心情为何物?心情是一种感觉，是多种多样的，最好的感觉就是满足和快乐，当你觉得你所拥有的东西已经足够，或你看见别人所拥有的东西比你少，那你就会从心底滋生出一种感觉——那就是快乐!可是，现在拥有快乐的人太少，富人们的贪念把满足给覆盖了，他们所拥有的只是那种低级庸俗的感觉。他们虽在朝着他们梦想的金银富贵大步跨进，可是他们并没有朝着正确的方向行走，他们走向金银富贵的步伐越快，他们也就越来越陷进苦难的深渊，也越来越不能自拔，最终便成为苦难的使者，不但伤害自己，还伤害家人，这是多么伤天害理的事情啊!

因为这样，穷人的快乐就不一定比富人少，因为，他们的心中没有贪念，有的只是不断奋进的目标和勇气，他们和富人一样，都在大步朝前进，只不过富人是朝着错误的方向迈进，而穷人，是朝着正确的方向前进。

人啊，主创造了你们，不是让你们带着如石头般沉重的贪念行走于世间，而是让你们带着如美玉般精致的快乐驰骋在沙场，那是一种骄傲，是一种自豪，是一种满足。

天天快乐，天天有个好心情，这便是为人处事的基本原则。同样是活，就要活的快乐，活的精彩，没有什么比享有一个好心情更重要了，我们同样活着，一个天天红云满面，一个天天以泪洗面，你说哪个活的更舒服一点呢?当然是第一个了。

方与圆读后感600字篇2

大年夜的晚上，你在干什么？可能是在家人的疼爱中吃着幸福的年夜饭，可能是一家人一起看春晚，但是，在那本应该幸福快乐的日子里，在那个寒冷的夜晚中，她在墙角蜷缩着身子，冻得双手通红，是那样的无助，是那样的凄惨……她就是安徒生爷爷笔下的那个卖火柴的小女孩。

读着课文，我一会儿感动，一会儿同情，一会儿愤怒……这篇生动形象的童话让我印象深刻，也让我体会到了好多……

文章讲了那个小女孩在一个漆黑又寒冷的大年夜，由于没卖出一根火柴，没赚到一分钱，不敢回家，只得穿着单薄的衣服，无助的蜷缩在墙角，为了取暖犹豫着能不能划着一根火柴暖和一下自己冻僵的双手。可怜的她连一根小小的火柴都不敢划着。终于，火柴被她点燃了，在明亮的火焰中，渴望温暖她看到了一个大火炉，渴望食物的她看到了一只香喷喷的烤鹅，渴望快乐的她看到了一棵美丽高大的圣诞树，渴望得到疼爱和幸福的她看到了最疼爱她的奶奶。读到这，我止不住想流泪，这可怜的小女孩的命运是多么悲惨，多么令人伤心……看到他的奶奶，小女孩赶紧划着了一大把火柴，为了留住奶奶，小女孩从刚开始的犹豫不决到赶紧划着一大把火柴，她是多么渴望得到奶奶的疼爱，她是多么需要关怀！可当时黑暗的社会却是这么冷酷无情，贫富悬殊让许多像这个小女孩一样贫苦的人那么无助，那么可怜，那么孤独却无人关怀……

像卖火柴的小女孩这样的人需要关怀，需要别人的关心……

方与圆读后感600字篇3

今天，我读了叶圣陶老先生的一篇佳作——《稻草人》。我心中十分哀伤，底层社会的人们显得多么无奈与可怜。叶圣陶老先生通过稻草人的所见所感表达对不公平社会的倾诉，对广大劳动人民的深深同情。

每天晚上，每一个人都在床上呼呼大睡，没有人会去田野里把夜间的风景和情形告诉人们，只有稻草人在为人们尽职守责。

稻草人的主人是个可怜的老妇人，几年前，她的丈夫和儿子死了，足足有六年才把丧葬费还清；后两年，闹水，稻子都淹死了。今年稻子像丰收似的，可不幸发生了。一天，稻草人看到一只小蛾子落到了稻叶上，稻草人使劲摇动着扇子，还是没能将它吹走。小蛾子走了，但小蛾子的子还留在稻叶上。这时，主人来看了，稻草人十分想告诉了主人，它使劲了全身的力量，可因为老主人老眼昏花没有看见，导致留下了祸根。几天后，蛾子的子将稻叶吃得只剩光杆了，稻草人看见这个场景，情不自禁地留下了眼泪。是啊！面对旧社会，叶圣陶老先生如稻草人一样想去帮助，去建设新的家园，却无能无力。如今我们的社会，每一位农民都衣食不缺。如果以前的农民也住在我们的社会，就可以过幸福的生活了。

在夜里，稻草人看见一个渔妇在打鱼，船里时常传出小孩子的咳嗽声，又时常传出困乏的、细微的叫妈的声音。渔妇每次打鱼都非常不顺手，几乎回回都是空的。打了七八回，终于才得着一条七八寸长的金鱼。正好放在稻草人的旁边，金鱼对稻草人苦苦哀求，稻草人摇了摇头说：“它的心不但想救小鱼，而且想去救那个渔妇和她的孩子，可它无能无力。”可鱼听不懂它的意思，反而误解了他。忽然，远处

传来了哭声，原来有人要寻死。稻草人想阻止，可它却无法动，没等看到那女的跳河，就晕倒了。

稻草人那种尽职守责，助人为乐的精神实在令人钦佩。它不像牛那么懒惰，不像狗那么顽皮，不像花那么美丽，但它始终对人们不离不弃，有一颗善良的心。

方与圆读后感600字篇4

在年味飘香的寒假里，同学们有的忘记了学习的紧张，早已放松了心情，好好地享受了一番；有的仍然坚持不懈，没有丝毫的怠慢。当我读完《傅雷家书》后，我也励志要做一个持之以恒，面对困难不屈服，德艺俱备，人格卓越的人。

在《傅雷家书》中令我深受感悟的还是傅雷写给傅聪的家书“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，也不是莫名其妙地说长道短，而是充满哲理的。第一，我的确把你当作一个讨论的艺术品，讨论音乐的对手；第二，我极想激出你一些青年人的感想，让我父亲做一些新鲜的养料，同时也可以间接传布给青年；第三，借通训练你的，不但是文笔，而是你的思想；第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏资态方面。”傅雷通过给儿子不断地写家书并寄给儿子，是想让傅聪明白，不管何时，不管何地，我们都要做一个有尊严，敢于拼搏，无私奉献，人格卓越的优秀的艺术家。从中可看出傅雷的教子有方，对孩子严肃而又真诚。

在生活中，也有很多家长极想让自己的儿女早日望子成龙，望女成凤，由于迫不及待的想让他们早日成功，早日能获得名气，而不断地给儿女增加负担，正是这一点点的负担，日积月累，积少成多，看似一些又一些微小的任务，却让孩子们失去了学习的信心，甚至失去了生存的希望。而傅雷不是用打骂、不断地给孩子增加负担来培养孩子的，他通过自己不断给孩子写家书来告诫孩子，让孩子在信中感受到浓浓的父爱，让孩子也成为家长们最知心的朋友。

傅雷是家长中的榜样，家长们也应虚心学习傅雷的教育方法，而处于青少年的我们也应该做一个人格卓越，德艺俱备，面对困难不屈的人，同时我们也不能辜负家长对我们的期望，努力学习，天天向上！

方与圆读后感600字篇5

?名人传》是法国作家罗曼罗兰写的。读完这本书，我的心灵被深深地震撼了。这本书主要是写三位非常的艺术家，音乐家贝多芬，雕塑家米开朗基罗，和作家托尔斯泰的故事。

贝多芬出生贫穷，四岁时被迫整天不断的练习钢琴，他的内心受到了沉重的打击，但他还是坚持不懈练习。就在他离成功很近的时候，疾病无情地降临在他身上，他的听觉越来越弱，内脏也承受着痛苦的折磨。虽然他的身体越来越弱，但他还是创作了不朽的传世之作—《第九交响曲》。此曲让我至今感觉悦耳动听！而且大部分优秀作品也是在他耳聋之后创作的。贝多芬比较终战胜疾病，战胜痛苦，他之所以成功，是因为他不肯屈服于命运，他改变了自己。他的精神震惊了全世界，也震惊了我。假如我生病了，我就不会像他那么认真的去学习，他这种不向命运低头的精神很值得我去学习。

米开朗基罗看起来比贝多芬幸福，他不残疾也不贫穷，从小时候就接受教育，很有文化素养。但他的父亲看不起他，经过他的恳求后，父亲终于答应可以让他进入佛罗伦萨比较大的一个画室学习。他非常刻苦的学习，比较终得到了很高的成就，成为了一个的雕塑家。我也要向他学习坚持不懈的精神。

下面就来说说托尔斯泰的故事吧。他不同于前两位艺术家，她出生于家庭，拥有一个美满幸福的家庭，受过良好的教育，有很高的文学素养。他也获得很大的成就，但是他不在乎自己拥有的一切。他不愿享受生活，不想虚度年华，他想体现自己的生命价值，弘扬真正的基督精神。

看完这本书，让我懂得了不要向命运屈服，要掌握住自己的命运，只要坚持不懈的努力，总会有成功的一天。

方与圆读后感600字篇6

心中的幼芽也开始萌动了。

听着流行歌曲中唱着所谓的爱情，心中不由得产生了好奇。

爱情，对于现在的我们，真的是可望而不可即。爱情，它不只是说说而已。它包含了很多很多：婚姻，家庭……爱情，听起来很美妙，可它，是残酷的，是自私的，也是伟大的。爱情，对于梁山伯和祝英台来说，是残酷的，也是伟大的。他们死后，化成蝴蝶也要在一起。他们的爱情经得住困难的考验。爱情，对于后宫的嫔妃们来说，是自私的。他们为了得到皇上的宠爱，不惜血的代价，互相残杀、勾心斗角。爱情对于他们来说毫无意义。

未成熟的果实，永远是青涩的。对于我们，爱情，就是那青涩的果实。

现在的你，不要幻想去拥有爱情。因为你还没有读懂什么是爱情，它，是缥缈的。

如果，现在的你想拥有爱情，那么，你就要付出代价。代价就是：一生的幸福。有谁会傻到用一生的幸福，换来比流星还短暂的爱情呢？

不要轻易相信天长地久长相厮守，因为人的欲望是无止境的；不要轻易相信永远，因为所谓的永远，不过是比眨眼还要快的一瞬间。

现在的爱情，都不是真实的。

世界上也只不过有一个梁山伯和祝英台。不要幻想会有他们那样的爱情，因为爱情是相通的，不是一厢情愿，更不是单相思。

从爱情的幻想中醒来吧！从这一刻开始做起，拿起你的书和笔，让我们一起来学习，来创造自己的未来，和未来的爱情。

青涩的爱情很美妙，但也很残酷。

爱情=现在的努力+顽强的精神。

随着时光的流逝，我感觉自己好像真的长大了好多。

方与圆读后感600字篇7

因为黑泽明拍的一部同名电影，《罗生门》可能要算芥川龙之介所有小说里最为人所知的一个。但看过小说后便知，电影其实并非改编自这一篇，而是取材于另一篇《竹林中》。真正的小说《罗生门》，故事非常简单，篇幅也很短小，讲的就是一个饥寒交迫的武士遇到一个同样食不果腹的老妇，在与之对话后突然大悟，放弃了思想挣扎，下手抢劫了老妇然后逃走的事。

动乱灾害不断的年代，给包括人心在内的一切都披上一层灰暗的色彩。落魄的武士在走投无路、无以为继的情况下，不得不放弃良知以求活命，但可以看出，即使在作出了决定之后，他仍然对杀人越货这种行径心存怀疑。但是，偶遇老妇的一番话，让他放弃了原本处于道德层面的挣扎，退回到活着还是等死的简单自问，从而做出了弃义偷生的选择。

老妇是为了生计去拔死尸的头发，武士是为了生存抢走老妇衣裳，这么做都非他们所愿，但除此之外，便没有更好的活下去的出路。在这里，生死变成了超越道德的首要矛盾，而一条生命本身并没有善或者恶的区分，于是正义与罪恶的界限模糊了。

武士最终心生歹念抢劫而逃，小说也在这荒诞的结局之中，引人走向对自身行为更深层的思考。善与恶的界限究竟在哪里？是否为了生存就可以无所不为？是否为活命而被迫做出的事就都可以得到谅解，都可以逃脱良知的审判？

芥川龙之介并没有给出他的答案，他只是借笔下的人物承认了人性的黯淡一面，却并没有说这即是必然。

方与圆读后感600字参考7篇相关文章：