伤仲永读后感通用6篇

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伤仲永读后感通用6篇

伤仲永读后感篇1

“劝君须惜少年时,劝君须惜金缕衣”,这是杜秋娘对学习的认识;“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”,这是颜真卿对学习的感慨;“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,这是皇帝赵恒对学习的热爱。

人们常说:“成功的人,往往不是最聪明的,而是最勤奋的。”天生的.才能固然重要,但是如果缺乏后天的教育,一个人终成不了才。即使一个人没有天赋,只要他勤奋,努力学习,终究会成为国家的栋梁!

牛顿把怀表当成鸡蛋煮了,最终却发现地心引力;爱因斯坦四岁才会说话,最终却成为一代伟人;梵高小时候被同学嘲笑他是傻子,人人都排斥他,最终却成为著名的天才画家;沃尔特·迪斯尼的资质平庸,所有作品都因无新奇而被退稿,最终却创造了米奇老鼠这一伟大的卡通人物。

反观仲永,先天就是一个天才,却没有接受后天教育,最终沦落为一个平庸的人,被淹没在历史的尘埃之中。

归根结底,罪魁祸首是他那目光短浅的父亲。他父亲因小失大,亲手将仲永这课璀璨明珠毁灭了。

“天才就是百分之一的天赋加上百分之九十九的汗水。”正因为有此认识,才使爱迪生有如此伟大的成就。 学习就必须付出,每天积累一点一滴,就能聚沙成塔,集腋成裘。没人先天就是伟人,只有学习,才不会“白首方悔读书迟”

伤仲永读后感篇2

读了伤仲永这篇课文,我无不替拥有天生智慧的仲永感到惋惜。他的父亲和同县的人是多么的愚昧无知。

本文讲的是一个天生聪慧的小孩子,因为父亲的愚昧无知,不让他学习,而只是为了谋利,来赚取财务,断送了一个能够有成就的一个人。

从本篇文章,能够看出知识和文化对一个人是多么的重要,比如说仲永,他因为有天生的聪慧,能够为家里赚取费用。也因为他的父亲没有文化,而是一个老实的农民。就缺少了长远的眼光。如果当时,他让仲永去学习,而不带他去同县的人家里作客。也许今后的利益比眼前的利益更加的大。而他的父亲却没有研究到这一点,这就是有知识和文化和没有的区别。

人不能依靠先天的聪慧,必须要理解后天的教育。才能有大出息。一个人就算先天没有优势,可是他理解了后天的教育,并且很刻苦就能成。比如牛顿,牛顿童年身体瘦弱,头脑并不聪明。在家乡读书的时候,很不用功,在班里的学习成绩属于次等。但他的兴趣却是广泛的,游戏的本领也比一般儿童高。平时他爱好制作机械模型一类的玩意儿,如风车、水车、日晷等等。最终成为了科学的巨人。

这篇可问告诉我们,人不能依靠先天的优势,要理解后天的教育。

伤仲永读后感篇3

我从小就有一个梦想,那就是想成为一名“天才”,就像登上“天才”的宝座。

那样,我的负担就慢慢的减轻,大玩特玩,永远告别课本,公式,单词,就能考第一名。

然而,《伤仲永》这篇古文让我重新认识了“天才”的真面目,明白了我该怎么做。

金溪平民方仲永出生于一个“世隶耕”的家庭中,仲永从小就不认识书写工具,却能提笔成诗,让人们大吃一惊,称为“天才”。后来,同县的人都向他买诗,以宾客之礼请他的父亲做客。仲永的父亲认为有利可图,“不使学”,最后仲永“受于人者不至也”和“泯然众人矣”。

这种悲剧的造成是他的`父亲,但也有仲永自身方面的因素,如果仲永坚持后天的教育,他的父亲让他学习,那么仲永是百分之百的天才,相反,仲永后天的教育没有达到要求,他的父亲“不使学”,那么仲永最终的结果是“泯然众人矣”。

爱迪生这样说过天才=百分之一的灵感+百分之九九的汗水。要想成为天才并不是不可能的,但需要自身的努力。

牛顿小时候被老师称为“愚笨”的学生。可他最终发现了许多东西,成为人们崇拜的人物。爱迪生小时候也不聪明,但他也发明了许多东西,为人们做出了贡献……

所以,我们不能因为自己的天真聪明,而不学习,但更不能觉得自己笨,而自暴自弃,要知道:“天才”可以变成“蠢材”,“蠢材”可以变成“天才”。

伤仲永读后感篇4

生而知者之是不存在的,“天才”也是不存在的。人们的才能虽有差别,但主要来自于勤奋学习。《伤仲永》一文给我的启示是:一个人即使有很高的天赋,但如果不努力学习,也很难取得真正的成就。

仲永的故事是这样的:并非书香子弟的方仲永5岁时便能“指物作诗,立就”,并“自为其名”,且“文理皆有可观者”,因而扬名邑中。到了十二三岁,才气渐减,“令作诗,不能称前之所闻。”到了成年,竟“泯然众人矣”。

一个天资聪颖的神童,因为被唯利是图的父亲每天带着四处走访,而不让他学习,使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”!这能不叫人扼腕叹惜吗?神童泯然众人,责任在于他父亲,原因是“不使学”。像方仲永这样的天才,由于后天没有好好学习,尚且要成为普通的人,那么,那些本来就普普通通的人,如果不学习,岂不是连一个普通的庸人还不如吗?

所以说,才能来自于勤奋学习!“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的,在历史上屡见不鲜;而本来不是“神童”、“天才”,但由于坚持不懈地奋发努力,而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。

牛顿不是神童,但他终身勤奋学习,终于取得了令世人瞩目的成就。爱因斯坦不是神童,大学考了两次才被录取,毕业后到一家专利局当了7年职员,他在艰苦的条件下顽强学习和工作,终于奠定了相对论的基础。

不仅在科学上如此,在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力,都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功,同样深刻地说明了这样一个道理:才能来自勤奋学习!

我读《伤仲永》

小时候才华横溢的方仲永,不到二十岁就“泯然众人”了!

读罢此文,我不禁为之而“伤”。

我“伤”愚昧无知、贪图蝇头小利的方父。由于他的“不使学”,间接地扼杀了一个英才。

我“伤”随波逐流、整日“环谒邑人”的仲永。由于他“不受之人”,直接断送了自己的大好前程。

文中所写的方仲永五岁时的表现,俨然是一个神童,但他后来才能丧失,令人惋惜,令人警醒。俗话说,“玉不琢不成器”,“人不学会落后”。道理再明白不过了———一个人先天的条件再好,后天不琢不学不勤不练,也会成为一事无成的凡夫俗子,方仲永就是一个典型的例子。如果方仲永立场坚定地变“不使学”为“我要学”,那就是另一番景象了,人们不是“伤仲永”,而是“赞仲永”“学仲永”……

我想,假如我是方仲永,我一定会充分发挥自己得天独厚的先天优势,不断充实自己,厚积薄发,使自己有“取之不尽,用之不竭”的'知识,实施“可持续发展战略”。

假如我是方仲永,我会深知“业精于勤,荒于嬉”的道理,把“99%的勤奋+1%的天才=成功”当作座右铭,时刻提醒自己。即便小有成就,也不沾沾自喜,自我满足,而是更加努力地学习,使自己能“更上一层楼”。

读完《伤仲永》这篇课文之后,我明白了一个道理:如果我是一块璞玉,定要尽情地“琢”,使之成“器”;是一块锈铁,也要不懈地“磨”,使之成“针”。

伤仲永读后感篇5

昨天,我和妈妈读了一个故事,叫伤仲永。

故事是这样的:宋朝时,有个姓方的人家,出了一个神童,叫方仲永。家里没几个人认字。小仲永5岁的时候,嚷着要写诗,大家很惊讶。父亲准备好了东西,小仲永立即写了一首诗。父亲给村里的秀才看,他吃了一惊,这文章写的`可真好,一定能光宗耀祖!

之后,父亲整天带着小仲永到处炫耀,用小仲永的诗来赚钱,小仲永再也没有时间学习了!就这样,小仲永到十几岁时,再也写不出诗了!

读了这篇文章我知道了,看来仅仅是聪明,而不努力是不行的,否则就会成为像小仲永这样了!在这里,我也要批评这位爸爸,只知道炫耀,害的小仲永没时间学习了,最终成为一个平庸的人。

全世界的爸爸妈妈们,不要把自己的孩子变成这样哦!

伤仲永读后感篇6

读了《伤仲永》这篇文章,真的很“伤”,可哀伤之余,又不得不引人深思:为什么一个天才,就这样被埋没了呢?

金溪的神童方仲永天生才华出众,他出生于农耕家庭,从未接触过任何文学的作品,竟然5岁就能指物作诗,并让人啧啧赞叹。可因其父母把他当作赚钱工具,不让他读书,使他最终成为了一个普通人。

从全文来看,我们不难得出结论,与方仲永堕落成常人绝对也是最最分不开的原因之一,便是他父亲的所作所为。

仲永那时还小,虽然天资聪颖,但并不能辨别是非。父母们也正应当在孩子像仲永一般大的时候,多灌输正确的思想,让他们多读书,多增长知识,更何况仲永还是一个神童,若让他好好读书,长大必然会成为一个才子。可他的父亲却不教育他继续好好学习,竟在他还无法把握自身的时候,贪图小利,把他当做获利的工具,以至于变成后文的“不能称当时之闻”和“泯然众人矣”。可是他堕落于常人,却也跟自己分不开关系。

作者王安石在本文中曾写过他在仲永12、3岁的时候见过他,虽依旧有些才华,却不如以前了。也就是说,仲永这时还算是一个天才,此刻再好好读书,也为时不晚,还是能小有成就的。并且仲永也12、3岁了,已不再懵懂,能够不必当作父亲的赚钱工具了。可仲永却依旧听父亲的`话,每一天走遍全县,作诗,写对子,收报酬,丝毫没有一点觉悟,也没有发现自己的改变,也正是这一点,使他错过了最终一个机会,从此碌碌终生,泯然众人。

爱迪生曾说过:"天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的灵感。"此刻才发觉,这句话真的很有道理。一个天资聪颖的人,若不把握机会,勤奋、努力地学习、读书,结局也就会像本文的仲永一样吧。更何况我们"不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?"

仲永着实令人哀叹,但我们此刻更为重要的,则是不要让后人或身旁的人在"伤"字后面加上我们的名字,那样就比仲永更加可悲了。

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