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骆驼祥子的心得800字篇1
老舍先生的文笔向来朴实、平易近人。他的文章贴近生活,讲的都是老百姓的故事,富有的感情色彩很浓厚。因此,也只有他能够如此真实地描绘出《骆驼祥子》中的那些人,那些事。
“骆驼”是祥子性格的一种释义,代表着老实,健壮,坚忍。祥子来自农村,到了北京后,他选择当一个普通的人力车夫。他一直有一个理想:拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和省吃俭用,终于如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心,靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾,成为一具自暴自弃的行尸走肉。这不仅仅是祥子的悲哀,也是那个社会的悲哀。祥子只是千千万万车夫中的一个缩影。
这部小说彻头彻尾的是一个悲剧。祥子从开头的善良淳朴,正直诚实到最后的麻木狡猾,都是我所史料不及的。祥子奋斗过、努力过、拼搏过,可最终还是没能逃脱他最后的悲惨结局。但,这才是现实,不论在哪个时代,都可以看到这样令人遗憾、令人惋惜、令人无奈的例子。
我一直在想,祥子是因为什么而堕落的?
现在,我得出了答案:祥子他没有办法承受打击,他终是没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被社会给打败了,被社会给腐化了。至此,他没有了理想,没有了目标,没有了干劲。他没有力量从那个极度黑暗的环境中站起来,而是永永远远地跌下去了,与那个环境同化了。而祥子的堕落实际上也就是社会的堕落。
比起那时的祥子,现在的人们是好太多了。
如今,进城打工的农民工们,有着政府的关心,国策的优惠,这使得他们生活的重担减轻了不少,与活在那个年代的祥子形成了鲜明的对比。
而比起农民工们,原本就生活在城市中的我们,是更加幸福的。我们衣食无忧,不必为生计而奔波。但这并不代表社会背后的汹涌暗潮不会向我们袭来。我们无法预知,我们能做的,就是认清人生的路标,义无返顾地向前进发,不失去自我,不迷失方向,坚持自己对的选择,把握好每一个今天。
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?骆驼祥子》这篇小说出自于我国现代作家老舍的笔下。它讲述的是一个普通的人力车夫的故事。祥子来自农村,他老实、憨厚、健壮、高大,像骆驼一样。来到北京后,他选择了当时城市底层老百姓普通的行业——拉洋车。祥子吃苦耐劳,勇敢坚强。凭着自己的力气挣饭吃。他每天努力拉车,他梦想着自己拥有一辆车,以免被车厂老板的盘剥,祥子是个老实的人,能吃苦的人,为了拥有一辆自己的车,他省吃俭用,风里来雨里去,攒了三年,终于买了一辆车,祥子很高兴,但好景不长,这车很快就被大兵抢走了。这些遭遇并没有使祥子灰心,他便更努力的拉车了,辛辛苦苦赚来的钱却又被孙侦探敲诈走了。第三次,是祥子虎妞结婚后用虎妞的钱买的,但后来因为虎妞难产而死,祥子只能把车卖了来安葬虎妞。三次的大起大落,使祥子失去了对生活的信心。
祥子虽然经历了生活中的悲惨遭遇,但在经历这些事之前,祥子内心却拥有着永远都使不完的劲。夏天的热度使街上的柳树生了病,地面干巴巴的发着白光,整个老城像烧透的砖窑。祥子看着这些场景有些胆怯了,他拉着空车走了几步,觉得由脸到脚都被热气围着。但祥子不服软,他认为不能就这么白白的“泡”一天。可他一出来,才知道自己是错的,空中,屋顶上,墙壁上,地上,由上至下整个的像一面极大的火镜。祥子不知怎么好了,低着头,拉着车,极慢的往前走,没有主意,没有目的,昏昏沉沉的,身上挂着一层粘汗,难受极了。
这一情节写的是祥子在烈日下拉车的情景,作者用细腻的语言来描写环境与人物的动作,是为了突出祥子当时生活的环境十分恶劣。在北京当时的社会背景下,贫富的差距,使穷人们永远是弱者,永远都是等待审杀的羊羔。在天气如此恶劣的情况下祥子仍在尽自己的能力拉车,赚钱,同时也展现了祥子具有不怕吃苦,坚强不屈的精神。在描写祥子拉车的场景中,也运了大量的比喻句,有力的烘托了祥子拉车生活的艰辛和遭遇的悲惨。
?骆驼祥子》表面上是写旧北京人力车夫祥子的辛酸故事,但深入到描写当时的社会背景的黑暗。祥子是一个老实,憨厚的人,最终落魄到一个行尸走肉,也揭露了当时的生存环境是多么恶劣、悲惨。
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在中国现代文学史上,胡适,刘半农等作家都从不同侧面写到了人力车夫。但他们是从一个知识分子居高临下的观察和道德评价角度,对着这个职业中的下层劳动者或扩大或缩小地给予了同情和赞美,他们没有深入到一个车夫实实在在的生活和内心中去。
“让青春吹动了你的头发,让他牵引你的梦,”这首经典的老歌又在耳畔响起,一个追梦人的身影在我眼前飞奔,拉着他刚租来的车,好像装载着一生的幸福,这个人就是祥子。
为了实现自己的梦,他跑的更快了,更欢了。现实与理想真是不成正比,他的车被一群乱兵抢走了。经过打击,他一无所有,但是他还有梦。他一次次奋发,但梦想一次次被打碎。他结婚了,也很少拉车了,不再像以前一样随心所欲地跑了,也不再有以往的那股精神劲了。每天在生活的旋涡中挣扎,他希望能够爬到岸上去。虎妞的死是他的一切又都化为乌有。他奋发过,振作过,挣扎过,绝望过,他只是想通过自己的努力实现一个小小的梦想。小福子的自杀吹灭了他梦想的最后一朵火花。于是,他也就不再相信这个世界。
我羡慕过他,为他追梦的热情而感动;同情过他,为他的遭遇而埋怨世事不公;敬佩过他,为他的一次次重新燃起希望而高兴。可他带给我的是失望,无尽的失望。从前他是那么朴实,善良,讲义气。现在,却用他的朴实,善良欺骗朋友,利用朋友。他不在有梦,这让我心酸。
老舍幽默大师,但骆驼祥子却是悲剧作品。作家没有刻意幽默,而是摹写生活的本来面目。作品中的人物都在走下坡路,从祥子,虎妞,小福子,二强子,老马祖孙,到曾经扬威一时的刘四爷都在走向绝望,暗淡。由这些人物的悲剧构成了整个社会的大悲剧。
“人把自己从野兽中提拔出来,可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。”这不是他的错,对,这不是他的错,是他生不逢时,是命运摧毁了他。我又感到庆幸,庆幸自己生在了一个民主的时代,这个时代有千万个像祥子一样追梦的人,却没有祥子那般的坎坷。祥子让我学会了珍惜,学会为自己的梦想出发,成为新时代的追梦人。
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?骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情,祥子是北京旧三十年代一位青年车夫,善良,正直,他的理想是车,拥有一辆属于自己的车,于是,他省吃俭用,起早摸黑。三年之后终于得偿所愿,但是那时是抗战时期,北平乱成一团,祥子稀里糊涂地被抓去打杂,更痛苦的是他的寄托—车,也被夺走了。千辛万苦逃了出来,回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束:厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子,并诱惑他,祥子上了当,不得不娶了虎妞,不多久虎妞就死于难产。从此以后祥子就堕落了,以前的善良正直不见了,他憎恨任何人。拉车也不去了,吃喝嫖赌的恶习也染上了,他可以为金钱出卖朋友,彻底沦为了行尸走肉。
祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。小说,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,如果不是他们的迫害,祥子也不会从充满希望走向堕落,一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾——这不就是可悲的人生吗?也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。
理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。
虽然这只是一本小说,但是它折射出了人性的懦弱,毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数,但我们可以在追求的过程中慢慢改变。毕竟明天会怎样?我们都不得而知,但是我们可以把握今天。
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“祥子,不知陪着人家送了多少回殡,不知道何时何地会埋起他自己这堕落的、自私的、不行的、社会病胎里的产儿,个人主人的陌路鬼!”这是《骆驼祥子》里最后一段话,也是让我回味许久的一段话。
合上书,我叹了口气,回想起从前那个坚强、乐观、任劳任怨、不怕苦的祥子,原来社会有这样的力量,把一个那么纯朴善良的人变成了潦倒的行尺走肉,虎妞、曹先生、小福子、刘四……人物不断变化,祥子也在不断变化。梦想,目标,也随之远去了。
祥子的人生是坎坷的,他虽努力攒钱,可三次买车三次失去,最终也没有一辆真正属于自己的车,好像苍茫大海中的一叶孤舟,穿梭过无数个凶险的巨浪后终也无法逃脱沉入大海的命运。在惋叹祥子的命运多舛、社会黑暗的同时,我也发现了祥子身上的闪光点——敢于为梦想而拼搏。在书的开始,其他车夫一有钱就去吸烟喝酒,过着“得过且过”的生活,而祥子却在努力攒钱,省吃俭用,去圆自己的梦。在那样的社会背景下,祥子都能坚持不懈追求梦想,我有什么理由不去拼搏?
也许,在圆梦之路上会遇到一些坎坷,就如孙侦探的敲诈;也许,在圆梦之路上会遇到挫折,就如虎妞的骗局;但我们不应被打倒,反应更加奋起向前!打不倒祥子的,也打不倒我们,打倒祥子的,还是不能打倒我们!要学习祥子一开始奋发向上要求的精神,而不能学习他后来人性的堕落。环境使祥子成为行尸走肉,但如今环境不同,我们有好的,有书读,如果我们像祥子一样,善良,肯吃苦,奋发向上,为理想而努力奋斗,应该会与祥子不同,会得到好的回报,得到美好的未来。
同情着祥子,激励着自己,时代不同,努力相同,吃得苦中苦,方为人上人,一时之苦,一世之优。像祥子那样,努力了奋斗了,人生问心无愧了,我们就能成功了!
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通过读《骆驼祥子》成了家喻户晓、耳熟能详的人物形象。他的悲剧人生也广为人知,但能用心体会他坎坷命运的人寥寥无几。很多人只注意故事情节的精妙,人物命运的跌荡,有的人或许只因为这是老舍的名著而如蜻蜓点水般草草了事。
老舍笔下的祥子来自乡村,带着中国农村破败凋敝的大背景,也带着农民的质朴和固执。
祥子是个有梦想的人——他认准了拉车,一心想买属于自己的车。凭借他的勤劳和执着,经过三年的省吃俭用,眼看梦想实现在即,能成为自食其力的上等车夫。但在当时黑暗的社会环境下,不容他有丝毫的个人幻想。在兵荒马乱中,他失去了洋车,只牵回三匹骆驼,但他仍然对未来怀有美好的幻想,从头开始,更加拼命地拉车赚钱。这次还没等他攒够钱,所有积蓄又被敲诈一空,他的梦再一次成为泡影。在梦想屡次破灭的打击下,祥子再也没有振作起来的勇气。他丧失了自己的本性,开始逃避生活,用游戏人生来麻醉自己,他害怕有梦,更害怕那梦醒后的苦楚。他彻底地成为一具失去灵魂的行尸走肉。
他的人生悲剧从某种程度上反映出了不合理的社会制度对下层劳动者生活空间的威压。但更可悲的是那些视祥子这类人如草芥的麻木不仁的上层人和那些沦为罪恶帮凶的下层人,对祥子精神上的折磨。在那阴暗的社会中没有人性的光芒,无数鲜活的灵魂在那一片死寂中沉沦、毁灭。
回到现实生活中,像祥子一样的人屡见不鲜,他们在钢筋水泥的城市中找寻幸福,在阴暗潮湿的环境中生活。
其实帮助弱势群体不该流于形式。平常的一言一行也许就能慰藉他们孤独寂寞的心灵,给予他们最阳光的关怀。我谨借此文呼吁:凡有爱心的人都能用实际行动多关心你身边的“祥子”,别让他们成为这繁华都市的异乡人,让他们找到在钢筋水泥城市中久违的人性的阳光!
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