。这是哈桑纯洁善良的写照，是哈桑挺身而出的见证，是哈桑忠志不渝的承诺。这一句话，看似简单却又十分沉重的言语，让阿米尔对自己的懦弱和背叛再也承受不住，最后的选择只能是必须有一个要离开。当哈桑承认那个本不该承认的错误，他和父亲早已明白，是该离开的时候了。也许会有些痛苦，但生活会继续。两人相离，走向了各自的人生轨道。二十年后，哈桑在ta利班统治之下死去，而已经事业有成的阿米尔在得知父亲的罪行和惊人的秘密——哈桑和自己是兄弟后，他带着自己和父亲的罪行赎罪般的努力，终于找到了哈桑的儿子，他也完成了一个男人的成长。对于阿米尔的父亲，当罪行导致善行，那就是真正的获救。而阿米尔，也第一次像个男子汉一样，在满目疮痍和ta利班残酷的统治现实中，找寻回自己二十年前未能拥有的勇气。

在这本感人至深的小说里面，风筝是象征性的，它既可以是亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良、诚实。对阿米尔来说，风筝隐喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自己期许的阿米尔。“一个不能保护自己的男孩，长大之后什么东西都保护不了”，这是父亲在阿米尔儿童时代无奈的评价。而成年的阿米尔，一直在对哈桑背叛的阴霾下生活着，他背负着罪恶感，最终，他带着救赎踏上了那条再次成为好人的路。对哈桑来说，风筝代表着忠诚、忠心、毫无回报的付出。他知道阿米尔少爷看到了小巷里面的一切，知道他在那，袖手旁观。哈桑明知阿米尔背叛了自己，然而那次手表风波中还是再次救了他，这个自己尽心尽力去服侍的人，这个自己认为和他是朋友的人，这个自己终被他所背叛的人。难怪阿米尔时至今日也不能够直视像哈桑这样的人，这种说出的每个字都当真的人。因为他知道：哈桑就是这样，他真是纯洁的该死，跟他在一起，你永远觉得自己是个骗子。可无论怎样，哈桑，还是那个兔唇的哈桑，那个追风筝的人。

佣人的读后感篇3

在这个充满快乐的寒假,我阅读了一本名叫《笑猫日记－想变成人的猴子》的书。这是一本由明天出版社出的书，是著名作家杨红樱写的。

下面让我向大家介绍一下书中的主要人物吧。笑猫，他是马小跳的表妹杜真子养的一只猫。他是一只有思想的猫，相信性格决定命运。他喜欢观察人，也能听懂人说的话。对了，笑猫的笑有很多种，有微笑、狂笑、狞笑、嘲笑、苦笑，还有皮笑肉不笑。这本书中还有疯丫头杜真子、淘气包马小跳、企鹅唐飞、废话大王毛超、河马张达、猴子、对对眼老头儿、地包天（一只狗，很崇拜笑猫）和老老鼠。

这本书记录了笑猫在夏天里所发生的事情。在初夏的第一天，笑猫终于被杜真子的妈妈赶出了家门，都是老老鼠惹的祸。于是，老老鼠带着笑猫来到了他的夏宫，但老老鼠让笑猫答应他不吃公园里的老鼠，笑猫爽快的答应了。走进了夏宫，就走进了夏日里一个又一个的故事中。有一天，笑猫和地包天看见一个邪恶的对对眼老头儿在虐待着一只猴子。马小跳一行人为救出猴子，想了数十种的办法，最后终于把猴子救了出来。过了一段时间，猴子就成了笑猫的朋友。相隔了几天，对对眼老头儿跟踪马小跳等人，想知道猴子去哪儿了，于是笑猫和猴子一起来到了马小跳家。从此猴子一心想成为人，做出了许多让人哭笑不得的事。但最后猴子还是被送回了家。

佣人的读后感篇4

作者福禄贝尔，是德国著名的教育理论家和教育实践家，是近代学前教育的奠基人。他创立了一种对当时来说是新型的学前教育机构，并以“幼儿园”这个独特的名称命名，可以说是首倡者。

书的第一篇是总论，作者写的很抽象。静下心来，细细的品读，才能够有所理解，并且真的受益匪浅。作者认为，每个人都具有上帝精神，即他的本质。教育的目的在于使人的本质在他的身上得到发展和表现，成为觉悟，并使这种觉悟在人的生活中发挥作用。人的本质具体是指什么呢？它是“构成自然本质并永久地显现在自然中的东西”。本质是自然的。“失去了上帝和自然，我们必须求助于人类的智慧和才智，我们只能建立空中楼阁。”对于幼儿来说，好奇、童真、善良……都是自然的，是儿童本质的体现。因此，学前教育的目的就在于让这些天性得到充分的体现与发展。儿童从刚刚出生到这个世界上起，人们就应当按照他们的本质去理解和正确对待他，让他自由地、全面地运用他的能力。现在的家长很重视孩子的教育，他们希望孩子能够学到别人不会的东西，各种兴趣班，暑期班，培训班越来越多。为了强调某些能力和肢体的运用而牺牲其他能力和肢体，这是幼儿教育中不可取的'。

教育要顺应自然的原则，是福禄培尔教育理论体系的一条重要原则。他要求让儿童从最早期开始就能不受干扰地自然发展。因此，“教育、训练和全部教学与其是绝对的、指示性的，不如更应当是容忍的、顺应的，因为在纯粹采用前一种教育方式下，人类那种完美的发展、稳步或持久的前进将会丧失。”作为教育者，如果永远以领导者自居，对学生进行命令和干预，让教育和教学起着毁灭的、阻碍的作用，反过来是害了孩子。

在幼儿的生活中，作者也有其独到的见解。在没有其他活动物体存在时，不能让幼儿独自呆在床上或摇篮里，这样不仅会使身体虚弱，也是产生心理上娇嫩和脆弱。幼儿的卧床从早期起不应过于柔软，也不能用羽毛的枕头。而饮食始终只能是养料，唯一的目的是促进体力和智力活动，儿童的食物应该尽量简单，以能够维持儿童的生活所需，使他在体力和智力上达到同样程度的发展为限。教幼儿站立和步行时，我们不应当使用拐杖和绳子。在幼儿的成长中，他会自己发现自己有走路和站立的力量，自然的学会这些技能。这些观点，涉及到生活中的各个方面。对于儿童过分的保护，并不能让他们最好的成长。适当的放手，让幼儿在“艰苦”的环境中学会生活，在困难中学会坚强。有利于他们身体的发展，又有利于他们心理的锻炼让他们成为独立、坚强、自信的人。

福禄贝尔把人的教育时期分为两个阶段：幼儿期和少年期，幼儿期又分为一般婴儿期和幼儿期，少年期有分为少年期和学生期。在幼儿期，幼儿把他以前内化的东西重新外化，在这一阶段，感官发展非常重要。少年期，外部的东西成为内部的东西，即学习的过程。儿童具有强烈的好奇心和求知欲，这是他们学习的动力所在。作者认为，这一时期的家庭教育具有重大的意义，家庭生活对儿童来说就是他生活的榜样，会对他的生活产生重要的影响。而担任学生期的人的教学任务的主要是学校。在这一节里，福禄贝尔对学校的性质、任务、教学内容、教育方法等学校教育问题作了论述。

“恩物”是福禄贝尔设计的一套活动玩具，为了让儿童开展游戏和其他活动，因为他十分重视游戏在儿童成长中的作用。他认为游戏是儿童发展的，这一时期人的发展最高阶段。在游戏的过程中，幼儿能够尽情的享受快乐。但可惜的是，作为成人我们往往不能很好的理解这种快乐。对于儿童的游戏，他们不仅不积极的参与，还采取各种行为进行阻止。认为玩泥巴太脏，玩水衣服会湿……其实，这些都是孩子们非常喜欢的游戏。而往往只有这些儿童自发选择的这些游戏才能显示出他未来的内心世界。一个游戏着的儿童，一个全神贯注地沉醉于游戏中的儿童是儿童生活最美好的表现。此外他还主张为儿童创设活动条件，如让孩子在自己的花园里种植植物，组织他们手工制作等。我想，现在幼儿园里设立的植物角就是一个非常好的例子。游戏是孩子的天性，是孩子对以后生活的预习。所以，每一个大人都应该重视这个时期的游戏，给予充分的支持。

?人的教育》为我们讲述了幼儿教育中的各种问题，有很多值得我们学习的地方。虽然整本书看下来，我还有很多地方并没有真正的读懂，我想，以后我还是应该再仔细的读。

佣人的读后感篇5

今天，我读了《笑猫》中的一本书《想变成人的猴子》。

内容是这样的：在一个夏天，笑猫被杜真子的妈妈赶出了家门。随后，它跟着老老鼠来到了它的夏宫，让笑猫在这里住了下来。杜真子最先发现了笑猫的住处，然后是马小跳他们。有一天，马小跳说他发现了对对眼老头儿逼猴子表演挣钱。于是，他们想出了计策，把猴子给救了下来。于是，猴子就住在了马小跳的家。在马小跳的家，猴子闹出了很多笑话，比如：猴子把自己冻在了冰箱里，用炉子烤苹果、香蕉，洗澡淹了马小跳的家。他想变成人，所以努力的学习人的生活方式。但是猴子真正的家在大山里，马天笑带着马小跳他们把猴子送回了大山。

我们要学习马小跳热爱小动物的精神。在生活中要做到不伤害小动物、看见有人伤害小动物时我们要制止、让更多的人来保护小动物。

这本书会给大家带来许多快乐，希望大家有机会去看看。

佣人的读后感篇6

?想当人的猴子》这本书。是杨红缨大姐写的笑猫日记系本书中的一本。

笑猫被杜真子的母亲赶出家门，老耗子把自己的夏宫——密密岩洞交给笑猫，和被“对对眼”虐待的小猴子成了最好的'朋友，一场大暴雨吞没了岩洞，小猴子和笑猫赶到马小跳家。

看过这本书，我了解了阴险毒辣的“对对眼”，他把小猴子从大山顶捉了回家，凌虐小猴子。幸亏小猴子被马小跳和杜真子从“对对眼”的手上救了回家。

小猴子赶到马小跳家时，很是艳羡人，人睡在卧房里，而小猴子只有睡在树上，人也有小书房能够去看书增长知识。是呀！大家朋友应该比一切小动物都需要幸福快乐！有一些小动物长大以后就需要离去爸爸妈妈，独居生活。大家每天都是有父母的守候！因此我们要把握现在的日常生活！

佣人的读后感篇7

这个暑假，我读了《笑猫日记》系列的6本书，其中《想变成人的猴子》这本书给我留下的印象最好。

主要讲笑猫被主人赶出门以后，住进了翠湖公园的一个山洞里，在一个非常偶然的机会中，它认识了一只被一个坏老头偷下山的可怜的猴子，并和马小跳等人把它救下，和它一起住进了马小跳家，在马小跳家，猴子看见了人的生活，心里很羡慕，于是一心想变成人。结果它先是学马小跳洗澡，结果把混着沐浴液的水弄了一屋子，水位高达100毫米；然后又学马小跳有自己的房间，晚上在冰箱里睡觉，差点把自己冻死；然后又学马天笑先生看书，戴上眼镜后被弄的晕头转向等等……一个个有趣好玩的故事就这样发生了。

人物分析（笑猫、猴子）。笑猫：有感情，会思考，能听懂人类的语言，然而它最大的特点就是会笑，什么大笑、微笑、狂笑、苦笑、狞笑、冷笑、皮笑肉不笑等等它都会，它用笑来向人类表达它的意思。马小跳天不怕，地不怕，就怕笑猫对他冷笑，每当笑猫对他冷笑时，他身上就会起鸡皮疙瘩，感觉得慌。猴子：猴子是只可怜的猴子，它的经历是这样的：一天晚上，它们那群猴子吃完晚饭，都睡觉了，它还没吃饱，就出去找东西吃，这时，天上掉下了一根里面塞着药的香蕉，正中它的脑袋，猴子不也不知道，想都没想就吃了，过了一会儿它就晕了，那个坏老头就出来，拿着事先准备好的麻袋把猴子装了起了，偷下了山。还好，世上还是好人多，它最终还是被马小跳等人就了，并且被放归山林。

?笑猫日记》系列是我最喜欢看的童话书，如果那个同学也想看的话，开学可以来借我，我绝不吝啬。

佣人的读后感篇8

?让人幸福的教育》一书，使我受益匪浅，摘取印象最深的几点总结如下：

第一编"教育时评"中指出，教育也需要适度惩罚，无批评教育是伪教育，惩罚是一种教育手段，但批评与惩罚一定要建立在尊重与爱的基础上，因为惩罚的目标是让孩子对自己的过错承担责任。读到这些，我懂得惩罚是高难度的教育手段，所以我们教育工作者应该认真了解孩子们的心理需求，在教育教学过程中严格遵循教育规律，在教育学生过程中学会赏识教育，让学生产生兴趣，激发他们的热情，培养学生的自信心。但学生犯错时，必须有适度的批评与惩罚，但批评一定要在尊重与爱的基础上实施，不能有任何歧视和侮辱人格的成分，在尊重学生人格尊严的基础上，让学生深刻认识自己的错误，欣然接受老师的批评教育，这样一定会达到预期的教育效果，否则，一定会适得其反。

第二编"我的成长历程"给我印象尤为深刻的是"自由是童年的天使"，孙云晓老师与记者的对话告诉我们：教育的核心是培养健康的人格，但当今社会大多数的父母却剥夺了孩子的自由，使得孩子的童年并不快乐。父母的一致观点是"不要让孩子输在起跑线上"。众所周知，当今社会是激烈竞争但是社会，社会选拔人才的标准不变，父母老师的压力就不会减轻，对孩子的要求就不会降低，功利主义教育观对儿童精神世界的威胁就不会消失。还需要家长与老师共同努力。

总之，读过《让人幸福的教育》一书，我开始重新审视自己的教育教学，在今后的工作中，应慢慢转变观念，在教育过程中以培养学生健康的人格为核心，让学生健康地成长，愉快地学习，幸福地生活。

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