啊！十四天的军训终于过去了。感到释放了，也感到失落。失落是因为在最后的表彰大会上，我们班没有得奖，以及要和两位教官永别。说是永别，一点也不夸张。因为两人都要调到云南去保卫边疆了，而我们是在广东……。我抱着一腔热血来军训，而来到以后却发现，大部份人抱着完成任务的心态。他们都说随便过完这两个星期就行了，不用那么认真。但我还是很认真的面对，因为，这将是人生最后一次啊。

军训很辛苦，有些人累病了，有些人晒晕了。而也有些人装病请假了，这样的人叫可耻！这十四天中，我一直没有请过假，即使有几天感冒了，全身无力，我也没请假，因为对我来说，这是最后一次军训，我不想错过军训中的每个细节，更不想留下一点遗憾。教官在最后成了好朋友，我们大家的好朋友，在这十四天中，很多人都改变了原来的心态，他们变得认真，不再随便应付，人人都在奋斗。那一声声口号，那一步步脚踏声。教官的一句句教悔，都铭记在我们心中。在最后的两天里，两位教官变得很宽松，总是跟我半开玩笑的进行训练。虽然到现在分离还没有24小时，但我已经在怀念他那可爱的'笑声，笑声中带着一点点阴险，笑声过后便有人在举砖头。啊！还没有一天的时间啊！我竟如此的怀念你们俩。

无论如何，我们终究是要分离的，也许我们再也见不到你们了。但你们会一直留在我们心里。在这激情燃烧的岁月里，感谢你们给我们带来了难忘的军训。在这里，我想大声的跟你们说！谢谢你们！金刚，李鹏，我永远都不会忘记你们，你们是最可爱的教官，谢谢你们！

关于918的心得篇2

自从军营成了我们临时的家，我们便开始了军人的生活。确实，军营里有很多值得一提的事情，但是，它们都比不上队列训练的印象来得深刻。

记得有一次，教官带着我们来到了一个陌生的地方。我环视了一下周围，只见有好多块草坪，侧面则是一堵高墙。我心中一惊，暗喜道：“这里就是殷老师所说的监狱呀，太棒了，我们可以进去参观了，终于不用弄什么队列了！”想到这里，我的嘴角边不由地露出一丝隐隐的笑。

可事情咋就这么出人意料，教官并没有带我们进去，而是在外面让我们进行队列训练，我的心不由凉了一大截。大约过了一个小时，彭琦“吧嗒吧嗒”流起了鼻血，教官连忙扶她到旁边休息。紧接着，又有好几个同学因身体不适得到了教官的关照。“好羡慕呀！什么时候我也流点鼻血，或者干脆晕倒算了，这样我也可以休息了。”我头上淌着大汗，心里胡思乱想着。可是这鼻血怎么还没来呀？嘿，有了，我终于想出了一条妙计！

我装出一副呕吐的样子来引起教官的注意，过了几秒，教官注意到了我，这才让我歇会儿。为了不让教官和同学怀疑，我便假装呕吐，一面弯腰捂着肚皮，一面摸到边上的石阶上坐了下来。

约摸过了十分钟，教官对我说：“好了吗？”我不情愿地说：“好点了。”教官说：“那快进来！”我一听，只好懒懒地站起来，脚还没迈出一步，边上的教官就吼道：“跑步入列！”。奇了，正在这时，休息的时间到了。同学们一个个像泄了气的皮球，嘴里“哎呀哎呀”地叫着，纷纷瘫倒在地上。

我问教官：“不进去呀？”教官一下子没反应过来，好一阵子才恍然大悟，笑着说：“想进监狱里看看？你想逃避训练呀？”弄了半天，愿来只是鸭吃砻糠，空欢喜一场呀！

我的好奇心没有满足，接下来的，除了训练还是训练，一直到我们一个个筋疲力尽为止。

回宿舍的路上，我听到教官对另一个教官说：“现在的小孩子像糖水里泡大的一样，真没用，我们训练时脚上都磨出了血泡，这么一点苦他们都受不了，真是的。”

我惭愧极了，刚才我还为能够躲避十分钟而偷着乐呢，现在明白了，其实我是最大的傻瓜，因为我丢掉的不只是十分钟，还丢掉了毅力和吃苦耐劳的精神。

关于918的心得篇3

经过一个月的实习，我开始从懵懂的状态中走出来，渐渐地熟悉了银行业务流程，了解了各种各样的银行业务，在师傅细心的指导下，慢慢地融入到紧张的工作中。

这一个月的实习是我从学生步入职场的重要的过渡，对我来说有很大帮助，为我将来走上工作岗位打下坚实的基础。在

xx支行的生活是非常忙碌的，每天营业厅内不断有打印机的声音，点钞的声音，盖印章的声音，络绎不绝的人流让我这个小小的大堂经理助理也忙得焦头烂额。

很感谢支行的各位师傅，愿在百忙之中抽出时间悉心帮我解答我不懂的问题，

豪不保留地传授着他们的经验，由于他们的悉心教导和无私帮助，使我大大提高了对银行业务的熟悉程度，这对我的实习经历来说是十分重要的。

还记得，刚来到这里实习，领导们曾关心的问我累不累，说真的，紧张而繁忙的工作的确有点累。但人在其位，心尽其职，我为自己所承担的一份责任感到自豪，因为责任证明了自己价值的存在，就像刘备对诸葛亮的重托，责任是对品格的信任，是对能力的认同，是一种使命，一种荣誉。而履行好自己的职责，发挥自己的能力，克服困难完成工作，更是一种价值的体现。

责任回赠我更多的不是压力和辛苦，而是享受工作的乐趣和取得成绩后的快乐。

工作中期我开始明白不管在学校学了多少理论，明白了多少理论，到了新的工作岗位基本事要从零起步。因为很多东西事课堂上没有的，接触不到的。

在银行里，每一个工作人员都是自己的老师，要虚心的请教，多发现，多分析比较，多总结，充分发挥自己的主观能动性和工作积极性。这样才能把工作完善，让他人满意。虽然一个月下来我并没有成为银行知

识全才，可至少也懂了很多银行业务知识。

而且，大堂经理助理这个岗位能培养足够的应变

能力。在工作期间常常会遇到刁蛮的顾客，或者设备出现问题之类的境况。一开始总是不知道怎么办，后来也慢慢开始学会如何安抚顾客，如何对设备问题进行处理等。在应变能力上

有所提高。

通过这次实习我熟悉和适应了银行的一些基本流程和业务操作环节，了解了什么是工作，工作是怎么一回事，也了解了一些复杂而微妙的社会人际关系，为我以后的社会人际交往做了个热身运动。

同时通过这次实习也让我又一次了解了自己存在的优缺点。

作为新入行的大学生，我要学习的东西还有很多，难免会犯错误，但是犯了错误，我应立刻向领导坦白错误，并请领导教给我纠正的方法。一定要有一颗主动承担责任、主动承担错误的心，切不可临阵脱逃、推脱责任。

一个有责任心的人在任何岗位上都可以做得很好，一个没有责任心的人做任何事情都不可能那么一帆风顺。新入行的员工，一定记住要学会承担责任。很高兴能加入建行这个大家庭，在今后的工作中，我会一如既往的积极学习业务知识，锻炼业务技能，不懂就问，虚心向领导和师傅请教，多学多练，多做多想，争取做一名合格的x行人!

关于918的心得篇4

“叶公语孔子曰：‘吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之，关于论语中“亲亲相隐”读后感。’孔子曰：‘吾党之直者异于是也：父为子隐，子为父隐，直在其中矣。’”这是论语子路篇中一段记载，也是一段引起较大争议的观点。党即乡党，古代五百户为党。直躬者多数被解释为正直之人，攘即偷窃的意思。文段大致意思是叶公告诉孔子说：“我们乡党有一个正直的人，他父亲偷了羊，他高发了父亲。”孔子说：“我们乡党正直的人不是这样：父亲为儿子隐瞒，儿子为父亲隐瞒，正直就在这中间了。”初读之后，给我个人的感觉是情胜理亏，即孔子所言尚且能从伦理道德上理解得通，但却有违法理。倘若深读，却另有它意。接下来，本文将从以下三个角度来分析理解“亲亲相隐”这一文段。

一、从伦理学角度看“亲亲相隐”

我国古代典籍中，对伦理的代表性解释有两种，其一是以郑玄[1]为代表，在解释人与动物的关系时既强调了人与动物的联系，又强调了人与动物的区别，所谓“伦，犹类也；理，犹分也”。就是说，人是动物的一部分，但由于人有“理”又与动物相区别。其二是以许慎为代表，认为“伦，从人，辈也，明道也；理，从玉，治玉也。”就是说，伦的本意是类、辈，引申为人与人之间不同辈分的关系；理的本意是指加工并显示玉本身细微精妙而又清晰可辨的纹理。引申为人与人之间的行为准则。“伦理”一词原指人与人之间微妙而复杂和谐有序的辈分关系，经过演化，泛指人与人之间以道德手段调节的种种关系，以及处理人与人之间相互关系所应遵循的道德和规范。

我们从人与人之间的关系即本文段中得父子关系来看这句话，会发现，父为子隐，子为父隐是处于一种天性所为。即由于先天性的血缘关系，这种客观存在进而升华为后天父对子的疼爱，子对父的孝敬，对于这种行为也便觉得合乎情意。引自陈老师的一篇言论[2]，在父与子关系之中，儒家把生物性的父子关系，提升为道德性的父慈子孝，以此为基础建立了儒家伦理体系的根基，正是出于这样的原因，文中所提的“直躬证父”意味着抽空了整个儒家伦理系统的根基。恻隐之心人皆有之，父子相隐这种行为是一种尚未经过政治、社会契约等层面修饰的行为。而孔子在这句话的伦理价值体现的是一种最原始，最本初的价值信仰。而我们所推崇的法制即建立在不同的伦理价值之上，以此为基业得以发展。

此外，正如陈老师在文章中所论及的，直躬证父的行为是把“家”的事情捅到“国”的领域，更重要的是这个“国”并非传统意义上的“帝国”、“国家”，没有一个公共空间，直躬只是把自己家中的问题捅到卿大夫之家、诸侯之家的领域中。他不是把父亲交给一个代表公意的公共法律、真理、正义，而是交给韩非子所说的“令尹”。这也是亲亲相隐的一个客观因素之一。

当我们在争辩性恶说与性善说的时候有没有想过其评价标准与评价体系的不同，映射到本文段中对直躬者的'讨论，其实两者是从不同的角度，不同的评判标准为出发点进行善恶之辨。从社会公众角度出发，攘羊不报，对其他百姓造成损害，这种行为行为恶，原因是社会公众角度出发的判断标准是是否对公众造成损害；从家庭伦理道德出发，为父隐瞒，是出自一种最朴实、未经修饰的恻隐之心，当我们以尊师重孝等伦理价值观判断时，这种行为即可称之为善。而在孔子所构建的伦理价值体系中，孝可称之为善的源泉，百善孝为先。《论语·学而》中写道：“有子曰：‘其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与。’”当我们用反向思维来研究，国是建立在党乡基础之上，而党乡又是建立在国里面最小的组织单元——家的基础之上，因此，国家的构建有赖于家庭的和谐的稳定，这是最基本的要求，读后感《关于论语中“亲亲相隐”读后感》。而家庭的和谐稳定则须以遵守最基本的家庭道德伦理。

二、从公共管理学角度看“亲亲相隐”

洛克在《政府论》中提出，国家是人民分别拿出一部分自己的私权，由政府来掌控，最后缔结条约，以契约的形式维系。而国家则是作为这一部分私权的决定者也有义务来保护这部分私权。倘若我们从国家的层面来探讨“亲亲相隐”这个事情，国家作为一种保护大多数人利益的组织以强制性手段要求她的公民遵守所定下的条约即法律法规以及规章制度。对比孔子的以礼乐治国之说，孔子更推崇治国者以仁义、德行为出发点，礼乐为治国之方。法制治国更多了一种强制性与规制性。所谓强制，是指以不同手段要求其公民必须按相关法规行事，而规制性则是指条文法规对行为的规范、硬性要求。政府被赋予了维护大多数人利益的天职，攘羊者倘若未被揭发，被攘羊的人损失一只羊，而攘羊者很有可能会再去偷第二家的，使受损者更多，而受益者仅他一人，我们则会需要政府作为公众方的代表为了维护公众的利益而惩治攘羊者。而对于瞒报者则采取否定的态度。

站在现在社会大背景下从公共管理的角度出发，我们可以通过社会面来观察。社会面是指政府内部与公众相接触的所有窗口。有种观点是一旦将事物放到社会面上，政府便成为了行动上的强势群体，地位上的弱势群体。因为公众的评判必然会以自己的利益为前提，公众对于做了法律上没有规定禁止做的事情即算合法，而政府则不同，对于法律上未规定的事情倘若都无作为则很容易遭致抨击甚至反对。所以说政府承担了更多的社会义务，也容易在社会面上成为地位上的弱势群体。而在处理“亲亲相隐”这件事情上，对于瞒报者予以惩戒也是政府一种有作为的责任体现。而此时政府则是出自公众的角度，维护大多数人利益所为。

中国人民大学公共管理学王丛虎教授认为法律即是大多数人在觉得此事是合理的时候即可将其定为法律，所谓存在即合理，我们在制定相关对瞒报者的法律条文时多数是站在旁观者看客的角度出发，亦是经过一种政治修饰的行为。

当然，我们也应该明确认识到，前两段的分析是站在当今社会的大背景之下，而倘若以现阶段的背景与今人判断现今事物的观点来看孔子这一观点则是一种对传统文化的亵渎。这也存在着一种偷梁换柱之嫌，因此，本章即特意强调是在如今的大背景下探讨现阶段的公共管理而非古代行政事务。“亲不举证”，是对亲情的理解与重视，汉代皇帝经常下诏免“父子相匿”罪[3]。要知道“慎终、追远，民德厚归”，就是因为通过对自然亲情的强调，维护小家的稳定才能维护整个社会的稳定。而倘若这放在现今社会则是不能相提并论的，因为大环境不同，整个社会的人文背景、价值取向也发生了变化，古代法律尚不完善，按照马斯洛需求层次理论来说尚属最底端的安全需求或生理需求，而此时百姓最希望的是生活安稳，而生活的安稳的基础就是家庭的和谐，统治者也只能靠占极大比例的道德约束结合法律来进行调合，对伦理道德的看重也便由此可知。但当今社会人们的需求则趋向于更高层次的生理需求或情感与归属的需求。人们探求的是一种法制社会，对事物的判断也希望有一个为大多数人所接受的客观标准，因此法律上的健全便为人所求。法制社会才得以推广，相对完善且以维护大多数人利益为出发点的法律也便应运而生。这也便是适用于古代的“亲亲相隐”的合理之所在。

关于918的心得篇5

经历过一次刻骨铭心的军训，你就会成为一个真正的英雄，。皮肤晒黑了，嘴唇咬烂了，这又算得了什么？一个人的意志没有经过苦难的砥砺，就不会以一个强者的姿态站起来，就不会懂得奋斗的乐趣，不会理解成功的艰辛……军训是短暂的，但军人严格的训练，铁的纪律是永恒的，在我们心中永不逝去。这让我们懂得：对于生活中的磨难和坎坷，我们不但不要惧怕，不要逃避，还要张开双臂以拥抱的姿势去迎接，以沐浴的姿态去感受。因为磨练实在是成就不凡人生的甘霖。能够用心去感受磨练，我们才能在激烈的竞争中游刃有余。

漫长的军姿，踢不完的正步，挨不完的训斥，使个个脆弱的我们慢慢变的坚强，严肃的训练场使我们每个同学英姿飒爽，但绝没有矫揉造作，有的是勇敢，是坚强。

严明的纪律，严格的要求，紧张的节奏，以及辛苦的训练，这就是军训生活的几大特点，“掉皮掉肉不掉队，流血流汗不流泪”的格言已经成为我心里面一个最具有震撼力的'座右铭。

虽然我们的军训没有部队里的正规、严格，但从中足可以让我们深深的体会到“绿橄榄”的真正内涵，真正感受到作为一名军人的酸甜苦辣，不觉心中油然而生了一种对中国军人的崇高敬意。军训虽然短暂，但足以让我们体会到人生的路途中并非总是一帆风顺，时常会有荆棘存在，坎坷同行；我们需要团队精神，每一个步伐，每一个口号，团队精神让它们发出一个单一的声音——整齐。而团队精神需要个人，一天天的训练，使我们深深了解到团队精神之重要，可以说刚开始我们的队伍缺乏默契，以致疏远了整齐，队伍便显得毫无生气。我们要达到整齐，就必须不断纠正步伐的错误，一遍不行，再一遍，再不行，再一遍……“只要功夫深，铁杵磨成针”、“功夫不负有心人”，尝试和毅力让我们渐成一个集体，只要有团队精神，一切就会成功。

关于918的心得篇6

爸爸您的爱让我深深的体会到严厉的也是一种爱。正因为有了您严厉的爱，我才从错误的道路里走出来，才从阴影的道路上爬出来。正因为有了您的批评，我才有上进心，才有努力心，才从失败走向成功。爸爸，您每一次发现我做错了，都会用严厉的爱教育我。每一次发现我考试考砸了，都会用严厉的语气批评我。让我知道，我做错了，让我知道，该努力学习了。可是，您每一次教育我，我都与您顶嘴，使您火冒三丈。爸爸对不起，原谅我的无知，原谅我的过错。

妈妈，您的爱是伟大的。您不顾劳累的照顾生病的我。您不分昼夜地工作，这已经给了你很大很大的压力。回到家后还要做一堆永远也做不完的家务。还要不停地叮嘱我做作业。这给了您多少劳累。每天早上，您必须早早地起床，给我做早饭，做完早饭，您还要上班。中午，您下班回来了，又不能歇一会儿，还必须做饭给我吃。吃饭后你又匆匆忙忙地赶着上班。晚上，您下班回来了，又要给我们做饭，等我吃完饭，还要洗碗，洗一家八口人的衣服，您是多么辛苦啊!可是，小时候我不听话，不能体会您，给您带来了很多麻烦，总是把脏东西随地乱扔，把水弄到满地都是，您刚忙完，又要收拾到处的脏东西。可您没骂我，只是教育我以后不要那么调皮。妈妈，我由衷感谢您，感谢您的付出。还有，妈妈，对不起，是我不懂事才让你如此劳累。

老师，您是园丁，而我们是花朵。老师您默默地奉献着，从不索取什么。您日月不停地工作着。时时刻刻都要为班里的事操心着。您每天都要早早地来到学校，管班里的纪律，放学了，您却晚晚地回家。您每天都要教育班里不听话的男生。每一次，您还没有把这件事办完，又有同学到您那告状了。您每天都在忙忙碌碌的工作中生活。多累呀!可是您从来没有索取过什么。只是默默地奉献着。老师谢谢您，谢谢您的付出!

听刘红兵教授的一些话，是我们领悟到了伟大的爱。刘红兵教授带领我们发出内心的感受，喊出那慷慨激昂的声音“爸爸我爱您!妈妈谢谢您!妈妈我爱您!爸爸谢谢您!老师我爱您!老师谢谢您!”内心的语言就跟着黄海童教授一句句发出来了。也正因为上了刘红兵教授的教育课，我们才会行动，才会主动握着爸爸妈妈的手，才知道早就应该学会感恩。同学们，家长们，老师们，不仅为这样的演讲而感动，更为刘红兵教授陈述的故事而震撼，不仅是我们感动，步进式我们震撼，就连老天爷也为刘红兵教授的演讲所感动，所震撼。

爸爸、妈妈、老师、爱我的人，千言万语汇成一句话：谢谢你们!爸爸、妈妈、老师、爱我的人，我也爱你们!你们的爱我会永远记在脑海里、刻在心里。我会以我最优秀的成绩来报答你们的。

听了这位老师的演讲之后，使我懂得了许多道理，最重要的还是我们要学会感恩! 在目前这个物质生活不断丰富，生活水平不断提高的今天，如何对学生进行感恩教育，成为一个热点话题。作为一名小学语文教师，如何在教学工作中加强感恩教育，也成为我们教学工作的重点。所以，教师要结合学习的内容选择和设计问题，引导学生在获得知识的同时，让思想也能受到教育和启迪，进一步实施感恩教育。下面就感恩教育在教学中的影响谈谈自己的一些看法：

一、备课，备“感恩”

语文是一门工具学科，它以自己独特的学科性质，决定了它在其中所起的不可替代的作用。那么，在教学中备课就是一个必不可少，十分重要的环节，即备学生、备教法。备课不充分或备得不好，会严重影响课堂气氛和学生积极性。小学阶段是儿童发展教育有意注意的重要阶段，因此，我在备课的时候充分利用多媒体，引用影视插曲等方式，吸引学生在课堂上的注意力，使他们精神饱满、轻松愉快地投入到学习中去。通过一些感恩节目，利用讲>故事的形式让学生知道“感恩”的内涵，训练孩子用自己的眼睛去发现身边的美，并对身边的人事物常怀感恩之心。

二、利用语文教材让学生感知“恩”

1、父母之恩。

写不完的是关于亲情的深厚，说不清的是关于亲情的期待，道不尽的是关于亲情的感慨。父母的恩情我们永远无法回报，父母就像一个风平浪静的'港湾，在我们遭受暴风雨的时候，让我们安全地停泊。父母也像永动的马达，无论我们走到哪里，他们都会给我们提供不竭的动力。小学教科书中多角度地表达了父母之恩，例如《落花生》中教我们如何为人之父，一个父亲该承担怎样的责任，同时，让学生感受父爱的力量是巨大的，这样的父爱催人泪下。

2、自然之恩。

多姿多彩的大自然吸引着无数文人为之倾诉衷肠，那是因为大自然都给人一种美德享受。日月经无，江河行地；春风夏雨，秋霜冬雪。美丽的大自然风光让我们陶醉，沉浸在如诗如画的美景中，感谢壮丽秀美的山川哺育了我们。例如《黄河颂》以其雄壮之词让我们心潮澎湃，通过想象深入意境，激起我们热爱自然的万丈豪情。

3、祖国之恩。

我们受恩于父母，我们受恩于环境，我们受恩于祖国。祖国之恩，我们从描写山川秀美的文章中感知祖国的地大物博；从灿烂的民族文化中感知祖国的博大精深、丰富底蕴；从祖国的优秀儿女为祖国现身的英烈中感知祖国的凝聚力和无尽的恩情。《颐和园》歌颂了我们祖国灿烂的文化，字里行间洋溢着对祖国的赞美之情。

三、在有效课堂教学中让学生学会感恩

适宜感恩教育的文章大多文质优美，所以这就需要学生在朗读中体验恩情和深深的感激之情，教师在此时应注意引导学生有感情地朗读。在反复的朗读中，品味人物形象的高大；在反复朗读中深入意境，体验大自然博大的爱，激发人类要敬畏自然热爱大自然的情感；在反复的朗读中体味人与人之间的感情，感受父母浓浓的爱意，通过在阅读教学中渗透感恩教育培养学生的感恩意识，促进学生的感恩行为。

为了提高学生口头表达能力，我在课堂上，有意让一些羞于开口的同学起来回答问题，先用一些简单的容易回答的问题，通过耐心引导其回答，并加以肯定、表扬，从中锻炼他们的胆量，树立他们的信心。只有感觉到别人对自己欣赏时一个人才会更加自信。在反复的锻炼中让学生明白“只有感恩，才能明白幸福的含义；只有感恩，才能笑对人生的风雨；也只有感恩，才能承担起自己的一份责任”。

为了提高学生的写作能力，我在平时布置一些简短的小作文，并在课堂上当场完成。小作文的内容是些学生比较熟悉的，学生写起来也容易。在批改时充分肯定学生的闪光点，并且在班上公开表扬，让学生尝试到一点成就感，最终调动其写作的积极性。通过感恩教育的活动强化感恩意识，让学生体会师长之恩。为了全方位地提高学生的语文水平，应更加努力做好教师的本职工作，时刻不忘自己是一个为人师表的老师，在为人处事、待人接物、教学水平上仍需努力学习，从而在实际工作中提高教学水平和工作能力。

总而言之，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”对学生进行感恩教育，不能简单地依靠课堂教学，各学科教师应充分挖掘教学内容中有关“感恩”的素材，对学生进行思想教育，这既是时代的需要，也是塑造人灵魂的需要。

我们怀念校园，是因为把一段美好的青春留在了那里。但有一群人，却把整个宝贵的岁月留在了那里。

时间就像一尾鱼，看似漫不经心的游荡，孰不知早已悄然溜走。时光呀，他总是像个小偷，偷走了我所有的美好，偷走了我所有的怀念。我不得不去面对这个六月，这个是盛夏，是酷暑，更多的却又是离别的六月。

后来，我读懂了，陪伴才是最长情的告白。

四年前，初来乍到的我，对这里的一切都充满了好奇心。初次见您，是我们的师生见面会。您坐在主席台上，我在台下，像是个小小孩子，听您在台上认真的做着专业导学。从那之后，我知道了财政学，也知道了您。您说，我们专业的学生人数是整个学院里人数最少的，我们的老师人数也是学院各教研室人数最少的。但是，我们却是最有爱最团结的。

每学期开始的时候，您都会召开班级会议，向我们明确这学期的学习任务，教导我们要认真学习。当学期末的时候，你又像是操心的家长，一遍遍叮嘱我们回家注意安全，到家之后给您报平安。您把我们当成是您自己的孩子，不论到哪里，您都始终牵挂着我们。从大一到大四，从我刚踏入这片校园到我即将离开这里。四年，您都始终坚持着定期为我们召开班会，认真了解每一位学生的情况，我们每个人的名字您都熟记于心。

我们的每一次活动，您都参与其中。小到班级会议，大到学校组织的大型活动，有我们在的地方，也总有您的身影。这个校园这么大，唯独在您这里我们找到了家的感觉。

后来，我明白了，您的关爱全都给了我们。

我还记得，大二学年上半学期的《税法》课程，那是我们第一次上您的课。好多同学拿到这本书的时候都绝望了，密密麻麻的全是字，这么厚，还这么难，到底怎么才学的会。您察觉到了我们的顾虑，在第一节课上，您就先给我们加油打气，告诉我们这门课程并没有我们想象的那么难。在您的鼓励之下，我们慢慢的开始投入到这门课的学习中去。在学习过程中，我们不可避免地遇到了很多的问题，您不厌其烦的为我们讲解，不断地给我们鼓励。在您的悉心讲解下，我们实实在在的学到了很多东西。

大二那年，班里有位同学的父亲病重，需要一大笔钱来做手术。您得知之后，二话不说，立马给这位学生打了一笔钱过去。之后，又向学院这边争取机会，跑前跑后为这位学生申请临时困难补助资金。该同学处理完家里的事情，回到学校，已是临近期末，您又主动担负起为该学生补课的责任，为其补习之前落下的课程。

大三下学期的我们站在十字路口迷茫的看着考研和工作这两条路。您了解到同学们的情况之后，立马就召开了班会，您为那些准备考研的同学加油鼓劲，告诉我们，考研是一个非常漫长的过程，这段路很难走，会遇到很多问题。但是，您又告诉我们，不管如何选择，您永远在我们的背后支持我们，永远相信我们，让我们勇敢去做自己想做的事情。您找到那些已经考取研究生的学长学姐们，召开考研经验交流分享会，来帮助我们这些考研的同学明确目标，找准学习方法。考研前，您亲自采购学习文具，为我们这些考研的同学发放考研大礼包，真真切切的送来鼓励。考研结束后，有同学找您倾诉，说今年的数学题好难，您什么都没有多说，就一遍遍的安慰我们，告诉我们不要太难过，让我们别太注重结果。您为我们做的一切，我们都记得。

大三暑期，不考研的同学找到您，想让您帮忙找暑假实习工作。您听到请求时毫不犹豫的便答应了我们。接下里的几天，您都忙于联络实习公司。那年暑假，您为了我们的暑期实习，跑前跑后的，直到我们这些打算实习的同学都安顿好。在我们实习的过程中，遇到了一些问题，您亲自到公司来，帮我们解决问题。在那个公司里，我没有找到归属感，但您来的那一刻，我知道您永远都在我们的背后，给予我们最大的支持。

后来，我想通了，只因为您爱的全是我们。

多少次，去办公室，您一个人默默的坐在角落里，忙着备课，忙着批改作业;多少次，本是周末，我依然在办公室看到您忙碌的身影;多少次，您找我们谈话，帮助我们解决一个又一个问题。多少次?以后还能有多少次?

我们的回忆里，都是您的身影。在我们的青春里，您从不缺席。虽然我们已经走过了青春，但记忆中的青春永远不会褪色。

在听了由学校开展，陈诗武老师主讲的”知足、感恩、奉献”师德师风学习活动后，我认真思考了这些问题，收益匪浅，感触颇深。现在我将自己的那份感受带给大家。

所谓感恩，就是要记得别人的好处，并给予加倍的回报。这说起来简单，做起来难，而真正做到的人更是少之甚少。虽然有时也会为自己曾经遇到的一些失意和挫折感到过伤感，也会感到自己的人生太不尽人意。但是，通过对过去的认真审视和思考，引发了许多的感慨。一路走来，我要感谢的太多。我要感谢身边的所有人，感谢父母，因为他们给了我生命，抚育了我；感谢师长，是他们给了我知识和能力，指引了我的人生；感谢同事和朋友，他们关心、帮助、支持、鼓励和包容我，使我在工作和生活中克服了许多困难，是他们激发了我的工作热情和灵感，给了我责任感和使命感，是他们激发了我对生活更深层次的热爱；是他们让我学会与人相处，学会用宽厚的心包容所有的人和事。要感谢生活，生活教会我在生活中对别人、对环境少一份挑剔，多一份欣赏；少一份刻板，多一份笑容；少一份急躁，多一份从容；对这一切，我心存感激，也非常珍惜现在的工作，珍惜自己有限的工作时间。

俗语说，知足者常乐。懂得满足是获得快乐的源泉。壁立千仞，无欲则刚。世间充满诱惑，欲望越多，烦恼越多，快乐也就越少。天下没有绝对的公平，重要的是心要知足。每个人都有值得让自己快乐与幸福的东西。我作为一名教师，我对现在的工作知足，我觉得我是幸运的，是幸福的，我应该感激社会给我提供了这份工作，感谢社会为我创造了学习进步和实现人生价值的机会和条件。人是的要有抱负、有理想、有愿望，有生活的目标，但也要知足知止。为生活而工作很痛苦，为工作而生活很快乐，快乐并不是拥有的多，而是计较的少。追求，能够焕发动力，激起行为，促使人们去奋斗，去拼搏。没有追求的人，将会整日无所事事，死气沉沉，失去生活的乐趣和意义。我们在物质享受上要知足，眼睛要向下看；在精神事业上要追求，眼睛要向上看，物质上知足，才不会为俗事所累，事业上有追求，才能有更大的发展空间。常怀感恩，才能体会生活的美好；常怀宽容，才能保持良好心态；学会知足，才不会无谓的争名夺利；有所追求，才能获取不竭的动力。

一座桥梁，要有桥墩为之作柱，否则难以流通千车万人；一座高楼，要有支柱，否则，难以拔地而起。而我们人，其支柱是什么呢？是人的精神。鲁迅说过，人是要有点精神的。在他的小说里，人是不能没有灵魂的，一旦失去灵魂是要进行“招魂”的。可见，一个人的精神是何等的重要，与人交往，要有诚信精神，与人共事，要有协作精神；面对邪恶，要有斗争的精神，面对失败，要有东山再起的精神，面对我们的工作和我们的事业，我认为首先要有敬业精神。那么，怎样才算爱岗，怎样才算敬业呢？我认为，没有任何借口，扎扎实实做好本职工作就是爱岗敬业。人活在世上，总要有个人生目标，总要有个发展方向，再说得朴实点，总要有个谋生的依托。

既然坐在这个岗位工作，就要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉献给这庄严的事业，就像老鼠爱大米，鱼儿爱大海，蜜蜂爱鲜花一样热爱这份工作，唯有热爱这份工作，才能敬业。爱岗敬业说得具体点就是要做好本职工作，把一点一滴的小事做好，把一分一秒的时间抓牢。从自我做起，从小事做起，从现在做起。这就是敬业，这就是爱岗。我认为，敬业首先要对工作充满热情，这是敬业前提。唯有热情，方可激发您的潜能，驱使你兢兢业业地去完成教学工作任务。其次，敬业要追求完美，这是敬业的关键。完美虽然是一种理想主义状态，但正是这种理想，会点燃你前进道路上的灯塔。追求完美，就是要做好每一件点滴之事，是所谓细节决定与成败。再次，敬业还要讲求奉献，这是敬业的根本。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪使干。”这一千古绝唱，是奉献精神的生动写照。如果没有奉献精神，一味地索取，敬业就成了空谈。

通过“知足、感恩，奉献”师德师风学习活动的学习，使我对本职工作有了更深地了解，思想认识有了更大地提高。

关于918的心得篇7

我已经给自己选定了道路，那么我将坚定不移。即然我已踏上这路，那么，任何东西都无法妨碍我走下去。

——题记

近百日的悠闲时光，假期在沙发中睡的一脸安祥。突然的高强度训练，一站就是一小时，一开始就是一整天的战斗，这些都是平时的我们无法忍受的，又是什么精神支撑着我们坚持到现在，是其个人的信念与毅力尔。

毅力是成功的基石，居里夫人曾说过”一个人没有毅力，那么他将会一事无成”，说一套做一套是永远无法成功的，只有将知行合一，朝着目标坚持不懈的奋斗追求，方才会有收获。顽强的毅力，无往不胜，任何一个有着坚强毅力的人都会去做，去实践，不为眼前困难所吓倒，故而认真军训的优秀并非一句空话，在逆境下向前进，才是胜者之能。

放眼古今，每一个成功者身上都闪耀着毅力的光辉，范仲淹从小丧父，他仍然艰苦读书，不放过任何一个学习的机会，最终成为有名的文学家，结成千古流传的《岳阳楼记》。有人说，毅力可以攻克世界上所有的山峰，张海迪就是这样一个证明高位截肢的，她在床上用镜子反射来看书，她以惊人的毅力学会了四门外语，并成功翻译了16本海外名著。

思及此，我们有何理由不去坚持？有何借口来逃避？苦与乐对立统一，相互矛盾而相互联系，在一定条件下相互转化，“不经风霜苦，难得腊梅香”，我们要身体力行，在大学时光的伊始打上一个毅力的标签。

关于918的心得7篇相关文章：