我们可以在读完一本书后认真写上一篇读后感，好的书籍是可以让我们学习到很多人生哲理的，读后感是我们学习和生活中常见的应用文体，下面是好文档范文小编为您分享的鸟奴的读后感8篇，感谢您的参阅。
鸟奴的读后感篇1
我曾认为，站在最顶端的冠军，是无人能及的，而最弱小的，身处底层，与顶峰对应更是却无法力改变命运。
我想如果有一天我能站在巅峰，体验一下，那一览众山小的美妙滋味，那该有多好，不用担心自己的安危，可以占据所有的金银财宝，享受着所有人的崇拜。但是读完了沈石溪的经典小说《鸟奴》之后，我的念头思绪如流的潮头改变了方向水般涌动这四个字删除。
东方刚刚现出鱼肚白，黎明的静，是那么美好。还在睡梦中的我，微微睁开眼，细细的回味着《鸟奴》――树冠上的雕，树干上的鹩哥，如果让你选，你要当哪个？应该，都是选金雕吧，但我不！这么认为最后四字删除。
书中的鹩哥，北京雕漆付着被金雕欺负着，孩子一个个离死去，鸟巢不断的地被破坏，你会问，作者就是要描写金雕的强势，和相反弱势的鹩哥的悲情故事吗？不，它还预示着生命的道理，鹩哥是弱者，但是他它天生就是弱者吗？金雕是强者，但它天生就强吗？
每个人，都可以创造不凡，沈石溪，他是凭空有写出那些精彩吸引读者眼球的文字片段能力吗？博尔特他天生就可以跑的得如离玄弦的箭一般吗？主席他天生就是领袖吗？卜不，他们都是用自己的不懈奋斗换来的今天。没有人，永远能保持巅峰；也没有人，生来就是弱者，就像里奥梅西说过的一句广告语：我不是天生强大，我这只是天生要强。
强者不是永恒的，这个位置从来就不属于哪些人某一个人。我打开电视，看到了中国诗词大会这个节目，有个项目关节叫擂主争霸，擂主不断换人，从后台到百人团的人会不断更替出现。看到那里我才知道明白，生命中没有绝对的永恒和不可能。读后感·人生这个世界上有很多强者，但要知道，他们不是生来强大，每个人都可以创造不平凡，要学会不低头，不放弃，生命才会更有意义。
鸟奴的读后感篇2
今天，我来到新华书店看书，一进门就看到人山人海，我好不容易挤进了门。
我费了九牛二虎之力，终于挤到了“读书区”，挑了沈石溪的《鸟奴》这本书，读完，我不禁沉默了。
这是一本蕴含哲理的书，故事的内容大概是这样的：动物行为学家的“我”与藏族向导强巴在日曲卡雪山进行野外科学考察时，发现一对蛇雕与一对鹩哥同栖在一棵树上。从动物分类上说，蛇雕属于猛禽，而鹩哥只是普通鸟类，况且鹩哥被列入蛇雕的食谱。在大自然的食物链上， 二者是捕食关系，怎么可能共栖在一棵树上呢？“我”决心解开这个谜。“我”埋伏在离大青树不远的石坑里，亲眼目睹蛇雕一家子是如何欺负可怜的鹩哥的，也清楚地看到鹩哥一家子是如何谨小慎微、忍气吞声地在夹缝中求生存。
经过半年的观察研究，“我”排除了蛇雕一家与鹩哥一家的“共生共栖”和“单惠共栖”这两种大自然常见的共栖关系，而是属于非常罕见的主子与奴隶的共栖关系。
其实动物界特殊的“兽际关系”，同样也折射出了人类社会复杂的“人际关系”，甚至具有更强有力的震撼力。
沈石溪几乎在每天他写的动物故事小说中都出现过这样的一段话：“动物小说之所以比其他小说更具有吸引力，是因为这个题材更容易刺破人类的外壳和文明社会种种虚伪的表象，可以毫不遮掩地直接表现出丑陋与美丽融于一体的原生态的生命。”我想，我喜欢阅读动物小说也是因为这个原因吧！
鸟奴的读后感篇3
鸟奴，这个词语很是陌生，一只鸟儿怎样成为别人的奴隶？又是哪种强大的鸟类可以让同类乖乖不辞辛苦。
在一棵大树上，生活着两种鸟类，一种是强大的蛇雕，还有一种就是小巧的鹩哥。小鹩哥“徐娘”和大蛇雕“贵妇人”都有着自己的小宝宝，每当蛇雕母亲外出觅食时，小鹩哥夫妇却要搁下自己的孩子不管，帮蛇雕清理鸟巢，而且天天如此，仅仅是为了可以在最危急的关头可以让蛇雕帮忙，因为它们只是两只微不足道的鹩哥。所以他们每时每刻都在讨好，并模范蛇雕的鸣叫，嘴中的小虫子只能成了别人的晚餐。而蛇雕夫妇在小宝宝需要学习撕咬觅食时，就让鹩哥宝宝充当猎物，所有的鹩哥宝宝都死在了蛇雕的爪下，而蛇雕的脸上却没有丝毫的歉意。鹩哥夫妇的泪水只能默默的流着，因为自己太过弱小没有足够的力量反抗强大的蛇雕，只要蛇雕一生气，自己的孩子就会变成蛇雕的晚餐。所以它们只能小心翼翼地生存在这个世界上，任劳任怨。
鹩哥夫妇的弱小使它们无法反抗蛇雕。弱肉强食，大自然是冷酷无情的，弱小的人总会成为别人的晚餐。沈石溪的《鸟奴》这本书用大自然中强大的蛇雕和弱小的鹩哥来反应出世界的弱肉强食，我们只有变得勇敢、智慧，才能在竞争激烈的社会立足。要改变自己，鹩哥也可以离开蛇雕。就像燕子，没有依赖别人，也可以生存，难道鹩哥不可以吗？鹩哥对蛇雕已经依赖了，但是它没有想到自己的百般顺从却换来更大的压迫，鹩哥也应该醒醒了，你说做的所有的事情没有任何用！对蛇雕，你就是一个工具，可以帮自己打扫卫生，吸引猎物的工具而已，软弱的自己只能成为猎物。
鸟奴的读后感篇4
前一阵，我看了一本让我回味无穷的书——《鸟奴》。它的故事情节生动，把鸟类中的事情以人类的角度来评论，甚至有时，把鸟儿们之间的对话都以人类的角度来填充，不时地营造出严肃中又略带幽默的场景。它对神态的描写、心里活动的描写也一丝不苟，真可以称得上是一本好书！它蕴藏的道理非常深刻，其实就是在用一种另类的方法给我们上哲理课。我想把这本书推荐给大家，希望大家能够喜欢这本书。
它讲述了一个发生在两只鹩哥和两只蛇雕之间的故事。沈石溪在一次调查中意外地发现一对鹩哥竟与一对蛇雕在同一棵大树上栖息！蛇雕，顾名思义就是以吃蛇为生的雕，没有蛇时也捕食体型较小的鸟类。更不可思议的是，他们居然合伙向沈石溪进攻！到底是什么使得这对鹩哥冒着生命危险与蛇雕共同生活呢？沈石溪决定一定要弄个明白。
经过一段时间的观察，沈石溪发现，它们并没有自己想象中的那么友好，反之，关系不怎么样。每一次蛇雕靠近鹩哥巢，鹩哥们都很害怕。鹩哥们每次看见蛇雕，都在尽力地讨好它们。而且，它们的共栖关系也很奇怪：蛇雕帮鹩哥消灭在它们的巢四周的蛇，而鹩哥则帮助蛇雕清理鸟巢。它们的这种关系已经违反了常见的三种关系，难道这是一种史无前例的关系吗？沈石溪说不清楚，只好继续观察。
最让他担心的事情终于发生了。蛇雕的两只幼雕在一次打闹中不慎摔下悬崖。怒气冲冲的蛇雕夫妇把气全发在鹩哥家庭的头上，使得鹩哥家破“鸟”亡，四只小幼仔全部死了。虽然后来沈石溪找回了两只小蛇雕，让蛇雕停止了报复，但是它们还是把鹩哥赶走了。最后的结局是怎样的，大家请自己看吧！
在大自然里，弱肉强食是最标准的法则。强的动物，自然站在食物链的上端，而弱的动物呢，就只能靠吃昆虫、草叶，还得天天担心会不会被食肉动物吃掉，自然站在食物链的下端。人类社会也是这个道理，我现在一定要好好读书，长大了才能当个强者。
鸟奴的读后感篇5
最近，我读了《鸟奴》这本书，它的作者是沈石溪，这本书曾经获第六届全国优秀儿童文学奖。自从我读了这本书，我懂得了许多道理，这本书主要讲了这样一个故事：
老毛和徐娘年轻时产卵抱窝，但每产一次蛋，还没等到孵化就成了蛇的腹中美餐。每遭一次蛇灾，它们就搬一次家。有一次，它们搬家时，路过大青树，看见一只小蛇雕对一只七星瓢虫感兴趣，便跨巢去，结果一头栽下去，幸好爪子抓住了一根树枝，老毛和徐娘救了小蛇雕。这一切被贵妇人和帅郎看在了眼里，非常感激老毛和徐娘，于是，老毛和徐娘便萌生出在大青树上生活。为了防止两只蛇雕吃了老毛和徐娘，它们就每天给幼雕清除粪便，成了蛇雕的奴隶……
春天，妈妈和我一起去公园里放风筝，看着妈妈放风筝的身影，我也想放，我左手拿着线，右手拿着风筝跑，可是风筝怎么也飞不高，我像一只泄了气的皮球，垂头丧气地望着妈妈，妈妈笑着说：”没关系，失败乃成功之母，多试几次，你一定会成功的。“听了妈妈的话，我又试了几次，刚开始飞不高，不一会儿，风筝高高地飞上了天空中，看着我放的风筝，心里甜滋滋的，比吃了蜂蜜还要甜。
通过这件事，我明白了这样一个道理：世上无难事，只怕有心人。
鸟奴的读后感篇6
今年寒假我读了一鸟奴一本书，我受益很大！
鹩哥夫妇——老毛和徐娘，竟然住在了他们的敌人蛇雕旁边。这是怎么回事呢？原来鹩哥夫妇为了不遭受蛇的攻击把家迁移到了蛇雕夫妇旁，这样虽然能除去了蛇的后患，但是他们得付出代价。每天老毛要抚养蛇雕夫妇的孩子，给他们家里打扫干净。可是蛇雕夫妇还是恶毒的杀害了他们所有的孩子，并且三番两次的欺负他们，鹩哥夫妇虽然满腔怒火，却敢怒不敢言，为了他们其他的后代，只能过着奴隶的生活，可是，他们吃力不讨好，最后无家可归，在没有办法的情况下，他们又在沈石溪伯伯的石洞里筑起了窝，但是他们还像奴隶一样在沈石溪伯伯住的石洞内打扫卫生，做一些力所能及的事情，他们为了让自己生存下去而巴结强者，唉，真是一对名副其实的鸟奴啊！
我心中莫名的浮起一丝凄凉：也许这就是弱者的悲哀，在动物界适应生存的法则。
读完这本书，你们可能都为蛇雕的凶残，恶毒而愤慨，为鹩哥的弱小悲惨而伤心，我想，更多的应该是对大自然的无奈。是的，动物世界就是这样，强者为王，弱者只能当奴隶，这是永远不能改变的。
不要为自己没有生活在动物界里而感到庆幸，在人类的世界里也是一样的，人类本来是平等的，但是每个人付出的努力不一样，强者们的一切都是靠自己的拼搏而换来的，只要努力，坚持，就能换来美好的生活，成为主宰，也就是所谓的强者，可是有些弱者呢，常常被强者欺负，生活过得也不是很好，但这又能怪谁，不就是因为他们在机会来临时没有好好把握，没有付出努力，才会遭到如此惨的待遇吗？在班级里也是一样的，一些成绩比较好的同学可以说是班级里的强者，一些成绩比较差的同学可以说是弱者。而这个强者是怎么得来的呢？不就是因为上课专心听讲，认真完成作业，勤奋好学而换来的吗？
鸟奴的读后感篇7
?鸟奴》这篇文章讲的主要内容是：作者沈石溪要近距离观察蛇雕的生活方式，就在一棵大青树下的一个石坑里生活，他的饭由他的藏族向导强巴用篮子给他送，一开始蛇雕对他有敌意，后来他发现还有一对鹩哥也在这栖息，然后他得知这是一种奇特的共栖关系，如主人与奴仆的关系一样，最后，鹩哥的幼崽惹怒了蛇雕，射雕不要这个“奴仆”了，这对鹩哥就投靠了沈石溪。
“徐娘”之所以忍受着对人的一种本能的恐惧，让我抚摸它的身体并把它捧在手掌上，老毛之所以把我扔在地上的烟蒂叼出石坑去，目的很明确，就是要向我证明，他们和我共生共息，是能给我带来生存上的好处和利益的。他们固执地认为，共栖的一方若无法向对方证明自己的生存价值，就无法将这种共栖关系长久保持下去。“我从这句话里看出来”徐娘“和”老毛“他们想投靠”我“。”我实在想不通，这对鹩哥为啥还要回到大青树来筑巢？它们吃的苦还少吗？它们受的罪还小吗？难道它们得了健忘症，昨天下午才发生的杀子血仇这么快就忘得一干二净了？“我从这句话看出作者心中疑问很大。这也反映了鹩哥较深的奴性。
我从这篇文章懂得了：在这个弱肉强食的世界上，弱者只有服从才能生存，而强者只需命令就可以过的安心舒适！
鸟奴的读后感篇8
暑假，我怀着好奇的心情读了《鸟奴》这本书，我不得不佩服作家沈石溪——这个动物小说大王的写作能力。
在悬崖峭壁广布的滇北高原上，有一棵大青树，两只蛇雕和两只鹩哥分别在上面筑巢而居。按照常理，两只鹩哥似乎早应该被蛇雕吃掉，事实上，这两只鹩哥并没有遭到这样的厄运。怎么回事呢？原来这两只鹩哥的卵总是被蛇吃掉，为了躲避蛇的袭击，它们来到了蛇的天敌——两只蛇雕所居住的大青树上筑巢，希望蛇雕能够保护它们。但是，蛇雕不会给它们白白充当保护伞，鹩哥也知道这一点，于是它们主动要求给蛇雕当奴隶。于是，鹩哥一家为了讨得主子的欢心，每天起早贪黑、毕恭毕敬地照顾幼雕，清理雕巢。尽管累得”生死两不知“，鹩哥们自己得到的好处却少得可怜。蛇是不敢来了，小鹩哥也终于孵出来了，但是，四只小鹩哥却先后死于它们的主子——蛇雕的利爪之下。当两只幼雕长大成”雕“，飞出巢穴，远走高飞之时，鹩哥身上的价值也就被榨取完了。主子们不需要鹩哥们的继续服务，冷酷无情地将它们逐出了巢穴。两只可怜的、被完全奴化的鹩哥，此时的想法仍然是找一片”屋檐“来栖身，继续它们”轻松的“奴隶生活……
没错，两只”年岁已高“的鹩哥的确失去了儿女，但他们在我眼中是个绝对的成功者。来到蛇雕生活的地方，与他们一同生活，仿佛同死神共处一般——这需要多么大的勇气和胆量啊！
放大胆子，去尝试你想尝试的一切，去追求你想追求的一切，也许成功就在不远处向你招手！
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