寓言故事弓和箭的读后感7篇

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Animai
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读后感是我们对作品中的音乐和艺术的思考和欣赏,读后感可以帮助我们更好地品味和欣赏文学作品,以下是好文档范文小编精心为您推荐的寓言故事弓和箭的读后感7篇,供大家参考。

寓言故事弓和箭的读后感7篇

寓言故事弓和箭的读后感篇1

寒假的时候我看了一本叫《伊索寓言》的书,这是古希腊的作品,享有世界级的声誉。《农夫与蛇》和《狼与小羊》更是家喻户晓,人人皆知。

寓言故事的主人公多为动物,加上大量的比喻的使用,风趣幽默地刻画了许许多多深入人心的动物形象:诡计多端的狐狸,恩将仇报的蛇,自作聪明的驴子,贪心不足的青蛙……最令我记忆深刻的故事是《母亲的力量》。故事是这样的:有一天,宙斯通和森林中的所有动物来到山上,许诺给拥有最漂亮孩子的动物颁奖。一只母猴于带着一只扁鼻无毛,相貌丑陋的小猴和其它动物赶到宙斯都儿参加评奖。当它把孩子给大家看时,大家哄堂大笑,有的还劝它赶紧回家,别丢人现眼,它却坚定地说:“我不知道宙斯会不会将奖品给我们母子俩。但至少有一点我十分清楚,在母亲眼里它是最可爱的、最活泼的,最漂亮的孩子!”猴妈妈最后那一句话令我非常欣慰,是啊!所有的孩子在父母的眼里永远是最好的`,也是最优秀的!这就是父母的力量!

记得有一次,学校里举行才艺大赛,我与班上的几位同学约好一起报名参加,我们仿佛排练了成千上万次,熟练的不能再熟练,到了初赛那一天,我们轻轻松松地入选了,可是到了中赛时,也许是我们太骄傲了,落选了,虽然我们无法参加总决赛,但我们的爸爸妈妈认为自己的孩子是最棒的!我们也特别开心,父母的力量是最伟大的!更是最无私的!

?伊索寓言》这本书对如何对待朋友、敌人、好人、坏人、顺境,逆境。都一一给出了很明确的答案,每一个故事都散发着智慧的光芒,我很喜欢这本书!

寓言故事弓和箭的读后感篇2

寒风呼啸的寒假里,我又怀着激动的心情再一次畅游在书的海洋中,而现在我却被一本书深深地迷住了,那就是《中国古今寓言》。

我拿起这本书时,心中不由燃起激动之情。我再也按耐不住自己的好奇心,于是就认真的阅读起来,我的眼睛简直就无法从书中的世界转移!突然我的眼睛一亮,翻到了《买椟还珠》这一个小故事,而这也让我受益匪浅,讲的是:春秋时期,楚国有一个人,家里有一个颗珍珠和一个精美的盒子,后来他就拿去卖,只是有一个人来看,可是他却不看那颗价值连城的珍珠,而小心翼翼地捧起那精美的盒子,爱不释手。之后,顾客就花了大价钱买了这个盒子。这个寓言告诫我们:无论说话还是做事都要恰当,不能没有眼光。听到这里,我的心不由的一颤。原来,这一则小小的寓言故事竟让我懂得了如此的道理。我得出道理后,又像身负使命的使者一样,继续往下看。我接着又看到了《掩耳盗铃》、《高山流水》、《亡羊补牢》等等。这些寓言故事都让我记忆犹新,难以忘怀。其中《高山流水》是我们学过的课文《伯牙绝弦》中的词:形容乐曲高妙或知音难觅。而我们所要做的则需要用心看这本书。

?中国古今寓言》它就像一位教书育人的老师一般,带领我学到世界的`真谛,而它又像一个与我形影不离的小伙伴一样,那样贴切。它也是我在书的天空下翱翔……

上面内容就是一秘为您整理出来的10篇《中国古代寓言故事读后感》,能够给予您一定的参考与启发,是一秘的价值所在。

寓言故事弓和箭的读后感篇3

?寓言300则》真是一本生动有趣而又富有教育意义的好书!

书中有则寓言叫“以貌取人”,讲得是孔子有两个学生,一个叫子羽,长得很丑,另一个叫宰予,长得很俊。孔子认为子羽丑,就一定没有才气,可是没有想到,后来子羽成了著名的学者,而深受孔子喜爱的宰予则学业很差。这则寓言告诉我们凭外貌来衡量、判断人的优劣往往会失误。所以不能以貌取人。想想平时我很注意自己的外表,总想让自己变得漂亮一点。看了这则寓言让我明白了,不能只注重外貌,不注重学习,没有真才实学,充其量只是一只金玉其外的漂亮花瓶,最终会让喜欢你的人失望。

还有一则寓言题为“愚公移山”,说得是有个叫愚公的老人,要挖掉门前的两座大山,因为这两座山给他们的生活带来了很多不便,邻居智叟嘲笑愚公自不量力。愚公说“我死了还有儿子,儿子死了

还有孙子,子子孙孙挖山不止,而山不会增高,将来怎么会挖不平呢?”愚公的精神真是让人感动。想想自己平时在家做作业时,心里总是担心这么多作业,我什么时候才能做完啊!还没动笔,就先没了信心。看了愚公的故事后,我明白了一个道理:只要不怕困难,持之以恒,坚持不懈,什么困难都能解决!

?寓言300则》中还有很多让这样我感动的好寓言,让我明白了很多道理,开学后我一定要把这本书介绍给所有的同学。

寓言故事弓和箭的读后感篇4

活泼开朗的我是一个爱看书的小女孩,利用暑假我看了很多书,其中我最喜欢的就是《中国寓言故事精选》这本书了,它让我明白了许多道理,书中有一则《愚公移山》让我受益匪浅。

文中的主人公是一位快九十岁,名叫愚公的老汉,正是他通过那种坚韧不拔,永不言弃的精神感动了上帝,上帝帮助了他,使他把太行山和王屋山挖平,开出了一条直通豫州。汉水的大道而造福于后人。

由此而想,只要我们有顽强的毅力,坚定的决心,坚持不懈,奋斗不息,再大的困难也能克服。

其实,古今中外,也有许多像愚公一样的人,他们也是普普通通的人,但他们的精神却是让所有人都难以忘怀的。

大家都知道海伦。凯特吧!她从小就是一个残疾人,双目失明,双耳失聪,可是她没有被困难所打倒,她向困难挑战,不分昼夜的拼命摸读盲文,最终成为著名的作家。

?国榷》的作者谈迁也像海伦。凯特一样,自己花了二十几年心血完成的《国榷》一夜之间被小偷给偷走了,那时的他已经是六十多岁的老人了,可他却没有被厄运打挎,凭着坚强的意志力,坚定的信念,奋勇向前的精神,重新写出了一部比原先更加准确的《国榷》,战胜了厄运。

今年北京奥运会,中国女子射箭运动员张娟以110:109一分的优势打败了历年奥运会一直包揽这个项目金牌的韩国运动员,取得了冠军,突破了中国历史性的记录,这个金牌是多么的来之不易啊!中国自古以来射箭这个项目就从来没有拿过冠军,今年她创造了奇迹,在她的背后付出了多少的艰辛,多少的汗水,是她通过坚持不懈的训练,不怕苦,不怕累,不怕失败,坚强不息才换来今天这个辉煌成绩的。

对照上面的伟人,联系我自己,记得从前我连篮球都不会拍,但是我每天通过不停地训练,日复一日,持之以恒,竟成了校篮球队的一员。这当中,我经常不是被篮球砸到头,就是跌倒擦破了皮,身上青一块紫一块,但我一滴眼泪也没有流,每天身上流满了汗,但我还是坚持、坚持、再坚持。在老师的教导下,我们还代表润州区参加了镇江市的小学生篮球比赛,在比赛中,我们超水平发挥获得了冠军。这个结果不是偶然的,是靠我们每天不懈的训练才取得的成绩。

其实,我们每个人只要有顽强的毅力,不被挫折所打败的可贵精神,要相信,坚持不懈就一定能成功。

寓言故事弓和箭的读后感篇5

伊索寓言所讲述的道理和描述的语言都被看作只是一些笑话。但只要更深一步地去理会,并与实际结合,就能感悟出更加深刻的道理。

就拿一篇《鹰与狐狸》的寓言来说吧。鹰与狐狸本来是青梅竹马的朋友,它们不约而同地以一棵大树为家。鹰在树枝上筑巢,狐狸在树洞里做窝,它们相处得十分融洽。但是,有一年,干旱降临,河塘干枯,鹰与狐狸的食物来源断绝了。为了生存,狐狸外出寻觅食物,而鹰,却没有努力觅食,当狐狸走掉之后,它就把树洞里的小狐狸杀死,和儿女津津有味地享用了。狐狸后来知道了这件事,它即悲痛又愤恨,但鹰在高处,狐狸只能看着仇人逍遥法外。几年后的一天,雷雨交加,狂风大作,暗无天日。鹰的巢被巨风刮下了树枝。这时,狐狸来了,它当着鹰的面将小鹰活活地咬死,然后,吃掉,毫不留情。

这则寓言表面上很简单,就是恶有恶报。但进一步地去想,不正是生活中的现象吗?即互相报复,仇恨相加,结果只会两败俱伤。真所谓“怨怨相抱,何时了?”如果人人都用和平手段来解决问题,那么何来“抱复”这个词呢?

寓言故事弓和箭的读后感篇6

这学期,我已经是一名三年级的学生了,开学没几天,我们的新班主任陈老师在阅读课上扬起手中一本精美的书,神秘地问:“你们看过这本书吗?”同学们有的面面相觑,有的窃窃私语,有的调皮蛋干脆跑到前面,看起了封面上的字。

“是《伊索寓言》!”快嘴的小伟嚷了起来。

教室里顿时炸开了锅。

“我早看过了!”同桌小杰不屑地说。

“我也看过了,里面的故事可精彩了!”

老师笑眯眯地听着同学们的议论,清了清嗓子说:“今天老师就要向你们推荐这本书,希望我们每一个同学都能去看一看,一个月后我们来开个读书交流会好吗?”

“好!”同学们异口同声地答道。

听了同学们的议论,心急的我一放学就拉着妈妈来到新华书店,把《伊索寓言》这本书捧回了家。每天一做完作业我就如饥似渴地读了起来。没用一个星期,我就把这本书读完了,我发现这本书故事有趣,情节生动曲折,还告诉我们一个个道理呢!特别是读了里面的一则《聪明的兔子》,我的感受特别深刻。

这个故事主要讲了兔子跑累了,在一棵大树下休息,突然一阵风声把它惊醒了,原来是一只狮子在虎视眈眈地盯着它,聪明的它继续假睡。狮子来了发现兔子在睡觉,便想吃掉它,可是狮子又看见鹿,以为兔子在睡觉,于是跑过去追鹿了。兔子听到狮子跑远了,马上就逃走了。狮子追了一会儿鹿没追着,便跑回去看兔子,却发现兔子早逃跑了,狮子后悔万千。

读完这个故事,我不禁感慨万千:我们在学习、生活中可不能像这只自以为是的狮子一样三心二意,要做完了一件事再去做第二件事,有始有终才能办好事。还应该向这只聪明机灵的`小兔学习,遇到危险动脑筋,想办法解决,不能做无谓的牺牲。

寓言故事弓和箭的读后感篇7

?伊索寓言》大可看得。它至少给予我们三种安慰。第一,这是一本古代的书,读了可以增进我们对于现代文明的骄傲。第二,它是一本小孩子读物,看了愈觉得我们是成人了,已超出那些幼稚的见解。第三呢,这部书差不多都是讲禽兽的,从禽兽变到人,你看这中间需要多少进化历程!我们看到这许多蝙蝠、狐狸等的举动言论,大有发迹后访穷朋友、衣锦还故乡的感觉。但是穷朋友要我们帮助,小孩子该我们教导,所以我们看了《伊索寓言》,也觉得有好多浅薄的见解,非加以纠正不可。

例如蝙蝠的故事:蝙蝠碰见鸟就充作鸟,碰见兽就充作兽。人比蝙蝠就聪明多了。他会把蝙蝠的方法反过来施用:在鸟类里偏要充兽,表示脚踏实地;在兽类里偏要充鸟,表示高超出世。向武人卖弄风雅,向文人装作英雄;在上流社会里他是又穷又硬的平民,到了平民中间,他又是屈尊下顾的文化份子:这当然不是蝙蝠,这只是——人。

蚂蚁和促织的故事:一到冬天,蚂蚁把在冬天的米粒出晒;促织饿得半死,向蚂蚁借粮,蚂蚁说:"在夏天唱歌作乐的是你,到现在挨饿,活该!"这故事应该还有下文。据柏拉图《对话篇·菲德洛斯》(phaedrus)说,促织进化,变成诗人。照此推论,坐看着诗人穷饿、不肯借钱的人,前身无疑是蚂蚁了。促织饿死了,本身就做蚂蚁的粮食;同样,生前养不活自己的大作家,到了死后偏有一大批人靠他生活,譬如,写回忆怀念文字的亲戚和朋友,写研究论文的批评家和学者。

狗和他自己影子的故事:狗衔肉过桥,看见水里的影子,以为是另一只狗也衔着肉;因而放弃了嘴里的肉,跟影子打架,要抢影子衔的肉,结果把嘴里的肉都丢了。这篇寓言的本意是戒贪得,但是我们现在可以应用到旁的方面。据说每个人需要一面镜子,可以常常自照,知道自己是个什麽东西。不过,能自知的人根本不用照镜子,不自知的东西,照了镜子也没有用——譬如这只衔肉的狗,照镜以后,反害他大叫大闹,空把自己的影子,当作攻击狂吠的对象。可见有些东西最好不要对镜自照。

天文家的故事:天文家仰面看星象,失足掉在井里,大叫"救命";他的邻居听见了,叹气说:"谁叫他只望着高处,不管地下呢!"只向高处看,不顾脚下的结果,有时是下井,有时是下野或下台。不过,下去以后,决不说是不小心掉下去的,只说有意去做下属的调查和工作。譬如这位天文家就有很好的藉口:坐井观天。真的,我们就是下去以后,眼睛还是向上看的。

乌鸦的故事:上帝要捡最美丽的鸟作禽类的王,乌鸦把孔雀的长毛披在身上,插在尾巴上,到上帝前面去应选,果然为上帝挑中,其它鸟类大怒,把它插上的毛羽都扯下来,依然现出乌鸦的本相。这就是说:披着长头发的,未必就真是艺术家;反过来说,秃顶无发的人,当然未必是学者或思想家,寸草也不生的头脑,你想还会产生什麽旁的东西?这个寓言也不就此结束,这只乌鸦借来的羽毛全给人家拔去,现了原形,老羞成怒,提议索性大家把自己天生的毛羽也拔个干净,到那时候,大家光着身子,看真正的孔雀、天鹅等跟乌鸦有何分别。这个遮羞的方法至少人类是常用的。

牛跟蛙的故事:母蛙鼓足了气,问小蛙道:"牛有我这样大么?"小蛙答说:"请你不要涨了,当心肚子爆裂!"这母蛙真是笨坯!她不该跟牛比伟大的,她应该跟牛比娇校所以我们每一种缺陷都有补偿,吝啬说是经济,愚蠢说是诚实,卑鄙说是灵活,无才便说是德。因此世界上没有自认为一无可爱的女人,没有自认为百不如人的男子。这样,彼此各得其所,当然不会相安无事。

老婆子和母鸡的故事:老婆子养只母鸡,每天下一个蛋。老婆子贪心不足,希望它一天下两个蛋,加倍喂她。从此鸡愈吃愈肥,不下蛋了——所以戒之在贪。伊索错了!他该说,大胖子往往是小心眼。

狐狸和葡萄的故事:狐狸看见藤上一颗颗已熟的葡萄,用尽方法,弄不到嘴只好放弃,安慰自己说:"这葡萄也许还是酸的,不吃也罢!"就是吃到了,他还要说:"这葡萄果然是酸的。"假如他是一只不易满足的狐狸,这句话他对自己说,因为现实终"不够理想"。假如他是一只很感满意的狐狸,这句话他对旁人说,因为诉苦经可以免得旁人来分甜头。

驴子跟狼的故事:驴子见狼,假装腿上受伤,对狼说:"脚上有刺,请你拔去了,免得你吃我时舌头被刺。"狼信以为真,专心寻刺,被驴子踢伤逃去,因此叹气说:"天派我做送命的屠夫的,何苦做治病的医生呢!"这当然幼稚得可笑,他不知到医生也是屠夫的一种。

这几个例可以证明《伊索寓言》是不宜做现代儿童读物的。卢梭在《爱弥儿》(emile)卷二里反对小孩子读寓言,认为有坏心术,举狐狸骗乌鸦嘴里的肉一则为例,说小孩子看了,不会跟被骗的乌鸦同情,反会羡慕善骗的狐狸。要是真这样,不就证明小孩子的居心本来欠好吗?小孩子该不该读寓言,全看我们成年人在造成什么一个世界、什么一个社会,给小孩子长大了来过活。卢梭认为寓言会把纯朴的小孩子教得复杂了,失去了天真,所以要不得。我认为寓言要不得,因为它把纯朴的小孩子教得愈简单了,愈幼稚了,以为人事里是非的分别、善恶的果报,也象在禽兽中间一样的公平清楚,长大了就处处碰壁上当。缘故是,卢梭是原始主义者(primitivist),主张复古,而我呢,是相信进步的人——虽然并不象寓言里所说的苍蝇,坐在车轮的轴心上,嗡嗡地叫到:"车子的前进,都是我的力量。

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