写观后感是对电影中各种艺术元素的综合思考和评价，通过观后感，我们能够更深刻地理解电影中人物的性格和命运，好文档范文小编今天就为您带来了大河的观后感8篇，相信一定会对你有所帮助。
大河的观后感篇1
电视剧《大江大河》第一部，讲述了改革开放第一个十年中的故事，在宏大的历史背景下，重点描述了三个主要人物的不同经历，他们分别代表了三种不同的经济类型：国有经济、集体经济、个体经济。
恢复高考后，宋运辉考上大学，毕业后分配到国营大厂，经历了引进国外先进设备、对国内落后设备进行技术改造、扩大企业自主权和产品外销创汇几个阶段。那段时间，是国企逐步松绑搞活的阶段，宋运辉利用学得的最新知识，充分发挥自己的才干，迅速成长起来。
雷东宝从部队复员回到家乡后，巧妙开展土地承包，继而恢复砖瓦厂，组织建筑队，兴办预制板厂、电线电缆厂、养猪场，进行股份合作制试验，全力参与市场竞争，在艰苦复杂的条件下，将乡镇集体企业搞得红红火火。
杨巡则是另外一种经济类型的代表：个体户。
改革开放之前，经济类型只有国营、集体之分，两者都是公有制，实行计划经济。那时候没有私有经济这一说。
改革开放就是从搞活经济入手，继而建立市场经济的。经济的内在动力来自经济主体的积极性和自主性，在市场竞争中展现出来。
国有企业、集体企业的职工名义上都是企业的主人，但空泛的权利难以落实，到后来才有产权清晰、权责明确、政企分开、管理科学的现代企业制度改革。
农村实行土地承包责任制后，亿万农民的积极性一下子迸发出来。
农村的富余劳动力、城里未能就业的市民，很多人便做起了小生意，杨巡便是从农村走出来的个体经济的代表。
杨巡是家里的老大，下面有几个弟弟妹妹，父亲早逝，母亲虽说很能干，但仅靠她一人的收入，无力改变家里的困境，所以杨巡很早就开始分担母亲的家庭重担。
杨巡先是走村串户挑担卖馒头，后来远离家乡到东北打工几年，之后便带着女友一起回到金州做生意。
做生意是要有信誉的。在那个年代，国营企业的产品值得依赖，乡镇企业的产品便打了折扣，个体户转手的东西更是让人难以相信，或质量不行，或价格坑人。
在人们的印象中，个体户做生意就是为了赚钱。那个时候，长期单向提倡奉献，个人价值得不到认可，虽说每个人都离不开钱，但赚钱是被鄙视的。
杨巡打算将电器市场的生意做大，仅靠自己的资质和口碑是不够的，按规定必须要找国营或集体单位挂靠。国营单位就免谈了，就是找杨巡熟悉的小雷家电线电缆厂挂靠，雷东宝也要考虑再三。
尽管雷东宝对杨巡的人品是了解和相信的，但一涉及到赚钱，个人的品质和信誉就像染上了污渍。集体为公，个人为私，为私便得不到信任，得不到尊重，需要靠国有和集体经济的信誉来担保。
挂靠一事，几乎将杨巡逼上绝路。杨巡在电器市场上的那一番表白，将自己的困惑和想法和盘托出：赚钱怎么哪?做生意就是为了赚钱。我就是想把生意做大了，赚更多的钱，让自己活得有尊严!堂堂正正地赚钱有错吗?!
直到《大江大河》第一部结束，个体经济还没有完全得到正名。将非公有制经济纳入正册，那是以后的事了。个体经济，先是经历了是否存在剥削的大讨论，后来才逐渐成为市场经济的有益补充，私营企业主可以入党，非公经济最后才成为国民经济的重要组成部分，并写入国家根本大法。
经济可以快速发展，观念更新有时却慢得出奇。去年上半年，还有人在权威媒体上公开言论，说民营企业、个体经济的历史任务已经完成，让很多人觉得是不是有退回去的意思，导致安全感下降。好在高层发话，再一次正名。
经济学有一个著名的“经济人假设理论”，假设人是自利的。其实，人性自利无需假设，这本来就是事实。市场经济要做的，是将这种自利的积极一面充分发挥出来，而将它邪恶的一面管住。
大江东去，浪淘尽千古风流人物。
时至今日，社会还在转型之中，个体的价值和尊严应进一步得到肯定和夯实。
大河的观后感篇2
前阵子，每每下课或是放学休息的时候都能听到办公室老师在聊最近一部非常好看的电视剧《大江大河》，称它为今年最好看的国产剧，主角还是我喜欢的王凯、杨朔。前几天恰巧刷到这个剧就开始看，一看就忍不住看了十几集。
第一集就在讲文革后恢复高考，青年学子激动的念着人民日报的社论，期盼着进入大学。后面剧集讲述，退伍军人接手村支书，带着全县最穷的大队搞起了家庭联产承包责任制，搞烧砖，搞养殖兔毛，搞建筑队等等。
最让我惊奇的是这个剧的真实，男主高考全县第一，却因家庭成分不好被万般阻挠。即使已有安徽小岗村的例子，包产到户很长时期还是被认为是瓜分集体财产，这样的细节在剧中有非常多的体现。剧中有非常多让感动的地方。第一集就已经让我十分感动，男主为了劝说镇主任，在革委会门前要背一千零一遍人民日报的社论。那时青年人对于知识，对于大学殿堂的渴盼之情。第二处感动就是在大学宿舍里，每个人都在争论国家大事，能吵得面红耳赤，为了获得真理而辩论。我猜我大概能体会到男主的心情，在那个破落的年代里，农村青年走进大学殿堂的激动心情。
第三处感动就是，在小雷家从全县最穷最多光棍的大队，后来奋发图强的过程。当然很大因素是因为大队支书作为退伍军人很有刚性，很敢闯，让我给感动。
看了十几集之后，我感觉到那时候尽管不是最好的时代，却是最有希望的时代。青年学子对于学习的渴望，对于大学的那种向往，反而是现如今孩子们缺失的。生活条件好起来了，学习那股劲头却越来越差了，这也是值得我们深深反思的地方。
大河的观后感篇3
大河观后感 ——为人民服务的人儿最美最幸福 ——为人民服务的人儿最美最幸福
初到塔里木河的水利学校毕业生陈大河与方文刚，跟我们年纪差别不大，在 那个热血沸腾的年代，他们没有价值观上的徘徊犹疑，就那样怀抱着满腔的爱国利民，站在解放初期这个新时代的起点，去参加建设一个新世界的伟大工程，去 建设祖国大西北，振兴中华，造福人民。那个年代的人们多么单纯，那个时候的理想多明晰，
不像我们 80、90 后，什么都有了，什么苦都没有受，心心念念的 却还是自己的享受满足。那些价值观都大一统的年轻人，和我们这以特立独行为高明的一代相比， 是他们丧失个性还是我们丧失方向?享受着先辈们血汗打造的 幸福生活，我们难道不应该心怀感恩，自问自省么?青年人是热情的、活泼的、朝气蓬勃充满希望的，身上充满着干劲和无限的 可能性，在高尚理想的指引下，这浑身的力量能转化成非常伟大的事业，就像陈大河、方文刚和吐尔逊所做的那样。为人民服务，我们已经有了一定的能力，还 有力量和时间，我们能做的也有很多很多。
幸福从来都不难。叔本华把人生归结为钟摆，永远在痛苦与无聊之间来回摆 动，我想这种观点之所以陷入悲观中无法自拔，是因为太局限于自身、自我。人生不是为自己而活，如果把格局放大一点，不要执着于我能够得到什么，我能够 实现什么，我要过什么要的日子，而是我能付出什么，我能为别人带去什么，我能使别人的人生得到些许改善吗，我对这世界，能有一点点贡献吗——这就是党 的为人民服务的精神和宗旨，这不是一句空话。谁若能切切实实地把这句话付诸实践，最大的收获也许并不是社会的荣誉和人民的感怀，而是自己内心的喜悦安 宁。我总是偏爱着中国传统的，我们自己的文化，虽然文化并无优劣之分，但我们可以感受到，西方文化学到底学到尽，也不会解决人自身完善和幸福的问题。 而我们的传统文化里，修身齐家治国平天下，早已把人格完善的方法和人生意义的方向明了一清。
中国共产党也以一句为人民服务，以最平易的方式告诉了我们 幸福的真谛。 电影演到冬妮娅冒着严寒独自踏雪归来， 毅然将自己的一生交给陈大河的片段，好多女孩子都哭了。原来爱情的真谛也和金钱物质无关，和索取无关，最美 最动人的是两颗天使般的心灵，因共同的理想而相互贴近相互依存，两个不懂索取只求奉献的高尚人儿，在所有群众的爱护和祝福里永结同心。
大河的观后感篇4
每一种舞都是对美的一种诠释，而踢踏舞则是以节奏为载体来传播美的。
——题记
沉寂的舞台，惟有爱尔兰风笛的旋律在舞台上空回旋。婉转而动人，给表演蒙上了一层拥有爱尔兰风情的面纱。
灯光汇成几束，射向舞台，将观众的视线吸引了过去。灯亮处，几排女舞者正在有节奏地踢踏着双腿，整齐而悦耳的“嗒嗒”声，从舞台上传出，扣人心弦。舞者的上半身纹风不动，只有那两条腿上下、前后地踢着，踩着，踏出一曲沉着而灵动的鼓点，在风笛的伴奏下，显得格外和谐。
一幕谢了，灯光汇成一束，照着一位身着白衬衫的男舞者踩着节拍踏了进来。浑厚的节奏声从他的鞋底有力地传出，观众席上响起一阵赞美声，这就是本次表演的男主角。他的脚步看似轻盈富有弹性，跃动自然，实则落地有声，且声音响亮醇厚，如同牛皮鼓上的次次敲击，沉闷却不失活跃。他的脚步在飞快地变换着，节奏十分急促，但却能让人清晰地听见每一次踏步，双腿的交替，犹如钢琴家在琴键上跃动的手指，灵活自如，发出的声音却始终不变地有力。
不知过了多久，又上来了几排舞者，整齐划一的脚步如蜻蜓点水般踏在舞台上，却是震撼人心地响亮，数排舞者一起跳，如雷鸣般的低沉而振作的声音，久久回旋。侧耳倾听，如同飞瀑从崖间飞流而下，撞击在岩石上，声音浑厚有力，使人为之震撼。
女主角姗姗来迟，在众目期盼中上场了，纤长的双腿优雅地跃动，沉稳的脚步声中透着几丝柔和与妩媚，清晰的声音略显柔弱，却仍不失踢踏舞所特有的极强的节奏感。
不久，男主角又上场了，男女主角一起踢踏着舞步，在灯光的照射下格外夺目。男主角舞步的厚实，女主角舞步的轻松，相互陪衬，既和谐又富于变化。他们的舞步起落之间很有默契，脚腕灵活地转动着，脚尖与脚跟轮番击踏舞台，踏出的节拍错落有致，回旋着激动人心的节奏的旋律。
很快，几队其他的舞者也一起上场了，从阶梯上一路踏下，脚步一伸一缩，都配合着音乐与节奏，一踢一踏，相互呼应着动作和节拍。场上此时已经是舞的天地，声的海洋。只有急促的踢踏声占据着听众的注意力。时间过去了很久，演员们的脸上丝毫没有倦意，依然以有力的舞步展示着内心对舞的热爱。
也许，团队精神加上力量感，也是《大河之舞》能够扬名世界的一个重要因素吧。
踢踏舞是一种独特的舞蹈，它不同于优雅的芭蕾舞，也不同于狂放的吉朴赛舞，它只是用鼓点般的节奏去感动每一个观者，以声音去震撼每一位听众。
每一种舞，都有着独特的风采，都是美的一种传承，一种展现。而我更爱踢踏舞，因为每一位踢踏舞者，是用他们的心灵在舞台上踏出节奏的鼓点，展露他们独特的风姿。
大河的观后感篇5
所有的大河，都是一部流动的历史。她们孕育了人类文明，催生了沧桑巨变，把自然和人与社会宿命地纠结在一起。翻滚的河水波涛浩荡，承载了无数人的爱恨情仇和命运跌宕。大河的命运就是人类的命运，在大河史诗之中诞生了人的史诗，在勇往直前的大河精神之中，升华了无私、奋斗和矢志不渝的人类精神。
天山电影制片厂献给新中国成立60周年的新片《大河》，就是在这样一个凝重的主题下，展开了当代的宏大叙事。
同影片中的人物同悲共喜同愿相求这段宏大叙事在影片中通过交替的镜头切换，浓缩在近60年的时空中。以陈大河和陈南疆为代表的父子两代知识分子，围绕大河的开发和利用，倾其毕生的心血和精力，进行了做法相悖、却殊途同归的奋斗。
为了造福村民，当年陈大河顶住外国专家的压力，拦河垒坝，引水浇田;同样为了永久地造福村民，陈南疆却要与村民们奋力抗争，亲手炸掉父母带领村民们筑起的大坝，向干枯的大河下游注水。殊不知，这些村民们对陈大河和大坝倾注了无限深情。如此尖锐的矛盾，在叙事伊始就被推到了观众面前，使我们顷刻之间不由自主地走进了历史和现实交相对比和映衬的情境中，随情节发展，同影片中的人物同悲共喜、同愿相求。
大河的观后感篇6
正在热播的电视剧《大江大河》讲述了1978到1992年间改革开放的大背景下，三位主人公分别作为国营经济、集体经济和个体经济的典型代表，演绎出先行者们在变革浪潮中不断探索和突围的浮沉，让没经历过那个时代的年轻人仿佛置身于当时的云谲波诡。
该剧以经济改革发展为主线，各人命运的变迁为支线，展现了改革开放以来中国从经济政治领域的改革到社会生活、人民精神生活的变化，编织出了一幅从工人、农民、个体户、政府官员、知识分子、海归派纵横交错的社会网络图谱。
从电视剧中就可以看到，改革开放40周年，给中国带来了翻天覆地的变化，回首过去，路途艰辛，但是硕果累累。40年的发展，中国人民生活实现了一个由贫穷到温饱，再到整体小康的跨越式转变过程;中国的社会实现了由封闭、贫穷、落后和缺乏生机到开放、富强、文明和充满活力的历史巨变;中国的经济实现了持续快速增长，综合国力提高;中国民生得到改善，人民生活总体上达到小康水平，科技教育快速发展，社会事业全面进步;人民群众主人翁意识增强，受教育水平和文明程度提高，社会整体文明程度提升，中国科技飞速发展，中国社会发生全方位的历史性转变。
党的十八大以来，在以习近平同志为核心的党中央领导下，高举中国特色社会主义道路大旗，以“四个全面”、“五位一体”的方针，更加全面更加深入地改革开放，使我国社会发生历史性变革，中华民族的面貌发生了前所未有的变化，中国特色社会主义道路已进入新时代。中国要向高质量、高标准、高科技的现代化方向迈进，取得全面开放的新胜利，改革开放四十年来取得的丰硕成果使我们懂得与坚持走中国特色的社会主义道路，只有坚持全面改革开放，才是实现伟大梦想的正确道路，党的十九大带领全国人民进入新时代，踏上新征程。
我们要在以习近平同志为核心的党中央领导下，以新时代中国特色社会主义思想为指导，沿着全面建成小康社会，实现现代化的新长征之路，万众一心，团结奋斗，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力。
大河的观后感篇7
最近，在看《大江大河》电视剧，主要是为了了解改革开放这段历史。这部电视剧是根据同名小说改编，讲述了宋运辉、雷东宝、杨巡这几个人物分别代表了不同人在改革开放的洪流中，各自披荆斩棘，砥砺奋进取得相应成就的故事。通过这个缩影向观众展示改革开放这段对中国具有深远意义的历史。
最近看到一篇文章中说到，如果一个人生活在中改革开放这40年中，是非常幸运的。
作为一名85后，我的童年是在90年代。印象较深刻的是小时候吃饱饭是没问题，但是吃肉的次数比较少，一周一次的样子。不像现在每天都可以吃肉，并且可以吃到各种山珍海味，甚至太胖了还要想着少吃肉。那个年代，见到过汽车，但是那绝对是奢侈品，没有想到自己也能拥有一辆。那个时候最主要的娱乐活动是看电视，在电视中见到过大哥大，没想到手机会成为深刻影响我们生活的东西。总之，40年来发生了很大的变化，下面这组数据来自于《改革开放40周年报告》的一部分：
——40年来，我们始终坚持在发展中保障和改善民生，全面推进幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶，不断改善人民生活、增进人民福祉。全国居民人均可支配收入由171元增加到2.6万元，中等收入群体持续扩大。我国贫困人口累计减少7.4亿人，贫困发生率下降94.4个百分点，谱写了人类反贫困史上的辉煌篇章。教育事业全面发展，九年义务教育巩固率达93. 8%。我国建成了包括养老、医疗、低保、住房在内的`世界最大的社会保障体系，基本养老保险覆盖超过9亿人，医疗保险覆盖超过13亿人。常住人口城镇化率达到58. 52%，上升40.6个百分点。居民预期寿命由1981年的67. 8岁提高到2017年的76. 7岁。我国社会大局保持长期稳定，成为世界上最有安全感的国家之一。粮票、布票、肉票、鱼票、油票、豆腐票、副食本、工业券等百姓生活曾经离不开的票证已经进入了历史博物馆，忍饥挨饿、缺吃少穿、生活困顿这些几千年来困扰我国人民的问题总体上一去不复返了!
改革开放为什么会取得这么大的成就?我想很多专家学者都已经做出了全面详细的研究。我想从网络化这个角度来分析。最近在学习香帅的文章中看到，网络化是人类文明进程的推动力之一。
网络化指的是连接越来越紧密，改革开放40年中国社会就是不断网络化的过程。网络化的本质是连接。首先是人们可以自由迁徙，自由连接，产生除了亲情网络和乡里网络之外的更多更复杂的网络，陌生人之间的协作更加便利。随着中国的改革开放，中国与国际市场的连接越来越紧密，中国成为世界经济重要的发动机，也自然而然的成为了世界经济网络的一部分。
再者，很多人朝着城市迁徙，城市是一个需要高度协作的综合体。形成了更加紧密的连接。我们每个人都能感觉到的是城市房价的飙升。
后来随着互联网技术的发展，人们的连接发生了颠覆性的改变，位于不同地点的人们可以一起办公。直到现在，这次的网络化还在继续深化，尤其是移动互联网的出现和普及。
我相信，这个时代还没有结束，还在继续。能生活在这个时代，是我的幸运，我会珍惜。
大河的观后感篇8
最近在收看的献礼改革开放四十周年的电视剧《大江大河》，其中雷东宝，他作为一名村主任，真的为全村人办了很多实事。从最初的带领全村人包产到户、包干到户，到半砖窑厂、电缆厂等小工厂，他一直都冲在最前，一心一意为村民谋福利。但由于自身文化水平不高，眼界不够开阔，最终绊倒在新事物脚下。
其中，雷东宝作为退伍复员军人，回到大队担任副书记，他敢想敢闯敢干，带领全村率先进行改革，实行农村土地联产承包责任制、开砖窑厂、成立建筑工程队等等，在乡村改革的浪潮中带领村民紧跟政策，一直走在时代的前沿。作为大队的带头人，他给当下我们基层干部树立了榜样。
作为基层村级组织带头人，要把全村群众的安危冷暖放在第一位。雷东宝复员回到家乡，看到小雷家依旧一贫如洗，从小玩到大的兄弟也都还是个个光棍，家家都以吃红薯充饥，他就立志要带领小雷家发家致富，让小雷家的人吃饱穿暖、衣食无忧。正是有这样想群众之所想，急群众之所急的念头，才支撑着雷东宝一路排除万难，让小雷家过上好日子。
作为基层村级组织带头人，要有开阔的思路视野和充足的知识储备。村级组织由于地理位置的偏远，相对于大城市来说，消息相对蔽塞。小雷家作为一穷二白的偏远村庄，村干部的见识也很局限。老书记看到上面发的联产承包责任制文件，虽知他是好事要做，但却由于视野和知识局限，不知如何去做。雷东宝作为出去见过世面的人，有幸有宋运辉这个大学生指点一二，方才领悟到联产承包的妙处，才点燃了他大队干部职业生涯的“第一把火”。
作为基层村级组织带头人，要知人善任，管好“两委”一班人。雷东宝开启创业之路的一帮发小，各有所长，雷东宝用其所长，为大队工作选好人用对人。大队最高学历的雷士根，虽中间没有紧跟他的脚步，最后雷东宝也不计前嫌，给予重用。雷东宝深受老书记赏识提携，老书记在大队德高望重，幸得老书记支持，才能在大队里顺利开展各项工作。老书记退休了，雷东宝也知恩不忘，大事小情都听听老书记的意见，如此才没有失了老书记的心，才没有失去村民的拥护。
作为基层村级组织带头人，要管好自己，也要管好家人。雷东宝的母亲是典型的农村妇女形象，认为自己的儿子当了大队书记，就是大队最大的人，就是大队的土皇帝，自己就是皇太后，吃酒席都要坐在最尊贵的位置上。过年分肉，认为自己的儿子理所应当的要比别人多分一点，不多分还不开心；别人通过她希望她的大队书记儿子，去给婚礼做证婚，她也因为爱面子就一口答应，后又因为儿媳妇宋运萍与她意见不合，产生嫌隙，后又因种.种酿成不可收拾的悲剧。“勿以恶小而为之”，雷东宝如果没有管好自己，听从了母亲的意见，小到证婚，大到收贿受贿，终将把辛苦闯下的小雷家的美好生活全部毁灭。
结合习近平总书记的重要讲话，从这个故事典型中，我想作为同样是基层组织工作者，我们更应该要发挥示范带动作用，解放思想、实事求是，大胆地试、勇敢地改，干出了一片新天地。同时努力加强自身的理论学习，坚持以人民为中心，不断实现人民对美好生活的向往，顺应民心、尊重民意、关注民情、致力民生，社区也将结合本月固定党员日的学习计划，精心组织专题学习研讨，全面学、贯通学、深入学，真正做到学深悟透、融会贯通，大力营造学习贯彻讲话精神的浓厚氛围，让人民共享改革开放成果，激励人民更加积极参与社区建设，更加自觉地投身改革开放和社会主义现代化建设事业。
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