散步在长廊上，仿佛法国人就藏在那不远处的房屋里，一下子感觉胸口郁闷了。“不知他们是否还记得那时候——寒冷的冬天，颤抖着蜷缩在角落里时，饥饿到自己都不知道已熬过多少个夜晚时，你们的国王和官员享受着温暖的火坑，你们的国王享用着山珍海味，人间佳肴，”现在浪漫的法国在那时还未呈现在我们眼前，只感觉到达官显贵，平民艰苦。

悠闲着走出长廊，我似乎感觉得到卡西莫多从钟楼上下来的轻松。“当他第一次敲响钟声时，他的命运已被注定了，当自己发现丑态无比时，却不自卑，在四月一日那天，被众人选为‘丑王’，被别人耻笑，他却毫不在意，只想着能否喝上一口水。是她动弹了自己的心，上前给被绑着的他一碗水喝，似乎就在这一刻，在卡西莫多的心中藏下了一把火焰吧。”也许是因为这一切的一切，映下了一段难忘的故事。

慢慢走上桥阶，有一种难以脱身的感觉。“爱斯美腊达在那个刑场上结束了生命的旅途，在那一刻，不知道她有多少坚强和失望，木木地站在那儿，只知道在那所教堂的顶上，有一个人在暗自流泪吧？”有多少次相遇，让彼此默默记得对方，不为任何原因而相慰。

站在桥中央，只让清风亲吻我的脸颊，吹干我的泪水，为一对似乎远在天边又似乎近在咫尺的情侣叹息着，也许在雨果起草这部《巴黎圣母院》时也未想到有如此结局吧？

在现实的生活中，每个人都希望自己变得更美，似乎在朱光潜的《谈美书简》中也写到了美也是要有一定的装饰的，即如此的爱情是不显示于现实之中，只让人有种渴望，达到那种理想的境界。但是我们每个人都太现实了，就像他们现在说的，在现实中，每个人的素质似乎会表现得略微低下一点，虽懂得理论与道理，却不付诸于行动。也许这就是一种悲哀吧！卡西莫多的外在丑与爱斯美腊达的外在美，形成鲜明对比，让人感觉是一种诺言。雨果究竟在批判什么，赞颂什么，为什么不直接挑明卡西莫多与爱斯美腊达的关系呢？我觉得这是一种希望吧，希望在另一个世界中成就这段美好姻缘吧？

他们没有贾宝玉和林黛玉之间的凄美哀婉，也不像罗密欧与朱丽叶那样刻骨铭心，也不是张爱玲笔下的《半生缘》，或许也没有张恨水《啼笑因缘》那么残忍吧！

仰望蓝天与白云，我渴望听到一丝回音。“我们过得很好！”是从我心中响起的旋律，顺着下桥沿着河岸走，看着碧波荡漾，心中无数心酸泛滥成堆。

静静靠着树干坐在河边，任清水来打湿我的双脚，任冰凉穿透我的鞋，硬生生地让我记得那种刺痛，但这似乎不那么沉重或深厚，只是隐约作痛，而没有钻心的痛，梦想中渴望的伊甸园，承载了太多的欢乐与单纯，使那种忘我的感觉表现得太为明显了，可现在，不再需要任何伪饰和装扮，因为每个人已不再如此伟大或是神圣了。

世间的物质，是因美丽而美丽，是因丑陋而丑陋的；也不是因美丽而美丽，也不是因丑陋而丑陋的。

或许当我再一次翻开《巴黎圣母院》时，我的感触不会如此淡薄，甚至可能会让我认为自己很荒谬吧！因为它给每个人的感觉不同——用哲学的术语来讲，每个人的人生观、世界观、思维方式、立场、知识结构都不同。

心绪澎湃交替着潜伏在我的心中，也许在某一个角度来看，这种想法真是一种谬论，但是它给我的印象即为如此。

我站了起来，拍打身上的杂草，拖着冰冰的双脚，走向了石径小路，曲折而又蜿蜒。美术老师说，这样的设计是会让人有一种重新开始的意味。

兴许真的有一天，天空依然蔚蓝，云朵依然雪白，静静地躺在草地上，看着蓝天与白云，不也是一种心灵上的释放吗？

兴许真的有一天，我们心中的“伊甸园”会实现，在这切切实实的世界里走尽生命的最后一刻。

兴许真的有一天，他们不会在乎外在的美与丑，世界会变得更美妙，“伊甸园”也越来越真实呢！

相信着梦想的实现，沿着梦想实现的轨迹，逃离社会现实的压抑，追求属于自己的天堂。

也许有一天我们真会相遇……

园冶读后感1500字篇2

每一个平凡的人都以一个不为人知的不平凡的世界，每个平静背后都有激情澎湃，无声有时胜似有声。

读过不少的小说，也有一些情节特别引人入胜的，读之不愿放下的，却没有一本像路遥的绝笔之作——《平凡的世界》那么深入我心的。看其中一个个平凡世界中平凡的人物，就如他们正生活在我的身边。

读《平凡的世界》后，我感到了自己的微不足道，曾经的抱怨、愤世不公是多么的幼稚。与主人公的经历比起来，我们是多么渺小，从小学一路走来，没有经历什么挫折，而我们称道的是考试失败，感情失落等等，与少安、少平相比较我们又算什么呢?相信自己能飞!这是读完《平凡的世界》这本书后，我的第一个感觉。在这部被誉为第一部全景式描写中国当代城乡生活的长篇小说的巨着中，作者围绕着主人公孙少安与孙少平兄弟俩在这个平凡的世界中不断超越自身的局限，最终获得生活上的成功，谱写了一曲充满活力的生命之歌，向人们揭示了人生的自强与自信、奋斗与拼搏、挫折与追求、痛苦与欢乐，并以一幕幕催人泪下的苦难所展现出的人物的顽强坚韧的信念告诉人们：苦难与挫折只是个躯壳，真正广阔的生活意义在于我们对生活理想所持的生生不息的虔诚与热情中所体现的坚强的信念——相信自己能飞!

少平与少安两兄弟同为黄土地的儿子，在平凡的世界中，他们以各自不同的方式探索着人生。《平凡的世界》可以说是作家倾注了毕生精力的作品。他把写作的焦点放普通人的生活上，表达了强烈的平民意识与抗争意识。少平与少安都不是轻易向命运妥协的人，他们相信自己的双手可能改变命运，他们在一次次苦难中得到锤炼与升华，表现出当代农民的顽强与坚韧。小说广泛涉及了农村生活的各个方面，生动地记录了农村生活的巨大变化。它表达了昂首向上的奋发精神，展示了人的自尊、自强与自信。

没有一条小船不是经过风暴而顺利抵达港湾的，孙少安的成功亦不例外，在实现飞的壮举与体现自身价值的过程中，他也曾遭遇到不断的挫折和打击。如为了扩大社员自留地，他曾被当作走资本主义道路的黑典型来批判;曾为尝试着进行承包责任制的改革而遭到县委的严厉批评;最为残酷的是在第一次扩大砖场时，因高薪聘来的烧砖师原来是骗子的缘故，他的砖全部?烧砸了。无力归还贷款，也付不出村中帮忙劳力的工资，那时，他就像一只被风暴打断翅膀的小鸟在冷风中簌簌地颤抖着。

真、善、美，永远是人们所追求的至高境界。书中的一个个主要人物，那么的真实，那么的善良，这该是作家心灵的折射：路遥定也是那么的一个人。然而，人物的结局总令人伤怀，几乎没有一个结局是完美的：孙少安干出了点名堂，他贤惠的妻却劳累至喷血;田润叶终于明白了李向前对她的一往情深，毅然与之结合，可向前却已是残废。孙少平以他独有的人格力量赢得了地位悬殊的田晓霞的爱，可田晓霞却再也回不到他的身边;润生义无反顾地与郝红梅结合，可郝红梅毕竟还带了孩子;金波呢，还不知要追寻那梦中女子到何时。这一切的一切，总令读者有些惋惜。特别是少平与晓霞，地位相差那么多，却能够心心相印，都愿他们会有个完满的结局，可作家偏偏那么残忍!我有些明白了：

我们心理上总不愿去接受悲剧，所以，中国戏曲倒多以大团圆结局。然而，生活中是没有完美的。这应该就是作家昭示给大家的。他是那么地真诚，那么地善良，然而，他也必承受着太多太多的苦，他对生活的体验越深，就越感受到生活的不完美。而正是这不完美，才是更能打动人的一种美。大家都明白维纳斯正因为断臂才显得更美，把这种美称为残缺的美。那么，路遥既从生活中，也从美学上理解了这一点。他的作品中的人物结局的安排也就不足为奇了。正是如此安排，真、善、美的统一，使读者唏嘘不已。

园冶读后感1500字篇3

众所周知，岳飞此人，精忠报国，一心抗金。纵观他的一生，枪挑小梁王，大破金兀术，南征北战，英勇无惧。这一切都在证明着他——岳飞，是真正的英雄……

岳飞岳将军，他的名字，谁人不知，谁人不晓。他，是百姓心中的英雄，是金人敬重的对手，是大宋依靠的守护者，却也是奸臣的……眼中钉。朝堂之争，为名为利，你死我活。而那个一身正气的将军，没有死在战场之上，却成为斗争的牺牲品，真是可悲啊，不是么？他的忠心，他的豪情，他的生命，他的一切，全都献给了大宋王室，献给了那高坐朝堂之上的高宗，而他换来的，是什么？王室的信任？朝臣的理解？生命的延续？不，都不是，他所得的，是那十二道催命的金牌，是风波亭上那夺命的绳索，以及，那些悲恸的亲人，震天的哭声……

从一开始就知道，他终究会逝去；从一开始就明白，他终究会被奸人所害，但当那浓浓的不安，化为现实时，泪，再也抑制不住，就那么泪湿了眼眶，淌过了脸颊……心中满溢的，是愤懑，是不甘，是……心痛。为什么不申辩，为什么不反抗，为什么一意孤行，连岳云张宪也无法逃脱一死！呵，为了一句“君要臣死，臣不得不死”么？那你的抱负呢？你的理想呢？你还未雪那靖康之耻，还未饥餐胡虏肉，渴饮匈奴血，还未从头收拾旧山河，还未……你还有那么多的还未，难道就为了所谓的忠君，而放弃了么？你要忠的，是整个国家啊，是那些饱受战乱之苦的百姓啊，而不是那昏庸无道的君王！你的生命，承载的，是所有百姓的希望，你怎么可以因为一个高宗，一个秦桧，而亲手斩断自己金戈铁马的一生！

再后来，还剩下什么呢？你的血，你的泪，你的忠，你的义……那波涛汹涌的黄河，也为你流下血泪；那奔流不息的长江，亦被你的鲜血染红；而那一片青空，不知何时，也化为惨烈的血红！满江红啊，漫天红，又有谁顾，有谁怜！

我敬，敬你的英勇无畏；我怨，怨你的顽固愚忠；我恨，恨那懦弱的皇帝，恨那自私卖国的奸臣……当你再也无法承受那些陷害，毅然走向死亡时，你后悔了吗？你怨恨了吗？像你这样的人，一定没有吧……把“精忠报国”“君为臣纲”烙印在心上的你，从未去怨过那高高在上的帝王吧……最多，也不过是对奸人的指责，对理想未尽的遗憾吧……

到最后，是什么结局呢……秦桧被痛斥为卖国贼、奸相，在你面前立秦桧跪像，跪了几百年；而你一心守护的大宋、王室，终究是逃脱不了既定的宿命，大宋国土也免不了元人的铁蹄践踏……可这些，都还有什么意义呢……对你来说，后来种种，不过是无法触及的天地，浮云而已……

那些湮灭于历史滚滚长河之中的明君、昏君、忠臣、奸臣……终归不是我们所能触及的，所谓是非功过后人评说，历史到底如何，又有谁知晓……我们所能做的，也不过是伫立于时间彼岸，凭借那零碎的片语只言，看那些曾经鲜活的人们，是如何存在于这茫茫天地间，而最后，他们的一生，终是成了一份份昏黄古卷……

岳飞啊，那位巍然立于顶天的将军，他的忠义为人称道，人们叹他命运的不公，为他的枉死抱不平，他这一生，对他来说，也许，已经算是完满了吧……毕竟，有那么多人理解他，尊敬他，他再不是一个人了啊……终究还是有人会疼惜他，顾念他啊……

岳飞啊，与你相比，我们是何其之幸。我们，不再受皇权压迫，不再又纷飞的战火，不再会饥寒交迫……我们可以活得自由潇洒，可以尽情领略祖国的大好河山……我们所拥有的，是那份你为之奋斗却不得的平静安逸，是属于我们的祖国啊！

也许，我们仍不够成熟，不够强大，但又有谁能否认，我们每个人心中，始终燃烧这那名为爱国的熊熊烈焰……

岳飞啊，你那不灭的爱国心，将如那大鹏举翼，为国撑起一片天空！让我们每个人，一起见证祖国之腾飞，中华之崛起！无论经历多少风霜雨雪，我们都将一起走下去，永不言弃！

园冶读后感1500字篇4

?狼图腾》向我们展示了曾经美丽的蒙古大草原和草原人、草原狼艰难、丰富而又让我们觉得新奇的生活。作者十几年的知青生活，使得这些故事读来娓娓动人，跃然纸上。

撇开一些极具争议的观点不谈，仅谈一谈我从狼身上感悟的一些东西：

1、认识自己的周围环境

只有像狼一样熟悉草原，熟悉草原的声音，才能因势利导地运用各种战术来捕获自己的猎物，躲避敌人的攻击。狼能利用大雪窝围捕黄羊群，能借白毛风的势全歼军马群，能利用地形给小狼崽选择最安全的洞穴，这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上。

而做事情也必须先沉下心来好好熟悉自己的周围环境，只有“知己知彼，方能百战百胜”。如果对工作环境都不熟悉，那即使你能力再强，也只能“龙游浅滩遭虾戏”了。

2、讲究策略

?狼图腾》很吸引人的地方就在于它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役，波澜壮阔，纵横捭阖，动静结合，一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟，但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察，营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围；而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧、颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招，又让我们拍案叫绝，赞叹不已。这动静之间，却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致的表现了出来。

人不是狼，狼的种种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的，但我们的确可以从狼身上借鉴很多东西，但学习草原狼也不能拘泥于具体的战术，而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。主动的去观察和学习，积极的思考，在面对不同的情况时采用不同的方式，在实战中磨炼自己。

3、危机意识

狼的本领、狼的智慧也不是从来就有的，它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁，使得狼始终生活在险境之中，随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中。

现代社会是竞争的社会，只要你有丝毫的放松，就可能会被社会淘汰，这很像狼群生活的大草原，公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识，严格要求自己时时给自己加压，正如张瑞敏所言“战战兢兢，如履薄冰”。所谓置之死地而后生，往往不利的形势更能激发一个人的潜能。“背水一战”，“破釜沉舟”，正是这个道理。

4、勇气和血性

当狼逃生时，它甚至可以咬断伤腿，刮骨疗毒是治伤，而狼是自伤，颇有壮士断腕的壮烈。当狼袭击马群时，它甚至可以选择自杀式打法。当搬迁时，小狼宁愿被勒死也不屈从，让人感慨训老虎易，训小狼难。狼与生俱来的血性和傲气，帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来。草原上以前也有老虎等其它动物，之所以只有狼独存，原因就在于此吧！

社会如战场，危机四伏，如果没有应对困难的勇气，你就很难生存下去。有了勇气，还要有狼一样的血性，积极的主动的去迎接挑战。只有在不断的面对困难战胜困难的斗争中，人才能进步，才能成长。

5、团队精神

读《狼图腾》，看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事，更是能鲜明的看到狼群的威力。狼群由狼王统一指挥，进则同进，退则同退，协同作战，无往不利。比如围捕黄羊的时候，有狼去寻找大雪坑，有狼去骚扰，有狼去伏击，在总攻的时候也是井井有条，狂而不乱。更让人称绝的是，狼群即使在撤退的时候也井然有序，猛狼冲锋，狼王靠前，巨狼断后，完全没有鸟兽散的混乱。

现代社会是竞争的社会，也是合作的社会，社会分工越来越细，单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识，充分的信任。

园冶读后感1500字篇5

暑假期间断断续续地读完了书籍《窗边的小豆豆》，这本书由日本作家黑柳彻子根据自身在巴学园的真实学习经历改编而成，读后让人非常感动，也非常震撼。

校长小林宗作先生是巴学园的灵魂人物，他的教学理念不止在那时，即使在现在也极少有人能做到和坚持。一切尊重孩子的天性，不强行改变、不刻意压制，不用成人的思维禁锢和束缚孩子，让每个孩子按照自己的天性发展，而这正是现代教育所缺少的。这个社会急功近利，望子成龙是每个父母的心愿。尤其生活在21世纪，竞争如此激烈，家长们多么焦虑，多么害怕孩子落后在起跑线上，而我们应试教育的考试制度更进一步加重了家长们的焦虑，于是无暇顾及孩子内心的感受，无暇倾听孩子内心的想法，一股脑填鸭式地塞给孩子，美其名曰“都是为了你好”。这一点是否值得我们家长深思？

除此之外，校长先生的良苦用心让人非常感动，也让我觉得惭愧，不禁反观内省，自己对孩子是否足够宽容和耐心。书中的高桥君因为个子长不高而感到自卑，校长先生为了消除孩子对身体的自卑感，组织了一系列活动，包括让孩子们脱了衣服一起洗澡；组织运动会，鼓励高桥君“绝对能跳过去”，“你绝对能做到”；再到后来老师无心问道高桥君有没有尾巴，校长在没人的地方批评了老师，给老师留足了面子，真可谓良苦用心，试问现在有几人能做到校长先生这样，为每一个孩子负责，爱每一个孩子。包括作者本人说，校长先生经常说道“小豆豆真是个好孩子”，这句话对作者产生了很深的影响。孩子生命早期，亲近的人对他的判断和评价初步构建了他对自己的认知。周围人觉得他是个好孩子，他就认为自己是个好孩子；周围人觉得他是个坏孩子，他就认为自己是坏孩子，从而放弃行动，改变自己成为好孩子。校长先生对于孩子坚定有力的鼓励和肯定，大大增强了孩子们的自信心，这是多么难能可贵啊。校长小林宗作先生做到了关注每个孩子，为孩子的全面发展费尽心力，鞠躬尽瘁，让人感动万分。

再者，校长先生尊重了孩子们的天性，不压制孩子，不斥责孩子，书中有几处描写让我十分动容。一处是小豆豆为了找到自己掉进厕所的钱包，去翻了粪坑，校长看到后不但没有斥责她，觉得她臭烘烘，反而耐心询问她在做什么，为什么这么做，最后又叮嘱她把堆旁边的污物清理到原来的地方。读到这个地方时，已经不只是感动，而是震撼了。校长先生云淡风轻地语气和动作，仿佛小豆豆做的事情是很正常的事情一般，无任何轻蔑和歧视在其中，这需要多么强大的内心和淡定从容的态度。试想如果校长看到后，火冒三丈，斥责小豆豆不讲卫生，是个脏孩子，觉得她做的事情非常恶心，可想而知小豆豆在心里会对自己形成什么样的评价，可能从此她会觉得自己是个脏孩子，不被人喜欢，这对她的自信心是多么大的打击啊！此外，校长为了让孩子们充分玩耍，探索周边的世界，便让孩子们穿上破旧的衣服，这样他们就不必担心衣服被划破而不能放开玩耍，多么睿智的校长，多么令人敬佩的理念！现在我们为了让孩子看上去干干净净，不准孩子做这，不准孩子碰那，限制了孩子的诸多行为，孩子也无法体会探索周围世界的乐趣。坦白说，让孩子在人前保持干干净净是否有家长的虚荣心在里面呢？

这本书带给我的震撼和启发太多太多了，每读一遍都不禁佩服校长先生的睿智，更感叹他对孩子的宽容和宽广的爱。作为一名班主任，我热爱班级里每一位孩子，每位孩子都是独特而美好的，需要我们不断地发掘孩子身上的闪光点。在接下来的一年里，我会关注每一个孩子，了解每一个孩子，和他们成为朋友，关爱他们，呵护他们，陪他们度过美好的一年级！

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