为了避免走题，演讲稿的内容应当紧密聚焦于主题，演讲稿的语气应该积极、自信，以增强演讲者的说服力，以下是好文档范文小编精心为您推荐的学党员演讲稿6篇，供大家参考。
学党员演讲稿篇1
爱国，这两个字对我们这批年轻人来说意义其实很渺茫。年轻的我们并不知道如何将“爱国”这种伟大的情怀诠释。可我们从内心之中仍然对这片生我养我的土地充满着一种由衷并且炽热的爱。
每当从电视机里听到传出的“终于祖国、忠于人民”的口号，我也一样跟着电视里的主人公一起心潮澎湃热泪盈眶。尽管我并不知道如何去实践这种“忠于祖国、忠于人民”的崇高精神，可我就是这样的盲目的热爱，因为这是我的祖国!这是生我养我的地方!
我们只能从长辈的话语中聆听那个战乱年代的故事，在那个屈辱的年代，有多少我的同胞惨死在敌人的屠刀之下，有多少的奇珍异宝被劫持流落他乡。每当看见这些历史文献和流失文物，我只恨自己不能生在那个年代。不能和我的先辈一起拿起刺刀为保卫我的祖国而战!为保卫我的家园而战!
每当听长辈讲起抗日战争的英雄故事，我也和他们一样激动，一样自豪。因为我的先辈他们用小米加步枪为我们驱逐了侵占我们土地的屠夫，为我们打下了一个偌大的新中国!是他们捐躯赴国难，视死忽如归，他们正是由于对祖国的深切热爱，并为之付诸鲜血与生命，才有了我们今天美好的生活。而肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占;更要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，吃水不忘挖井人。作为新时代接班人的我们，哪敢不为创造更加辉煌的民族文化而殚精竭虑尽心尽力?
“一玉口中国，一瓦顶成家，都说国很大，其实一个家。一心装满国，一手撑起家，家是最小国，国是千万家。在世界的国，在天地的家，有了强的国，才有富的家。”几句歌谣，道出了国家的本质，道出了国富民强的根本，而就是有这样一批人，像两弹一星元勋钱学森，邓稼先;歼15负责人罗阳这些祖国优秀的国防科技人才是他们舍小家而顾大家。才铸就了祖国的辉煌，奠定了东方巨龙的奋起腾飞。是这些默默无闻的奠基人让祖国十几亿人民感受到了东方雄狮的崛起，感受到了深深的民族自豪!有这些先驱作为榜样，身上那一份沉甸甸的民族使命感使我们时刻觉得钢枪在手，重任在肩。
当在奥运的赛场上响起悠扬的《义勇军进行曲》，我莫名的心潮澎湃和奥运健儿一起呐喊，一起自豪。当看见国庆阅兵整齐的方队，气势雄浑的中国人民解放军。当看见辽宁号航空`母舰在我国的领海上试航，看见辽宁舰上的中国海军雄姿英发的样子，我和那些军人一样骄傲，一样自豪。当从电视上看见歼15起降的姿势红遍全国，我也不由自主的将右手奋力前伸，去模仿，去效法这个使民族骄傲的姿势!因为我们同是中国人!
国家兴亡，匹夫有责。虽然我们不一定能为祖国的国防建设做出多大的贡献。但从事教育行业的我们必将身体力行的让我们所教授的学生切实的体会到我们这一份爱国情怀。伟大领导人邓小平先生曾说过：“教育要从娃娃抓起”，其实国防教育也一样受用于这句话。从小为学生培养爱国主义情怀和民族自豪感。让他们从小便树立一个思想，那就是未来的成长，要为祖国的国防建设事业添砖加瓦。
梁启超先生曾说过：“今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”我认为，从事教育岗位的我们，这种追求，才是我们人生的最高目标。我也相信我未来的学生们必将青出于蓝而胜于蓝!我为他们骄傲。
国家的昌盛和富强，靠的不只是战乱年代的革命先驱，更需要靠我们一代又一代的接班人，继往开来前赴后继。富国强兵，靠的不仅仅是人民子弟兵，更需要无数的人民共同创造。我们作为祖国的一份子，我们有义务，有责任为自己，更为下一代树立起居安思危的国防意识。和每一位老师、同学一起构筑国防建设的长城。和我们牺牲的革命先辈一样，为我们的下一代建设更加美丽祥和、平安喜乐的理想中国!
学党员演讲稿篇2
中国共产党自从1921年成立至今，已经走过了100年的坎坷而又光辉的日子。在这100年间，他始终代表着中国最广大人民的根本利益，作为一个贫困大学生我深刻的感受到了这一点，在党的支持与帮助下我的生活变得更加美好。
父母常常教导我：“万般皆下品，唯有读书高。”无论富贵贫贱都不能放弃学习，学习可以让人明事理、辨是非。对于出生在贫困家庭的孩子而言，读书是唯一并且最好的出路。读书带给人的不仅仅是精神上的独立、学识上的丰富，最简单最直接的表现则是整个家庭命运的改变。
贫困足以让一个人放下所有的梦想与不甘，进入社会做着自己不喜欢的事情只为生活打拼。渐渐被残酷的现实磨平棱角，将年少的梦遗失在时间长河。如果没有党、没有党的好政策，我不知道我如今身归何处，梦想是否也会因家庭条件而泯灭。幸而在党的支持与帮助下，现在的我已经是一名大学生了，接受着国家高等教育，怀揣无尽激情走在追梦路上。进入大学的我，仿佛走进了一个新世界，我参加了各种社团，认识了许多志同道合的小伙伴，拓宽了社交面。学校的各种选修课也让我眼花缭乱，知识从未如此有趣。此外，我还和舍友尝试兼职，为自己赚取了生活费同时丰富了校园生活;不同省份的舍友的日常交流，让我通过他们的眼睛了解了远方的世界......穷不读书，穷根难除;富不读书，富难长久，我要感谢帮助我的叔叔阿姨，感谢党，因为你们才让我有机会接受高等教育。所以我要更加用心的学习科学文化知识，用自己的所学将来回报父母，回报社会。
看病难曾一度成为社会焦点问题，虽然国家一直在扶持，老百姓看病都是有一定补助的，可是对于贫困家庭，一旦有人生大病这就成为了一家人很难跨过的坎。高额的医药费可以拖垮一家人，所以就出现了很多人说自己病不起。
20__年我正式成为了一名大学生，来到了__求学。这些年年迈的父亲为了能让我有学可上，拼命地赚钱，终于在20__年病倒了。基于在__生活学习了一年，我在学校请假陪父亲一起看病。一经检查发现由于长期在恶劣的环境下工作父亲患上了肺尘和鼻息肉，医生告知必须赶紧做手术割掉鼻息肉，并且用药物治疗肺尘。我们先从亲戚朋友那里借得了三万元，最终父亲在西安顺利的进行了手术，后来在国家的政策下报销了百分之100多的医药费，我们也还清了借亲戚朋友的钱。这一切都要感谢国家的好政策。
由于父亲近两年来身体越来越差，想要外出打工赚钱已经成为一件很难的事情只能常年呆在家中靠种地维持生计。政府在了解我的家庭情况后，为了帮助我们家，20__年夏政府从外地买了10箱中蜂资助给我们，随后又补助了5000元。为了以后扩容，我在网上又帮家里买了5个蜂箱，这样就可以足不出户赚钱了。古语有云：“授人以鱼，不如授人以渔”。再多的资金上的帮助也扶不起一个苦于没有门路的人，找对路子才能更好更快的良性循环。中蜂养殖可以让人在发展产业的同时兼顾照顾好家庭，帮助贫困家庭从根本上解决问题。我们家就受益于中蜂养殖，所以政府的扶持让我没齿难忘。
“我们唱着东方红，当家做主站起来”这首歌唱出了亿万华夏儿女的心声。我身边的一切美妙的变化都要归功于精准扶贫，感谢党的的扶持与帮助。作为21世纪的大学生，我更加有理由努力奋斗，为做社会主义接班人打下坚实基础。不负时光、无愧父母、不负党恩。
学党员演讲稿篇3
各位领导、各位同事：
大家好!今天，我演讲的题目是《爱心立德奉献树人》。
20__年，我从学校走进学校，开始了向往已久的教学生涯，这三尺讲台和我接下了不解之缘。弹指一挥间，12年的岁月就在绘声绘色的讲课中，就在埋头批改作业的笔尖下，就在上课铃与下课铃的交替声中滑过，生活因教师这一阳光下最美丽的职业而精彩。
?左传》曰：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”《管子》云：“一年之计，莫如树谷;十年之计，莫如树木;终身之计，莫如树人。”立德树人自古以来就是一种强有力的教育力量，它夯实了教师，立德树人的基础—爱心。
冰心老人曾经说过这样一句话：“爱是教育的基础，是老师教育的源泉，有爱便有了一切。”踏上三尺教台，我正为实现这一切而努力着，我们带着一颗为学生的爱心走上讲台，学生犯错误了，老师与之谈心，有难处了，老师帮助解决，我们不断地向学生“提醒幸福”，而学生也不断地让我们感受到幸福。
有了一颗爱心，才会有一张笑脸。民主、平等、和谐的师生关系是现代教育追求的目标。给学生一张笑脸是实现这一目标的关键。“野蛮产生野蛮，仁爱产生仁爱”，这是教育的真理，给学生一张微笑的脸，会让学生在掌握知识技能的同时也知道怎样去笑看世界，笑对人生。微笑着，欣赏学生做伯乐，给其成功感;微笑着，鼓励学生，做帮手，助其自信感，微笑着，宽容学生，做弥勒，育其责任感!笑脸下才有欣赏，才有鼓励，才有宽容，才有爱。
因为有了爱，地更阔，天更蓝;因为有了爱，花更艳，草更芳。而心中的那份爱，将激励着我在人生的道路上艰苦跋涉，用热血和汗水去浇灌一茬茬幼苗、一簇簇花蕾，用爱心去托起明天的太阳!
甘愿吃苦，乐于奉献，不断进取的教师精神，铸成了教师立德树人的核心—奉献。
在讲台上，我们成了孩子们眼中的百科书和指南针，我们能体会到最温暖的春风和情感，能体会到世上最真最纯的友爱。在每次的“教师节”的时候，我都会收到一些学生送来的贺卡，里面写着“老师好”就这么小小一句问候，或者学生的一个微笑，我就会感到很幸福、很快乐。这种甜美的感受，并不在于学生的物质回报，而在于教书育人本身所带来无穷的乐趣，以及桃李芬芳时的满足感和成就感。作为教师的我们，往往是两袖清风，囊中羞涩。虽说我们不具备金钱的富有，但我们在精神上是富有的，有谁能像我们一样，一举手、一投足，一个美丽的微笑，一个鼓励的眼神，一句关切的话语，就能拨动一个个美妙的心弦，就能带给他们无限欢乐!
我们是教师，就要奉献，淡泊名利、安贫乐道，时刻不忘责任，一心想着事业。“捧着一颗心来，不带半棵草去。为了学生能共同进步，促膝谈心;为了学生能受到教育;不知付出了多少时间与精力!但我无怨无悔。因为我从事着“天底下最光辉的事业。”“一腔热血温故土，四季甘霖润嘉禾”，我无悔我的选择。“撑一支长篙，向青草更青处漫溯”，我将永不懈怠我的追求，我深信，终有一天，我会“满载一船星辉，在星光斑斓里放歌”。
我们的奉献应该是赤诚的奉献、无私的奉献、崇高的奉献。
我们的奉献像火把，是无怨无悔的燃烧，是至死不渝的真情。
我们的奉献像一泓清泉，是长年的流淌，是不计名利的付出。
桃花开了又谢了，燕子去了又来了，学生来了又走了，我依然坚守在这儿，守着我们的乐士，守着我们的精神家园。山还是那座山，河还是那条河，日子就这样过着，平凡却不平淡。一切都好像没有变，唯一变化的是我日益衰老的容颜，与之沉淀的，是我依旧年轻不变的情怀!
爱心立德，奉献树人，将使我们教师拥有充实的人生，我相信，当我们离开这三尺讲台时，我们可以自豪地说：“天空没有留下我的痕迹，但我已飞过。
学党员演讲稿篇4
依据教育局党委关于开展三严三实专题教育的有关要求，今天我结合幼儿园的工作实际，现就我们党员干部在工作中如何正确认识公与私、义与私、义与商的关系问题，谈谈我个人的一点粗浅看法，不到之处，请大家诚恳指正。
在公与私、义与私、义与商的三个关系中，我首先谈谈如何正确对待公与私的关系。社会与个人的关系，从某种意义上讲，就是公与私的关系。所谓的公，就是社会或社会利益;所谓的私，就是个人或个人利益。公与私是对立统一的;其对立表现在，它反映了不同的利益对象及其要求。其统一表现在，对全局而言为私的利益，在一个局部就是公共利益;对局部而言为公的利益，在全局就是为私的利益。个人的私立在任何社会都要受到限制，它的平衡需要依靠制度、法律和道德，就是维护社会共同利益的客观需要。
如何正确对待公与私的关系，一方面要看到公与私存在的现实必然性，正视合法的私人利益，在可能的条件下，满足个人正当合理的要求，调动每个人的积极性;另一方面，要树立社会主义荣辱观，倡导大公无私、先人后己、公而忘私的高尚情操。在公与私利益关系发生矛盾的时候，要自觉地以个人利益服从公共利益，以公为重、以公为先、舍私为公。提倡尊重人、理解人、关心人，发扬社会主义人道主义精神，为人民、为社会多做好事，旗帜鲜明的反对拜金主义、享乐主义和极端个人主义，形成体现社会主义制度优越性、促进社会主义和谐社会建设的良好道德风尚。
如何正确对待义与利的关系。义与利具有统一性:二者可以统一在公共关系上，公共利益既是利益追求，又是道德目的，在这里利益和道德得到统一;义与利又有对立的一面;有的时候、有的情况下，义与利不能同时兼得。但是义与利并并不是针锋相对、水火不相容的。在实际生活中，具体情况虽然比较复杂，但只要分清公利和私利，权衡大利和小利，就不难找到道德把握的界限。问题在于当遇到利益冲突时如何对待，以什么原则来解决冲突。
义与利的辨证统一关系，要求我们正确对待人生过程中的义与利，树立正确的义利观。明确义与利的标准。唯物史观认为，顺应历史发展潮流，符合大多数人的利益，有利于社会发展和进步的思想和行为，就是义，否则就是不义。利有正当的利和不正当的利，通过正当途径和合法手段获得的个人利益，就是正当的利，正当的利就应该努力争取。坚持义利统一的原则，摆正各种义利关系。我国市社会主义国家，国家、集体和个人利益从根本上是一致的，义利统一成为必然的趋势和方向。但义利之间，国家、集体、个人之间也会有矛盾的对立，因此要坚持集体主义原则，正确处理国家、集体、个人之间的各种关系，反对把个人利益置于集体利益之上君子喻于义，小人喻于利。中国人的人生哲学总是围绕着义利二字打转。可是，假如我既不是君子，也不是小人呢?
曾经有过一个人皆君子言必称义的时代，当时或许有过大义灭利的真君子，但更常见的是借义逐利的伪君子和假义真信的迂君子。那个时代过去了。曾几何时，世风剧变，义的信誉一落千丈，真君子销声匿迹，伪君子真相毕露，迂君子豁然开窍，都一窝峰奔利而去。据说观念更新，义利之辨有了新解，原来利并非小人的专利倒是做伯乐天经地义。
时间就是金钱!枣这是当今一句时髦口号。企业家以之鞭策生产，本无可非议。但世人把它奉为指导人生的座右铭，用商业精神取代人生智慧，结果就使自己的人生成了种企业，使人际关系成了一个市场。我曾经嘲笑廉价的人情味。如今，连人情味也变得昂贵而罕见了。试问，不花钱你可以买到期个微笑，一句问候，一丁点儿恻隐之心?不过，无须怀旧。想靠形形色色的义和说教来匡正时弊，拯救世风人心，事实上无济于事。在义利之外，还有别样的人生态度。在君子小人之外，还有别样的价格。套孔子的句式，不妨说:至人喻于情。义和利，貌似相反，实则相通。义要求人献身抽象的社会实体，利驱使人投身世俗的物质利益，两者都无视人的心灵生活，遮蔽了人的真正的自我。义教人奉献，利诱人占有，前者把人生变成一次义务的履行，后者把人生变成一场权利的争夺，殊不知人生的真价值是超乎义务和权利之外的。义和利都脱不开计较，所以，无论义师讨伐叛臣，不容支配众生，人与人之间的关系总是紧张。如果说义代表一种伦理的人生态度，利代表一种功利的人生态度，那么，我所说的情便代表了一种审美的人生态度。它主张率性而生，适情而止，每个人都保持自己的真性情。你不是你所信奉的教义，也不是你所占有的物品，你之你权在于你的真实自我。生命的意义不在奉献或占有。而在创造，创造就是人的真性情的积极展开，是人在实现其本质力量时所获得的情感上的满足。创造不同奉献，奉献只是完成外在的责任，创造却是实现真实的自我。至于创造和占有，其判别更是一目了然，譬如写作，占有注重的是作品所带来的名利地位，创造注重的只是创作本身的快乐。有真性情的人，在与人相处唯求情感的沟通，与物相触独钟情趣的品味。更为可贵的是，在世人匆忙逐利又为利的时代，他接人待物有一种闲适之情。我不是指中国士大夫式的闲情逸致，也不是指小农式的知足保守，而是指一种不为利驱、不为物役的淡泊生活情怀。仍以写作为例，我想不通，一个人何必要菱等身呢?倘想流芳千古，一首不朽的小诗足矣。倘无此奢求，则只要活得自在即可，写作也不过是这活得自在的一种方式罢了。肖伯纳说:人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，另一是得到了你心爱的东西。我曾经深以为然，并且佩服他把人生的可悲境遇，表述得如此轻松俏皮。但仔细玩味发现这话的立足点仍是占有，所以才会占有欲未得满足的痛苦和已得满足的无聊这双重悲剧。如果把立足点移到创造上，以审美的眼光看人生，我们岂不可以反其意而说:人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求和创造;另一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和检验?当然，人生总有其不可消除的痛苦，而重情轻利的人所体味到的辛酸悲哀，更为逐利之辈所梦想不到。但是，摆脱了占有欲，至少可以使人免除许多琐碎的烦恼和渺小的痛苦，活得有器度些。我无意以审美之情为救世良策，而只是表达了一个信念:在义与利之外，还有种更值得一过的人生。这个信念将支撑我度过未来吉凶难卜的岁月权力是党和人民赋予的，是为党和人民做事用的，要做到心有所畏、言有所戒、行有所止，处理好公与私、义与利、官与商的关系，坚决站在党和人民的立场上立身、处世，时时处处把党、国家和人民的利益放在大于一切、高于一切、重于一切的位置上，尽心竭力为党分忧、为国建功、为民造福。
一是正确把握公与私的关系，保持公私分明、先公后私的自觉。能不能把握好公私界限，正确处理公私关系，是检验一名党员干部党性纯不纯、作风正不正的试金石。习反复强调，在作风问题上，起决定作用的是党性。衡量党性强弱的根本尺子是公、私二字。私既是私利，也包含私心、私欲，不仅体现在物质利益上，还体现在精神状态上。政在去私，私不去则公道亡，晋代的傅玄告诉我们主持政务关键在于去掉私心，否则就没有公道可言了。如果只图自己舒服、只讲个人面子、只顾自身前程，就难免让私字大行其道，助长四风蔓延，损害党和政府形象。只有把握好公与私的界限，才能真正实现干部清正、政府清廉、政治清明。面对公私关系，是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐还是拔一毛而利天下，不为也?党员领导干部要有清醒的认识，时刻牢记手中权力是人民赋予的，姓公不姓私，坚持克己奉公、秉公用权，公私分明，全心全意为人民服务。
二是正确把握义与利的关系，牢固树立正确的义利观。孔子说:世上万事，不过义、利二字而已。义教人奉献，利诱人占有，前者把人生变成一次义务的履行，后者把人生变成一场权利的争夺。对领导干部而言，尤其应该摆正义与利的关系，可以追求个人的合法权益，但不可以有自己的灰色私利，更不能把权力当成谋取私利的工具，理当做到破除私心、成全公义。这是领导干部应该秉持的义利观，也是中央领导一再强调为官发财应该两道的深意所在。一个人最大的敌人，往往不是别人，而是我们自己。对领导干部来说，不怕物质诱惑多么炽烈，就怕内心自律溃败;不怕监督存在留白，就怕不能战胜心魔。要正确处理好义和利的关系，别让自己掉进唯利是图的歧路和错路。
三是正确把握官与商的关系，自觉摆正官商位置。3月28日闭幕的博鳌论坛上，专门设置了《政商关系新生态:君子之交相忘于江湖》的分论坛，表达了对新型政商关系、健康政治生态的期待。在新常态下，如何构建新的官商关系非常重要。在继续保持高压反腐态势的大背景下，健康的、正常的官商合作也要大力提倡。只要是合乎政策法规，合乎法定程序，利于企业发展，利于政府发展的共赢项目，就应该大胆合作。不能因为之前暴露的在商言官，以商养官现象就泾渭分明，很多商人、企业再也不想转型升级了，地方该有的项目，政府纯粹不搞了;工程建设引进，园区不建了;连正常程序开展的投标中标也停止了。这样的官商相背而驰不符合经济社会发展的规律，也不利于进一步改革开放。所以，新常态下，构建起新型、正常的官商关系尤为重要，只要坚持依法守纪，政府公开透明落实国家政策，企业增值纳税拉动地方经济发展，官商之间一样也可以建立鱼水关系，双方共同发展，实现真正的共赢。
学党员演讲稿篇5
在中国共产党全心全意为人民服务的旗帜下，聚集了数千万中华民族的优秀儿女。在血与火的战争年代，他们冲锋陷阵，为建立新中国立下了不朽的功勋。在社会主义现代化建设的新时期，他们继承和发扬党的优良传统和作风，以邓小平建设有中国特色社会主义理论为指导，努力实践党的宗旨，成为我们民族的脊梁、社会的中坚、时代的中流砥柱、共产党员中的优秀分子。
一名优秀的共产党员在不同时期都充分体现着党员的先进性。战争年代，人们主要从冲锋在前、轻伤不下火线、跟我上中认识共产党员。和平时期，共产党员主要从吃苦在前，享受在后、奉献在前，索取在后、群众利益在前，个人利益在后中实践先进性。今天，一名优秀的共产党员，具体来说，也许应体现在这样几个主要方面———
一、思想境界要高。不少人说，无论是平常时候还是关键时刻，绝大多数党员是能够发挥先锋模范作用的。共产党员从入党那天起，就把全心全意为人民服务写在了奋斗的旗帜上。作为党员就应追求这样的境界，就应做到内安于心，外安于目，守得住清贫，耐得住寂寞，经得住诱惑，在道德上不滑坡，政治上不动摇，永葆共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。就应象74岁的军队医学专家姜素椿那样说 我是共产党员，让我上!。当病魔肆虐的时候，他以高度的责任感，奋不顾身地投入非典防治工作;被感染患病后，又以无私无畏的精神，在自己身上大胆试验，注射非典患者康复后的血清，用自己的身体为治疗非典蹚路。
二、综合素质要高。一名优秀的共产党员不仅要思想正，品德好，而且要胜任各自岗位上的工作，有较高的科学文化素养和过硬的专业技能，能够带领群众干出一番事业。新时期的共产党员应自觉学习，刻苦学习，把学习当作一种责任、一种使命，掌握新知识、提高新能力、练就新本领，把学习贯穿终身，把自己锻造成能工巧匠和行家里手。象朱海涌那样奋勇争先，为搞好工作他在短短的一年时间内，研究完一尺多厚的英文版软件应用开发指南，同时自学了与遥感相关的学科，基本掌握了遥感信息技术和地理信息系统，对新疆生态遥感监测工作的开展发挥了重要作用。
三、工作标准要高。高标准才能有高质量。这个高标准，体现在想问题、办事情、作决策等各个方面，更表现在平凡的工作岗位上，干一行、爱一行，钻一行、精一行。像朱海涌同志那样，刻苦钻研，精益求精，练就一手绝活;像刘建军同志那样，不辞劳苦，兢兢业业，把普普通通的工作做到一定高度，一种境界。
有句话说得好，平时看得出来，关键时站得出来。常用先进性这把尺子量一量，找到自己的差距和不足，不断改造和充实自己，把共产党员的先进性体现在思想上，落实在行动中。实践证明，只有高标准要求，才能在平时看得出来;高境界追求，才能在关键时刻站得出来。我们应珍惜共产党员这个光荣称号，在全面建设小康社会的伟大事业中，向党和人民交上一份优异的答卷。
学党员演讲稿篇6
邵中国，一位在杭州务工的普通党员，是江苏省灌南县在杭州132名农民工党员和近2万务工人员的领头雁、主心骨，他在外乡高举党旗十几年如一日，默默奉献，服务两地，用实践走出了一条离乡不离党、流动不流失的流动党建工作路子，也用自己的信心、责任谱写了新时代一个农民工党员的奉献之歌。
离乡不离党，激情奉献社会
1998年邵中国来杭州务工后，发现很多远离家乡的农民工党员，无法过上正常的组织生活。曾做过11年村党支部书记的他，深感责任在肩。为了能让农民工党员能在异乡有个温馨的家，他主动与杭州市下城区的组织部门联系，2000年6月，建立了灌南县首个驻外农民工党支部。作为支部书记的邵中国清楚，成立党组织不是目的，如何充分发挥党组织的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用才是根本和关键。
我们只有把杭州当成自己家，市民才能把我们当成自家人邵中国经常这样对灌南老乡说，更是这样做的。近年来，他组织了灌南外来务工志愿者服务在杭城活动，在杭州市抗台风、防洪水等紧急危难一线，可以见到灌南志愿者的身影;在街头交通执勤、社区巡逻保洁等生活小事中，也能听到灌南的方言。多年来，在邵中国的引导下，在杭务工的党员群众，先后涌现出了奋勇救火的惠志洪、勇抓窃贼的潘中兵等先进个人，累计有100多人次受到用人单位和驻地党委政府的表彰奖励。邵中国用实际行动塑造了诚实诚信、纯朴善良的灌南人良好形象。许多杭州企业在招工时，同等条件下往往都优先录用邵中国推荐的灌南人。邵中国也先后获得全国优秀党务工作者、杭州市十大平民英雄等荣誉称号，流动党组织先后被评为全国基层理论宣讲先进集体、江苏省先进基层党组织。
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