通过写观后感,我们能够提高对电影中细节的观察力,观后感是我们记录对影片中情感线索理解的好方式,以下是好文档范文小编精心为您推荐的不读书观后感参考8篇,供大家参考。
不读书观后感篇1
?十万个为什么》是一本科普读物,里面有许许多多的丰富知识。告诉我们天上为什么会有星星、太阳为什么会发光、天上为什么会下雨、为什么海洋是蓝色的宝库、为什么地震前后日光会自己发光、沙漠为什么五彩缤纷……每一篇文章都告诉我们一个科学小道理。它不仅能帮助我开阔视野增唱知识,还能提高我的学习兴趣。,它不仅能帮助我开以前,我根本不知道九大行星和银河。
?十万个为什么》向我们介绍了天体的形成过程。我知道了金星、水星、土星、木星、火星、地球、天王星、海王星、冥王星是太阳系里面的九大行星。而银河则是许多像太阳系一样的星云构成的。我们人类居住的地球只是宇宙当中的一颗"小星星"。在《动物和植物》篇中我最感兴趣的是:蜜蜂为什么叮人后会死掉呢?因为,它在叮人的同时也把自己身体里的内脏一起带出来了,好神奇啊。还有刺猬身上的刺有什么用呢?哦,原来刺猬身上的刺是用来收集食物的;同时,也是一种级好的防卫武器。等等还有很多动植物的知识哦!
在《饮食中的为什么》篇中我学习到了用蒸笼蒸馒头哪一层的先熟,当然是上层了。想知道为什么吗?那是因为热气是往上走的,一直停留在上层,而下层的热气只是路过一下,所以上层的会先熟。还有很多有关饮食的小常识呢。
我在了解了这么多的知识后,我越来越喜欢科学了。我阅读了《十万个为什么》这套书后,我才知道科学很奇妙,也很神奇。可以让我学习到一些课本和日常生活中无法了解的知识。
不读书观后感篇2
读了《给教师的建议》第40条《动手和智慧》一文后,感想很多。我认为在教学过程中,充分发挥学生的主体作用,重视学生的自主合作,发挥学生的优势,采取灵活而有针对性的教学方法,让学生在轻松、愉快的学习氛围中动起来,“心”随“身”动,“眼”随“身”动,“口”随“身”动,就能实施有效的体育教学,根据儿童好动、好玩的心理特点,通过游戏的形式进行教学,把教学内容进行游戏化的改造,让学生在体验乐趣的同时掌握一定的技能。
读了《给教师的建议》第41条《智育的真谛》一文后,感想很多。我认为学生在封闭的教室进行学习时,时间一长会引起一系列的神经和心理紧张,甚至产生厌学情绪。体育老师可以把握学生的这些问题进行有针对性的安排活动,很快消除学生疲劳,提高大脑的各种能力。我们应当清楚地认识到,体育对于智力的发展的确具有不可低估的促进作用。经常参加体育锻炼不仅使 学生的注意、记忆、反应、思维和想象等能力得到提高,还可以使学生情绪稳定、性格开朗、疲劳感下降等。
读了《给教师的建议》第42条《怎样学习别的教师的经验》一文后,感想很多。想上好体育课,你自己的水平不行不要紧,和自己组的老师进行讨论一下,这里应该怎么上,那里应该怎样讲,大部分问题就可以解决,如果还是不行,我们也可以向其他学校的老师学习,可以与其他校的老师进行交流。当然交流必须是相互的,不能只等着别人去教你,你还应该主动帮助别人提高才行。
不读书观后感篇3
剧中的小主人公张强无疑是不幸的,天生残疾又惨遭抛弃,贫困而偏远的山区无法为他提供良好的医疗条件和读书环境。但他又是万幸的,没有血缘关系的张奶奶给了他无私的爱,亲身母亲何婕在不知情的情况的下给了他不断前行的勇气,同村的伙伴给了他力所能及的照顾。
虽然,张强的一生注定是崎岖坎坷的,但他却从中获得了异于常人的勇气与毅力。他是勇敢顽强的,前方的高山峻岭阻止不了他求学的渴望,在深夜一步一步爬到学校;他是善良聪慧的,面对落水的小伙伴他没有惊慌失措,而是勇敢机智地伸出了树枝;他是刚正不阿的,捡到钱包坚持站在原地要归还失主;他是宽容大度的,面对曾经遗弃他的奶奶,他终究选择了原谅。命运也许是不公的,让一个年仅八岁的孩子承受了太多这个年纪本不该有的遭遇,但命运也是公平的,他像一只小小的'蜗牛,一步步往上爬,最终满载而归。在今后的生活中,他依然会遇到各式各样的挫折,但我们有理由相信,他已然具备将困难转换为前行路上垫脚石的能力,所有的艰难困苦都已化作一双隐形的翅膀,给了他所向披靡的勇气。
值得一提的,是剧中的张奶奶,她虽然大字不识,只是一个再普通不过的农村老人,但我们依然可以感受到这位老人对于“做人”的理解。面对天生肢体缺陷的弃婴,她没有选择坐视不管,而是当做上天给予她的礼物,悉心照顾,抚育成人。面对孙子在校受了冤枉和委屈,她没有选择沉默,她不顾年迈的身体和遥远的路途,陪同孩子一起到学校和老师说清楚、讲明白。面对来认领孩子的亲属,纵有万般不舍,她终究选择了理解,只为给孩子创造一个更好的未来。在她的身上,我看到了一个大写的“人”。
不读书观后感篇4
这近,我读了《查理和巧克力工厂》这本书,被栩栩如生的人物而吸引,我爱不释手反反复复看了三四遍。
书中的查理,他很爱吃旺卡工厂生产的巧克力,可是他家很贫穷,连饭都吃不饱,只能在生日的时候才有机会得到父母送给他的一块巧克力。
一天,旺卡巧克力工厂的主人在报纸上发表了一个通知,说他将张金奖券放在了巧克力糖的`包装中,运送到全国各地,只要在出售旺卡糖果和巧克力,都有可能得到金奖券。拿到奖券的五名幸运儿,将由旺卡先生亲自带到工厂内参观,并能得到足够一辈子吃的糖果。前四张金奖券分别被四个家庭富有的小朋友得到了,最后一天时间寻找最后一张金奖券时,奇迹落在查理身上,获得了参观的资格。在参观途中,别的孩子都因为控制不住自己,提前结束了参观旅程。只有查理一人经过种.种考验,站在旺卡先生的面前,成功地获得了以后的巧克力工厂,并把家人接进了巧克力工厂,从此过上了幸福的生活。
看完这本书,我觉得查理在参观途中虽然什么也没有做,但却可以得到巧克力工厂的继承权,这是因为查理有一个温馨、充满爱的家庭,而不是像其他的家长那样宠爱、纵容自己的孩子,让查理有了一颗善良的心。而查理在参观途中始终保持着谦虚,在看见他最爱吃的巧克力时,也没有跑上去吃个够,说明他知道这只是参观,不能乱动别人的东西,从而肯定他是一个有教养的孩子。在生日里得到的一小块巧克力还要和家人一起分享。从查理的身上,我看到了自己很多的不足。我的爸妈都很爱我,总是把家里最好的东西给我,每当他们把最好的食物给我吃的时候,我毫不推辞,好像这是理所当然,很少去想他们要不要吃。
记得有一次,我在我楼底下新发现吃饭,妈点了我最爱吃的脆皮油爆虾。菜一上来,我把一盘虾拖到我面前,只看爸妈看着我在笑,同样是最喜欢的东西,查理会跟家人分享,而我却没有学会。现在,我要像查理一样做个懂事、善良、有爱心好孩子!
不读书观后感篇5
一天,闲着无聊的我在书柜中随意翻找着,突然眼前一亮,发现了中国四大名著之一的《西游记》,作者是明代作家吴承恩,便拿出来随手翻翻。谁想到这一翻就一发不可收拾了,里面那精彩的故事内容深深地吸引了我。
?西游记》是一本科幻小说,主要记叙了孙悟空师徒四人历尽九九八十一难,终于取回佛教真经的故事。
在《西游记》中,给我印象最深的是齐天大圣——孙悟空。他不仅武功盖世,能腾云驾雾,来去无踪,我最敬佩的还是他知恩图报,宽宏大量的高尚品质了。俗话说;"滴水之恩,当涌泉相报。"我想孙悟空真正做到了这一点。五百年前他大闹天空后被如来佛压在了五行山下,唐三藏只是撕去了符咒,让孙悟空重获自由罢了。就这点微不足道的恩情,他竟用自己的一生来回报。在护送唐僧西天取经的途中,他斩妖除魔,明察秋毫,为了唐僧有时竟舍命相救,这是多么可贵的精神啊!而我呢?整天在家"呼风唤雨",爸妈给我的恩情,我又是怎么回报的呢?有时爸妈稍微批评我几句,我就生气顶嘴,和孙悟空比起来差太远了。想到这我就惭愧的低下了头,同时对孙悟空这种知恩图报的精神敬佩不已,我暗暗发誓要向他学习!
孙悟空知恩图报的精神令我佩服得五体投地,而他宽宏大量的精神更是至高无尚的。俗话说:"宰相肚里能撑船。"在取经途中,孙悟空多次为师父排忧解难,唐僧却毫不领情,直说孙悟空无故伤人性命,多次把他逐出师门,但孙悟空不计前嫌,一次次宽容师父,定要坚守在师父身边。就拿"三打白骨精"那回来讲吧。白骨精三次化作人形来迷惑唐僧,唐僧是肉眼凡胎,不知她是妖精。对于孙悟空三次棒打白骨精不禁勃然大怒:"你这泼猴,多次伤人性命,既然你无心向善,有意作恶,今后我不再是你师父,你也不再是我的徒儿,你走吧!"说完,便头也不回德上马离开了。孙悟空被逼无奈,虽然回了花果山,但他没有因此怨恨唐僧,当他听到师父有难之时,毅然挺身而出,把"快下锅"的师父救了上来,这才化险为夷。孙悟空可真是宽宏大量啊!再想想自己,小肚鸡肠,一点也不能包容别人,稍有不慎就对他人指手画脚或生气离开。记得上次前排的同学向我借块橡皮用用,我犹豫再三才把刚买的新橡皮递给他。谁知他没有接稳,橡皮掉在地上弄脏了。我大发雷霆,对他又吼又叫,还小题大作的叫他赔。现在想起来真是后悔莫及,为了一块小小橡皮就断送了我们的友谊,真是太不应该了!
读完《西游记》,我明白了要有一颗感恩宽容的心,学会感恩一切,包容一切。如果人人都是如此,世界便会永久和平美好。
不读书观后感篇6
每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子,廿一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出,不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束,闯龙宫,闹冥司,自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。 然而,每个人都明白, 在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。
然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之, 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取, 寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神我更明白为什么它能够传承至今了。
不读书观后感篇7
最近几天,我读完了《昆虫记》这本书,感触很深。
这本书的作者法布尔通过仔细观察,多次实验,细致描写了各种昆虫的生活习性、繁殖和捕食的方式,向读者展现了一个奇妙的昆虫世界。作者写得生动有趣,读者读得兴趣盎然。
整本书所写的昆虫都使我感到有趣之极。这都要归功于作者的仔细观察,细致描写。如:螳螂的大腿下面生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西。在这两排尖利的锯齿后面,还生长着一些大牙,一共有三个。为首的那条松毛虫一面探测,一面稍稍地挖一下泥土,似乎在测定土的性质等,这些只有仔细观察才能写出来。光是仔细观察还不够,还要细致描写,读者才能看懂,又如这小筒的外貌,有点像丝织品,白里略秀一点红,小筒的上面叠着一层层鳞片,就跟屋顶上的瓦片似的等,这些细致描写,使整本书写得更加生动、具体,引人入胜。
昆虫世界非常奇妙!在我没读这本书之前,我不知道管虫会穿衣服,不知道松蛾虫会预测天气,也不知道小蜘蛛会用丝线飞到各个地方。现在我全知道了。有些动物的思维方式比人还高,例如赤条蜂给卵留食物时,是把毛毛虫弄得不能动,失去知觉,而不是杀死毛毛虫,这样,就可以给食物免费保鲜。又如舍腰锋给卵捕蜘蛛时,是只捕小的,这样每只就可以使小虫只要一顿就可吃完,每顿就可吃到新鲜的,怎么样?聪明吧!
作者写出这些都是因为他仔细观察,而我,则是一个不太会观察生活的人,因此,老师叫我写作文时候,我总想不到题材。不过有一次例外,一次去上课的路上,我发现了一队蚂蚁正在搬食物,经过观察我发现,蚂蚁是先把食物切成小块,然后顶在头上,搬回窝里,然后原路回,再搬。这次我虽然仔细观察了,但这是对我感兴趣的事。现在我明白了:不能只对我们感兴趣的事仔细观察,应该对周围的所有的事仔细观察,才能做到无处不文章。瞧,小小的昆虫也蕴含着大学问呢!
生活是写作的源泉,只有仔细观察周围的一切,才能了解世界的奇妙。这是读完《昆虫记》后,我深刻体会到的。
不读书观后感篇8
卡尔维诺在1982年讲稿里说,博尔赫斯的每个小说,多少都在映射宇宙的无限性;镜子、死亡、黑暗、永恒;然而,博尔赫斯自我说道,无限性是卡夫卡小说的特性。他漫无边际的黑暗,他叙述的故事中那些深不可测的权威。如此说来,按照“形式与资料统一”的概念,那么他未完的《城堡》也是“无限性”的体现之一:毕竟,如果最终有一个结局,那就无法体现永无至尽的黑暗了,一个句号,意味着他不再与骑桶人、乡村医生们一齐,永远处于“未完成”的坠落之旅。《小径分岔的花园》里提到了一个没有结尾的小说:一个永远未完成的小说暗示着永未完成的时间。而卡夫卡,则是用未完成的小说暗示永无止境的世界。
另一个启示是马尔克斯的著名故事:在阁楼上读到“格里高里清早醒来发现自我变成了甲虫”,然后大呼“小说能够这样写”然后就开始他的伟大征途了。很难说清,还有多少人用何种方式在卡夫卡的文本里获得经验,另加诠释于我来说,初读《骑桶人》时,看到“我”越飞越远,“最终消失”时,被这个奇妙的叙述角度搅得思考不能。但于他,似乎怎样解释,都不怎样完善。
诠释和解读,易让人钻牛角尖。我们回望卡夫卡那些让人震慑的东西,包括《城堡》那永无止境的长,《乡村医生》的完全非逻辑性,《骑桶人》的轻逸与自我消失,《变形记》让马尔克斯震撼的、完全不加解释的变化过程。卡夫卡之令世界惊异不是因为他的繁丽多变,而是他的简约。他去掉了太多太多现代小说约定俗成的规矩,扭转了它们。相比起来,海明威自认为把英语的乱毛剪了个干净,但他至少是在一个正常的世界里叙事。卡夫卡则远在其外:语言以及他的精神另构成一个世界,完全不合逻辑,只贴合语言本身。维特根斯坦以为,哲学是种语言游戏,卡夫卡就是在玩这种游戏——虽然,如大多数文本的色彩所暗示的,他也许并不欢乐。社会学家会认为那是周遭世界对他心灵的投影——倘若真的这么想,那就太低估了卡夫卡的精神世界。
我就是这样想象他的:他一路走来,信手破坏了所有即定规则;他破掉了文本们故步自封的玻璃罩,给出了万千众像折射的可能性。由于这些规则此前如此森罗密布,于是,他的破坏如此触目,以至于像爆破的火焰一样,激发了博尔赫斯、马尔克斯们的联想和赞叹。但他自我对解读却不置一词(也因为布罗德发表这一切时,他已经死了)。对他的一些解析,譬如绝望,譬如灰暗,譬如敏感,想必都是准确的;但对于他的奇思妙想,我倾向于认为,那是他的破坏行为,而不是构建。虽然这种破坏最终构建了另一种属于他的体系和世界,并且在多年以来,成为20世纪文本的新传说。
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