当作者第二次回家的时候，村边大榕树边发出阵阵撕心裂肺的掺叫，原来是黑狗，黑狗被吊在大榕树上，人们用棍棒，一棒一棒的敲打在黑狗身上.黑狗突然发现背着书包往前挤的小主人，黑狗的眼睛里放射出求救的眼光.但小主人也无能为力救黑狗了，黑狗流泪了!一会儿，黑狗安详的闭上了那双炯炯有神的大眼睛，但那滴温热的泪还挂在眼角边.况且黑狗并不是我的，是邻居李木匠的，单黑狗为了一个不是自己主人的人而献出自己宝贵的生命.

我们住在一起的这群小孩，全都爱养狗，但又不是光名正大的养，而是偷偷的养.但不是跑了，就是死了!于是我们捡到了流浪狗，更好的照顾小狗，每吨吃鸡蛋饭、肉，喝牛奶、纯净水，晚上睡用五六层衣服垫的床，可这样小狗狗死的更快，于是我们发誓不在养狗，因为野生的小狗生活再外面变得免疫力、生活能力都很强，可我们养的小狗，娇生惯养，免疫力差禁不起风吹雨打，生活能力不强，如果跑了在外面会饿死。如果我们接着养，我们就是残忍杀死小狗的凶手。虽然我的黑狗和我们的经历这两个例子不一样，但是我的黑狗的作者和我们一样都不再养狗。

我的黑狗告诉我：爱狗不养狗!如果你要养你就是杀狗的凶手!

雨来读后感作文篇2

暑假里，我反复读了动物小说大王沈石溪的《狼王梦》，下面是我的读书有感。

大公狼黑桑在即将成为狼王的时候，暴死鬼谷，他的妻子紫岚在与猎狗的战斗中，生下了五胞胎（只存活了四个）。为了完成丈夫黑桑的遗愿，紫岚从此开始培养她的孩子成为狼王。

紫岚先是培养老大黑仔成为狼王，因为在紫岚的眼里，黑仔简直就是黑桑的翻版，是最有狼王气质的。只可惜黑仔还没有长大成狼，就被一只金雕吃掉了。

紫岚在悲痛过后，又开始培养老二蓝魂儿。蓝魂儿没有辜负妈妈的希望，很快成为了小狼们的头头。可是在一次捕猎中，蓝魂儿落入了猎人们的捕狼夹，丧失了生命。

坚强的紫岚又把希望寄托在了老三双毛身上，紫岚培养双毛花费的心血最多。因为紫岚专心培养黑仔和蓝魂儿，忽视了双毛，所以双毛自幼体弱，自卑。紫岚为了培养双毛，不惜牺牲自己的尊严，还搭上了自己的前腿。眼看就要成功了，可是双毛在与老狼王争夺狼王的战斗中，关键时刻退了下来，被饥饿的群狼吞食了。

紫岚的狼王梦并没有就此破灭。在巨大的悲痛过后，紫岚又把希望寄托在了狼孙身上。为了让狼孙实现自己的狼王梦，紫岚甘心被女儿媚媚赶出洞穴。为了保护狼孙，紫岚与一只金雕同归于尽。

紫岚的母爱是伟大的，为了她的孩子们，紫岚付出了自己的全部心血。但是紫岚过于“望子成王”，不但牺牲了自己，也使她的儿子们死于非命：如果不是为了狼王的梦想，紫岚不会让黑仔那么小就独自在外面玩耍以致黑仔被金雕吃掉；如果不是为了狼王的梦想，紫岚不会让蓝魂儿处处争先而落入捕狼夹；如果不是为了狼王的梦想，双毛也不会与老狼王争夺狼王位而被群狼吞食……

我觉着如果紫岚能够让孩子们自然成长，那么黑仔或者蓝魂儿就真的能够成为狼王，而双毛也不会那么自卑。

希望天下的母亲们不要像紫岚那样过于望子成龙。

雨来读后感作文篇3

悄然来到青峺峰下，看见那绛珠草的晶莹剔透，蓦然回首，看见大观园中的身影在向我微笑……

我伴着奇香异草的清芬，来到蘅芜院。宝钗把“好风凭借力，送我上青云”的志向掩藏得不留痕迹，只是致中守和他笑脸迎人。她是如此的大气端庄，她假装不见黛玉的冷嘲热讽，不为赵姨娘的地位低下而蔑视，她的礼物送到了每个人的手上，她的好印象也留给了所有的人，她的谋划的不露痕迹使她成为贾府最后的赢家。我看见她大气平和的姿态，果是山中高士晶莹雪的淡泊。

竹叶潇潇，泪自长流花自媚的潇湘馆中，我感叹你的孤寂与寄人篱下的苦楚，心较比干多一窍，病若西子胜三分。你的兀自高洁，敏感孤傲使你不屑于那些汲汲名利的人，你和宝玉对新生活的追求被贾府的封建古板压迫着，你的要强与敏锐不容任何人超过你，你一见到任何美好的事物天生的多愁善感又使你对月长泣。青灯照壁，冷雨敲窗，寂寞帘栊空泪痕，风露清愁！而正是这份冷月葬花魂的孤傲，与未来贾府的女主人失之交臂。好一个世外仙妹寂寞林。

回首蘅芜君与潇湘妃子的不同际遇，顿觉感慨万千：一个如温婉的江南丝竹，一个如宫调的变微之音，做人处事的差异与性格决定了它们的命运，走进红楼，宝钗的牡丹般大气，黛玉的芙蓉般清幽，使我迷惘。

可我只是想知道走出红楼迷梦后的现实生活，到底需要的是宝钗还是黛玉？

点评：习作者以其流畅的思路，清晰的结构，畅谈了自己对《红楼梦》中两位主人公的认识。清晰隽逸，凝练雅致的语言使文本增辉几份，观文完全有理由相信小作者是一个博览群书、有思想、善表达的人。

雨来读后感作文篇4

我读了蓝鲸的眼睛这个故事后，我有深深的感受。里面有一个善良的年轻人，爱惜自己眼睛的蓝鲸和一个失明的小女孩。这个故事主要讲了年轻人为了让小女孩重获光明，便划着船在蓝鲸经过的时候，拿起钩矛把蓝鲸的眼睛取出来。失明的小女孩得到蓝鲸的眼睛，小女孩的眼睛也变得更清晰了。失去了眼睛的蓝鲸开始报复渔民。年轻人看不下去了，于是便划船在蓝鲸面前自杀了。用自己一个人的生命和鲜血平息了蓝鲸的愤怒。但渔民们不知道这一切，所以一心想杀了蓝鲸，但最终还是失败了。蓝鲸停止了报复，把自己的眼睛给了小女孩。

读了这个故事，我懂得了许多，我要学习年轻人知错能改的好品质，同时我也要向蓝鲸学习宽容，懂得奉献的精神。我懂得了当跟别人发生一点小矛盾时不要斤斤计较，要宽容大方，这样才能交到许多好朋友。

雨来读后感作文篇5

?红与黑》是司汤达的长篇小说中最优良的最有代表性的作品之一。它展现了十九世纪三十年代法国社会的辽阔图景，波及了从法国外省到首都巴黎的很多方面的生活风情;上写天子首相、王公贵族，下写三教九流、平常庶民;通过教会、政党以及各阶级盘根错节的矛盾关联，对查理十世统治下的法国的政治奋斗、社会抵触、人情世态、风土风俗，作了实在而又活泼的刻画。小说主人翁于连?索黑尔，是一个出生农夫家庭但博览群书的青年。这个超群绝伦的青年雄心勃勃，决不甘于贫贱，二心憧憬拿破伦时期的沸腾生涯，盼望通过参军去建功立业，飞黄腾达。但在王政复辟时代，在极其反民主的贵族资产阶层统治下的法国，于连看到这条路已经走不通了，只有通过教会一途他才有盼望跻身上流社会。

小说落款《红与黑》，红即象征部队，黑即象征教会。于连开头在维破叶尔市长德?瑞那府受骗家庭老师，为了报复贵族资产阶级对他的鄙视，找到敏捷爬上去的捷径，使他很快博得了市长夫人的欢心，成为她的情人，因而得以进入修道院学习，打算以此到达发达的目标。他最后到了巴黎，又有幸成为德?拉?木尔候爵的私家秘书，同时勾结上了候爵的此文起源于文秘资源网女玛特儿。正筹备和玛特儿结婚，实现自己飞黄腾达的美梦的时候，市长夫人出于嫉妒，在听她懊悔的教士的支使下，给候爵写了一封检举他丑行的长信，使于连的野心跟梦幻完整幻灭了。在他失望之余，一怒枪击了德?瑞那夫人，受到了严格的审讯，终于被送上了断头台，从而停止本人短暂的毕生。专心愿望解脱贫贱位置报复上流社会鄙弃的于连，是殚精竭虑，不择手腕的。他明明崇敬拿破伦，却要当众痛骂拿破伦，他明明不信神灵，却要把《圣经》读得烂熟，可能完全背诵。好虚伪的青年啊!我不懂得那时的生活背景，只晓得于连为了争名夺利做自己的黄粱美梦而诈骗自己，带着假面具来应酬所有的人，假如我是他，我会很累。

要自己时刻像片子里一样去表演一个和自己心坎世界异样的角色，而且要让自己无论何时何地都不出戏，沉迷在这个角色里是很难办到的。俗话说：“山河易改，禀性难移。我真同情于连。正义永远克服邪恶，于连终极的下场是可悲的，所以待人最好多一些真挚少些虚假。

雨来读后感作文篇6

?狼图腾》这本书，我早有耳闻。暑假中我把这本书彻底读了一遍。读完后，我心中思绪万千。这，才是真正的精神盛宴。

我认为，中华文明的信仰一直缺少着一种重要的东西——狼的精神。长期以来人们对狼有误解，它在人们心中一直是阴险狡诈的负面形象，就连字典里也全是“狼心狗肺”、“狼狈为奸”之类的词语。不过，这本书却彻底改变了我曾经有些愚昧的想法。

在蒙古人心中，狼就是神的化身，是智商和体能，聪明与智慧，忠诚与狡诈等一系列完美的结合。这个古老的种族，在千万年的演变中不断完善自己，因而得以在恶劣的环境中生存，成为草原霸主。我仿佛穿越了千年迷雾，也同作者一起揭开了狼与蒙古人身上不可思议的谜团。

可以说，是狼的狡黠和智慧，狼的军事才能和顽强的性格，狼的团队精神和家族责任感造就了不可一世的蒙古骑兵，造就了“一代天骄”成吉思汗，造就了世界上最大的地跨亚欧非三大洲的国家。蒙古人在长期的与狼斗智斗勇的过程中近乎完美地学到了狼的精神，这也是蒙古族及其他少数民族为何文化水平低下，却在战争中所向披靡，创造了一个又一个传奇的原因。《孙子兵法》享誉世界，但孙武也许不知道，其实狼几万年前就把“围魏救赵”、“声东击西”的战术运用到实战中。

中原华夏民族信仰的是保佑大地风调雨顺的龙图腾。长期的耕作，使我们逐渐丧失了狼性，丧失了血性，变成了羊。这也是为何古代闻狼烟就兵败如山倒，清政府如此腐坏无能的原因。纵观历朝历代，但凡明君，无一不喜欢打猎，唐太宗李世民和明成祖朱棣就是很好的例子。他们正是为了培养“狼性”。即使在高度信息化的现代战争中，一个民族的精神才是决定成败的关键所在。如果龙图腾中能加入一些狼图腾的信仰，那么我们也许不会有那段屈辱的历史……

狼是草原上不可缺少的物种，是它控制了草原上羊、兔、马等物种的数量，保证了草原生态的平衡，是它逼迫着蒙古马日夜奔跑，产生了世界闻名的马种，亦是它成就了传奇的蒙古民族。

我似乎能与作者一同进入草原，草原狼的精神唤醒了我沉睡的心。现在，尽管一望无际的草原不复存在，草原狼已日益稀少，面对这曾经辉煌的历史曾经破碎的山河，我还是真心的希望呼唤起中华民族内心的狼性。

雨来读后感作文篇7

读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

?西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧-诚心向佛、顽固执着，孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒-贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。

那四本厚厚的名著，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来，它什么都不是，它只是“游戏之作”，是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧!

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