想要把一篇读后感写得出色,就必须将原作进行深入了解才行,现如今的社会环境下,读后感已然成为不可或缺的重要文本,下面是好文档范文小编为您分享的宝莲灯的读后感5篇,感谢您的参阅。
宝莲灯的读后感篇1
回到家后辗转不能入睡,五十多年前排练《宝莲灯》的情景,一幕幕在脑海里呈现开来。《宝莲灯》是河北梆子传统剧目,又名《劈山救母》。1959年由河北省青年跃进剧团集体讨论,王昌言执笔改编成现在的《宝莲灯》。该剧排练时,按照省委指示:“集中优势兵力打歼灭战”,保证把新编大型神话历史剧目《宝莲灯》排好。我在该剧中扮演二郎神。二郎在天庭是玉帝的护法神。他在该剧中总共出场五次,而每次出现都有其创作依据:即气恨、恼恨、恼怒、犹斗、溃败。先说一说哮天犬把圣母与刘彦昌违犯天规、私定终身结为伉俪的消息报告了二郎神。二郎感到震惊,自己是护法真君,而亲妹妹却触犯天规,真叫人气愤。第一次出场二郎对妹妹的行为是又气又恨,但内心潜藏着一种亲情,以解劝为主要手段,不愿把事态扩大。可圣母态度坚决,不听相劝,并首先亮剑,阻挠哮天犬搜查,二郎无奈拔剑相峙。圣母据理力争,二郎感觉脸面无光,才下令将圣母与刘彦昌绑起押解天庭,圣母用宝莲灯逼退二郎。
这场戏,二郎要把握住“气恨”这个尺度,要晓之以理,动之以情。在艺术处理上,我用的是侯派(侯喜瑞)“启于内而形于外”的表演方法。第一个亮相运用“瞅地拔神”之法,用来塑造二郎神的高大形象。第二个亮相用的是“三长两缩”的手段,更显着二郎挺拔、威严。何为三长呢?就是“身长、神长、气长”。两缩就是缩臀部的肌肉和小肚子的肌肉。用此方法表演,更加突出了二郎的神气,神威和震慑力,加深了戏剧冲突,进而烘托出圣母不畏权势,挣脱封建桎梏的大无畏精神。
第二场,是二郎派遣哮天犬盗取宝莲灯之后,来抓捕圣母。这场戏二郎神以“恼恨”的情绪贯穿整个表演之中。二郎心想,你不听愚兄相劝,反而一意孤行,结婚生子,一步步走向罪恶的深渊,必需要快刀断乱麻,终止圣母的犯罪行径。为此,一见面就剑拔弩张,无论圣母怎样哀求,并以亲情触动哥哥,二郎是无动于衷,言辞犀利态度坚决。下令众天将“拿下了”。圣母无奈,持剑相搏,力战天兵,因体力不支,寡不敌众终被擒获。此刻,二郎高声疾呼:“将溅婢压在华山之下,永世不得翻身”!把满腔怒气都发泄出来,以胜利者而自傲,随即一脚把刘彦昌踢倒在地,扬长而去。这场戏要始终把握“恼恨”这个创作要领。在艺术处理上,念白要干净利索,吐字发音要准确。唇、舌、齿、牙、喉运用得当。单摆浮搁,顿挫有序,字字珠讥,使观众听的清楚。在武打方面,打的准、打的脆、打出内容来。要快而不乱,慢而不断,一招一式观众看的明白,充分发挥架子花脸准、狠、率、美、刚的特点。
第三次出场就是沉香救母。这场戏要掌握“恼怒”这个思想动态。上场后发现一个玩童在眼前。即问“玩童到此何事”?当听到是圣母之子沉香时,二郎大惊失色!用了一个“啊”字,即而怒火中烧,挥刀便砍,不料被沉香轻轻一拨,几乎跌倒在地,大失颜面,恼羞成怒。下令众天将“拿下了”!这个“拿下了”与二场的“拿下了”,要有区别。第二场是压低声音咬着牙发出的“拿下了”,三个字要抻开念,把“恨”含在声音里。这场“拿下了”,是怒气冲天,小兔崽子找上门来啦。为此高声疾呼“拿下了”!而“拿”字发音要运用颤音,用打“哇呀”的技巧发“拿”字,更显出二郎神的凶狠残暴。这场武打要表现出众志成城,以弱胜强的意境,腐朽反动的势力冒似强大,不过是纸老虎,不堪一击,被人民战争的洪流而摧垮,正义战胜邪恶。
在艺术处理上是这样:当听到沉香是圣母的儿子大惊失色。用了一个“啊”字。在表演方法上叫作“惊者上提,气者沉”的“程式”动作。“惊者上提”是说剧中人物在遇到意外事情发生时,演员要把剧中人物的内心情感,表达到外形上来,在面部上露出惊怕的样子。做法是要往上提气,往上抬一下身子,就能较好的表演出惊怕的神态。这里的武打场面,要打出层次来,打出厮杀战斗的气氛。给观众一个真实感。打完“亮像”要做到造型艺术美。
第四次出场是大势已去,战败已成定局,二郎似困兽犹斗,疯狂反扑。手持三尖两刃刀东冲西撞,被杀的节节败退。昔日的威风已暗然失色。当与沉香对打时,打击乐的节奏要象急风骤雨,沉香与二郎的对打确要稳中有快,单摆浮搁,要快、脆、帅,不能拖泥带水,招招到位。对打的后半部分是沉香逗二郎,打的要轻快、灰谐、幽默。似狸猫耍老鼠,打出意境来就可以啦。
艺术上要求演员手里要有准儿,脚底下有根。要快中见稳,快而不乱。对打过程中要有紧有慢,讲究“粘”,“黏”,“绵”,“随”。打出“气口来”,不能“一道汤”。
第五次出场,是在打击乐“乱锤”鼓点中与哮天犬溃败逃窜。喜鹊持《宝莲灯》在众仙女簇拥下直逼二郎,沉香中途截杀。这里没有对打,只是沉香用神斧漫头,打鼻子掠头。二郎急速退下。在艺术处理上,要充分发挥跑圆场的基本功,上身要稳,两腿略微弯曲,轧步快跑。腰里要用力,不能前扑后仰,左右摇摆,要似行云流水。面部表情则是惊恐之状。这种表现手段我们业内人称之为:“意速行迟”,是意境中的逃窜而不是生活中的“狼狈”。这里要保持艺术上的形体美。
二朗神这个角色在《宝莲灯》剧中是至关重要的角色。不能把戏演俗气了,要调动架子花脸四功五法,严肃认真地去体现人物的思想感情,从而达到“性格化”“感情化”“意境化”的境界。
宝莲灯的读后感篇2
在我成长过程里,也遇到了许多挫折。让我记忆犹新的事,就是小时候学骑自行车。那时我看见大哥哥、大姐姐们骑着自行车在街上穿梭着,我十分羡慕,吵着嚷着要爸爸买一辆自行车。爸爸迟疑了一会儿,终于答应了。
自行车买来了,我对它爱不释手,巴不得马上就能驾驭它。爸爸光荣地担任我的?教练?,在车后,爸爸帮我扶着车子。
?爸爸,别放手哦!?我叮嘱着爸爸说。
爸爸爽快的答应了,他在车后扶着车架,一路上我平稳的骑着。突然,我觉得车身有些摇晃,急得大喊,可不见爸爸回声,想刹车停下,可车子不听使唤,一慌张,我连人带车摔了个四脚朝天。脚皮蹭破了,渗出了鲜红的血水。看着自己的双膝白一块、青一块、紫一块的,我委屈的哭了,心想:?放弃算了,反正现在不学,长大了还可以学爸爸见我这样,立刻明白了,走过来语重心长的对我说:?人的一生是不可能一帆风顺的,总会遇到一些挫折,失败的下一站是‘岔口’,这个‘岔口’有两条路:一条是心灰意冷,通向失败之门;而另一条是百折不挠,通向成功的大道我听了爸爸的话若有所思,便重整旗鼓,咬着牙,拍拍身上的尘土,扶起自行车,艰难地站了起来,继续蹬着自行车,挺直腰板,双手紧握车摆,注视着前方,小心翼翼的向前骑。功夫不负有心人,我终于学会了骑自行车,而且还操纵自如呢!骑车的技术特别好,在赶墟的时候,来来往往的人流很多,我毫不手忙脚乱。不管怎么拥挤,我总能左拐右拐的挤过去。遇到极窄的地方,我总能平稳地穿过,而且速度非常快,还能作急转弯。
如今,我能轻车驾熟,不正应了?不经一番彻骨寒。怎得梅花扑鼻香?那句话了吗?
?宝莲灯》这部影片让我体会到:要取得成功,是不容易的,必须要付出艰苦的劳动,才能获得让自己满意的结果。古人云?世上无难事,只怕有心人无论做什么事只要朝着一修正目标,、坚持不懈、脚踏实地、勇往直前,就一定会获得成功。今后我一定要有沉香那样顽强的精神,去接受各种各样的挑战,磨练自己的意志,让自己的羽翼变得更加丰满。
宝莲灯的读后感篇3
今天,我终于看完了《宝莲灯》。这是一个民间故事,说的是“沉香救母”的故事。
故事的内容是:在天宫里有个仙女叫三圣母,她与人间的一个秀才相爱了,于是她私自下凡和秀才成了亲。他们生下了一个孩子,取名为沉香。三圣母的哥哥二郎神知道后非常生气。他觉得三圣母触犯了天规,他就用沉香来威胁三圣母,让她交出宝莲灯,并且乖乖接受惩罚。三圣母纠结了一番,最终还是以沉香的性命为重,答应了二郎神交出了宝莲灯,并且接受惩罚,被压在了华山底下。沉香乘二郎神不注意逃了出去,然后想办法救他的妈妈。一路上,沉香遇到了很多困难,也交了很多朋友,有小猴子、戈妹、土地爷爷,还有孙悟空。因为沉香的坚定、勇敢,还有他想要救出妈妈的孝心,最后在大家的帮助下,沉香劈开了华山,救出了妈妈。
读了这个故事,我很敬佩沉香,他是个孝敬父母的孩子,也是个坚强勇敢的好孩子。他为了救自己的母亲,不畏困难,不畏辛苦,最终他战胜了困难,也战胜了敌人。我们华夏民族历史悠久,文化源远流长。中国古代最看重的就是“孝道”。古话说“百善孝为先。”古人都是把“孝道”放在首位的。《弟子规》里也说到:“弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。”圣人教育我们要首先孝顺父母,如果连孝敬父母都做不到,那其它的东西都是很虚伪的。
我在平时也会注意关心父母。爸爸妈妈工作都很忙,回家还要做家务。体别是妈妈,天气很热,妈妈烧一顿饭就全身湿透了。我觉得很心疼。所以平时我都会做好自己的事情,还会帮爸爸妈妈做一些力所能及的家务,给爸爸妈妈减轻负担。等我长大了,爸爸妈妈也会老了,那时我一定要像他们现在照顾我一样地照顾他们,关心他们,好好孝顺他们。
宝莲灯的读后感篇4
寒假里,我在家看了一本卡通书《宝莲灯》,故事是这样的:传说夭上有一位非常美丽的仙女,名叫三圣母,她私自下凡,跟一位凡人结了婚,过着恩恩爱爱的生活。后来,三圣母生下了一个白白胖胖的小娃娃,取名沉香,一家人过着幸福快乐的生活。
可是好景不长,三圣母的哥哥二郎神发现了他的妹妹私自下凡,并和凡人结了婚,违反了夭条,便大发雷霆,亲自带领夭兵夭将前去捉拿三圣母,并把她压在了华山脚下,要她永世不得超生。
光阴似箭,圣母的.儿子沉香慢慢地长大了,当他得知他妈妈被舅舅压在了华山脚下时,便萌生了救母的念头,他去请教土地爷爷如何才能救出母亲,土地爷爷说:在这三界之中,很少有人能打得过二郎真君,只有找到当年大闹夭宫的齐夭大圣孙悟空帮忙,才能救出他的母亲。沉香拜别土地爷爷后,一路风餐露宿,几经坎坷,终于求得孙悟空的帮助,向他学了一身的好本领,并炼成了一把神斧,他飞上夭庭,与二郎神展开了激烈的战斗,终于打败了二郎神。沉香又骑着白龙马来到华山脚下,抡起大斧将华山劈成两半,救出了母亲,一家人终于团聚。
读了这个故事,我深深地懂得了:一个人只要在生活中有着坚定的目标,执著的信念,并自觉为此刻苦练就一身本领,勇敢面对逆境,永不放弃,就一定能战胜各种困难,取得最后的胜利!
宝莲灯的读后感篇5
沉香,一个十几岁的男人,背上扛着沉重的“担子”,就是日日夜夜期盼着从华山救出母亲,一家团聚。这个愿望如沙漠中的一粒粒玉屑银末般的细沙,是如此渺茫,甚至不可能完成。但是渴望母亲、期盼温馨的他,就算事情再怎么艰难,他也毫不畏惧,他劈山救母的强烈心迹一天比一天旺盛,一日比一日雄壮庞大,固执而又坚不可摧,沉甸而又蓄势待发。
一个手无傅鸡的沉香见不到母亲,打击有多大!可是,他并没有因为这样而消磨半点救母的迫切心情,沉香明知山有虎,偏向虎山行,这不是因为他的鲁莽冲动,实在是他想救出母亲,像别人一样拥有母爱,享受母爱呀!每个人都拥有母爱,惟独沉香,虽然有个父亲疼他爱他栽培他,可他更需要母亲的滋润,有母亲的家才是最完美无缺的。
沉香救母,不仅仅是只受了相思之苦,还承受了皮肉之痛哪!
他坚定着这样一个信念:一定要从华山下救出母亲,全家团圆。这是促使他唯一要活下去救母的希望,是他唯一闯荡江湖的理由。一路上,沉香抱着救母的急切心情翻山越岭,就算再苦再累也没有一句怨言,再难再险也决不回心转意,他就象一座打不跨的巍峨高山,毅力在雪峰之颠,人鬼妖神,个个都迎韧而上,大打出手,妄图让他知难而退,打消救母的念头,可他并没有恐惧,没有临阵退缩,也没有逃头鼠窜,吓昏人脑,而是迎险而上,用自己坚决镇定的眼神,表达他的心意,决绝他的想法,给他一个“倒打一耙”,只是,那些妖神们却不屑一顾,不把沉香放在眼里,待他如同动物一样,冷若冰霜,其至对他的母亲也不尊重分毫。沉香启是个贪生怕死,任由他们侮辱自己母亲的'人?面对众神众妖们对他的侮辱和对自己母亲的侮辱,怎能置之不理?沉香十分决绝坚定,要和他们一分高下……这是如此令人怀念而又感人的故事,因为古琴的被压,沉香不服,也不情不愿,坚决要救出母亲,他不想让母亲年年朋遭受了华山之牢的苦,他不忍心。这个故事充满了悲凉之情和信念之意,他要救出母亲,让母亲桃李华山之苦。
当我见到沉香时,我想问他的第一句话就是:“沉香,你救母的决心是不是一刻都未动摇呢?你有没有想过放弃救母的信念呢……”
我想说:“沉香,你—真—棒!”
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