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看读后感的作文篇1
读罢《边城》,脑海里留下的只有一片青翠的绿色,那种绿不同于油画家笔下沉稳厚重的墨绿,也不同于水墨画中轻描淡写的石青,而是一种纯粹且通透的青翠,翠得发亮,翠得莹润,翠得仿佛能凭空沁出芬芳的水气,翠得仿佛草木间所含的天地灵气都劈面扑来。
想必是沈老先生难以忘怀故乡的葱翠,所以他赋予女主角同样秀丽的名字——翠翠。翠翠就如同白娟前的一条灵巧绣丝,乌黑油亮的发辫透露出青春的气息。她一跳,白娟上就出现了一片郁郁葱葱的树林,她一笑,白绢上就现出了一座玲珑的吊脚楼,她走得越远,白娟上的景象就越多,当她拿起那支古旧的船桨时,一座湘西边城的全景便跃然展示在读者眼前。
发乎情,止乎礼。翠翠的爱情似乎戛然而止,年复一年的渡船上何时才会重现当年那个翩翩少年的身影?死亡建筑起一道看不见的桥梁,被桥梁生生分开的爱人可还能重聚?年复一年执着等待的翠翠不知道,最终允准这段姻缘的顺顺也不知道。若是回来,便是爱情战胜了死亡,若是没有,那么伦理终究高于情感,无论结局如何,茶峒里的人们都真诚地活着,他们不愧于天地,无悔于自己,淳朴而高贵。
看读后感的作文篇2
我最爱的作品——《繁星春水》当我翻开一本书时,目光不由自主停下了。这本书有无穷的思想价值和艺术魅力,像人类文化长河中的璀璨的明珠。别忘了那些优美的文字,它们是沙里淘金留下的浓缩精华。而构成世界文学的殿堂的是无止境的知识阶梯,这本书是什么书?那就是《繁星春水》。
当我再次打开这本书,它的名字浮现在我的脑海中。《繁星春水》,多么富有诗情画意的名字!仅仅读这个名字我就仿佛达到心灵冥合,获得精神的真正自由。别忘了它的作者是冰心。
我又一次真正的翻开了这本书,里面的一字一句都让我难忘,伟大的思想、高尚的情操,浸入了我的心。在那高贵而让人陶醉的诗歌里,一首诗让我终身难忘。
?春水》:……冰雪里的梅花呵!你先占了春天,看遍地的野花,水中波光粼粼。
读了这首诗,我的心被填满了,这诗如同粼粼的海波,澎湃的海潮和冰心永不变的纯真童心,父爱、悲伤、童心、爱的哲学、清泪沾裳。让诗更加值得深思。
?繁星春水》是鸿篇巨作,是指引时代的思想标航,是千年继传的知识精粹,是扣人心弦的生花之笔。那里有不同的民族俗习,那里有不同震撼时代的灵魂,让书本成为每个人不因错过的灵魂驿站。
读了这本书,我终于知道了什么叫甜蜜的忧伤,失落中的高贵。什么叫无穷思想价值和艺术魅力。一个人被书吸引后是什么滋味,当离开亲人时的悲伤怎样体会,我都从这本书中感受到了。
当我读它第20天时,读完了。你可能会觉得可笑:一本书薄薄的,几个小时便可以看完。为什么你要用20天时间?
答案很简单,舍不得。太好的书要分很多次。看完书后,每“抚摸”一下它优美的文字,都能感觉潺潺的知识细流,从我的指尖划过。
看读后感的作文篇3
在新华书店偶得一本书,不禁被它的题目所吸引。斑羚飞渡?斑羚是怎么飞渡的呢?难道它长出了翅膀?它为什么要飞渡?好奇心驱使着我一口气看完了这本书。
一群猎人在猎狗的帮助下,把一群斑羚逼到伤心崖上。斑羚们发现自己陷入绝境,胡乱窜逃,有两只斑羚为冲出包围或跃过悬崖相继倒下了。斑羚们把唯一的希望寄托在头羊身上,可它自己也无能为力。头羊凝望着搭在山涧间的彩虹桥,仿佛有了新希望。它把斑羚分成两队,一队是年轻的,头羊带领着七八只公羊来到年老的队伍,做替补。只要有一只年轻的斑羚跃过悬崖,就意味着一只年老的斑羚牺牲。最后,头羊被猎人打中,可是它并没有到下,而是走上彩虹桥,消失在灿烂中。
这样的飞渡可称得上是动物史上最伟大的飞渡,就连猎人和猎狗也震撼地目瞪口呆。当我们遇到绝境时,你是像那两头老斑羚一样以死相拼,玉石俱焚;像斑羚群那样束手无策,还是像头羊那样坚定不移;还是像头羊那样坚定不移,为了种群的生存而牺牲自己?答案当然是后者,我们要学习头羊那样舍己为人,无私奉献的精神!在别人遇到困难时,我们要义无反顾地去帮助他们;同学向你请教问题时,你应该会力所能及地去帮助他;遇到危险时,我们更应该挺身而出帮助别人……
读完这本书后,我的感触非常大,下定决心让自己成为一个舍己为人的人,也让我不禁想起了一场新闻报道:在一次地震中,消防队员在一废墟里发现了一名女子。她两膝弯曲,跪在地上,膝盖血肉模糊,双手撑在地上,好像在保护着什么似的。队长把僵硬的尸体挪开,看见下面有一个裹着毯子的小婴儿。队长把毯子打开,发现里面有一部手机,便把它开启了。这时,队长看见手机屏幕上出现一行字:“宝贝,如果你还活着,一定要记住妈妈永远爱你!”队长的眼泪夺眶而出,队员们的眼泪像断了线的珍珠落了下来。多么感人的一幕啊!妈妈为了孩子可以放弃任何东西,包括生命。这种爱是无私的,是永恒的,是伟大的,这是世界上独一无二的、智慧的爱!
每个人都可以做出舍己为人的大事,就要看你有没有决心和足够的勇气。巴金曾经说过:“我的一生始终保持这样一个信念,生命的意义在于付出,在于给予,而不是接受,也不是在于争取。”头羊不仅做到了巴金所说的付出,还为种群争取生存的希望和机会。两种争取意义虽然不同,但都是一种无私的付出!
看读后感的作文篇4
?西游记》是中国四大名著之一,其中的人物特点鲜明,唐僧、八戒、悟空、沙僧已是家喻户晓的人物,情节曲折离奇,令人百看不厌。
从小就听人说孙悟空神通广大,长大后一看却不以为然。孙悟空多半是自己降服妖怪少,请众神帮忙除妖多。我们常常讲求自力更生!常常鄙视那些借助他人力量的人!总觉得他们靠别人成功――不算好汉!但现在一想,孙悟空的本领确实大,大就大在他能利用外界的力量帮助自己成功。
其实在生活中也有许多事情需要像孙悟空一样学会利用外界的力量帮助自己,可以让我们少碰很多壁,少走很多弯路!我曾经看过这样一个例子:
有一个小男孩,在沙滩上想要移走一块对他而言是非常巨大的石头!可惜,他用尽了各种办法!都没有移走那块石头!就在他坐在沙滩上嚎啕大哭的时候!他的父亲走过来问他,为什么不用上他所有的力量!
小男孩哭着说,“爸爸,我用了我所有的力气,我已经尽力了”
小男孩的爸爸说道“不,你没有!因为,你没有请求我的帮助!”说完,小男孩的爸爸弯下腰,轻而易举的就把那块对小男孩来说是“巨大”的石头移走了!
我自己出发生过这样一件事:一道数学题,百思不得其解。我绞尽脑汁,怎么也解不出。于是捧着数学题去找爸爸。爸爸看后思考了一会儿,用手指着这题目,给我分析了他的思路,我茅塞顿开,很快解出了那道题。
确实,当自己遇到困难时,外界的力量会向你伸出援助之手,这时的你就要有孙悟空的本领,紧紧地抓住这只有力的大手,助自己解决所处的困境。所以,朋友!好好借助你的资源吧!―――借他人之力,助几成功!
看读后感的作文篇5
真理总是朴素的,平淡的文字总会发挥实实在在的作用。洛克在《教育漫话》中像拉家常般告诉我们一些实用的教育真理,看似琐碎的小事,实际关乎孩子一生的命运。无论将来如何,一个人童年起拥有健康的身体是一生幸福的基础。
洛克是十分重视教育的,同时他也认为教育对人的影响是极其深刻的.。在《教育漫话》的序言中,洛克说:“教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和配错了药一样,第一次弄错了,决不能借第二次第三次去补救,他们的影响是终身洗刷不掉的。”同时他还认为人之好坏,或有用或无用,“十分之九都是他们的教育所决定的。”国家的繁荣与幸福也靠国家具有良好的教育。
翻开《教育漫话》,第一句话是“健康之精神寓于教育,这是对于人世幸福的一种简短而充分的描绘。”洛克充分认识到了健康的身体对于生活事业的重要性,他说,我们要能工作,要有幸福,必须先有健康;我们要能忍耐劳苦,要在世界上做个人物,也必须先有强健的体格。认为不能给儿童娇生惯养的生活,要让他们从小就养成艰苦的品格。同时还认为儿童从小就应该学会游泳,认为游泳是一项必不可少的技能。他认为儿童之所以受不了寒冷,只是因为从小就没有养成一种抵御寒冷的习惯。我们的身体只要从小养成习惯,它们是什么都能受得了的。还有一些在饮食方面的建议。例如不能喝酒或者喝烈性的饮料;要避免吃一切的糖果;水果要有选择有节制的吃等等。在他建议的那些做法中,虽然在我们现在看来有的似乎有些极端,但是也是很有启示的。在现在的家庭教育中,我们对孩子的身体健康教育关注的太少,把大部分的目光都放在了孩子的智育上。殊不知,没有了健康的身体,什么都是无用的。父母在物质条件上尽最大的力给孩子满足,认为这就是爱孩子。于是出现了很多娇生惯养的小公主、小王子,而家长的溺爱同时又不利于儿童身心健康的发展。
而洛克对于德育的重视也是不言而喻的,在洛克看来,德行构成了绅士思想品质的核心:“我认为在一个人或者一个绅士的各种品性之中,德行是第一位的,是最不可缺少的;他要被人看重,被人喜爱,要使自己也感到喜悦,或者也还过得去,德行是绝对不可缺少的。如果没有德行,我觉得他在今生今世就都得不到幸福。”“德行愈高的人,其他一切成就的获得也愈容易”。至于如何培养孩子的德行,在他的教育思想里有以下几点是很重要的。首先是时间问题,德行的教育要趁早,他认为一般人教养子女有个重大的错误就是精神在最纤弱、最容易支配的时候没有习于遵守约束,服从理智。孩子小的时候如果犯了错,就要加以教导,不能认为孩子小的时候过失没有大的损害就纵容他们,这种溺爱必定会使孩子学会打人、骂人、为所欲为,孩子如果在幼年的时候养成了桀骜不驯的性格,成年以后是很难改正的。其次是手段和方式,洛克在其中提到了以下几种德育的方式。1、奖惩教育。他既反对用体罚的方式也认为用儿童的心爱的事物去奖励儿童,去讨儿童的欢心,也应该同样小心地避免。这也并不就是说他完全反对用奖惩的方式来教育儿童,而是我们要选择得当的奖惩的方法。在奖励的时候不能因为不让儿童做这件事就给他另一个许诺,这样只不过是转嫁了他的欲望,甚至是扩大了他的嗜欲。精神的奖励要优于物质的奖励,这种物质的奖励会使得儿童得到鼓励他们去奢侈、骄傲、贪婪、追逐物质的错误讯息。可以通过赞美、鼓励、尊重的方式来达到奖励的目的。这种精神的奖励目的是为了使儿童懂得尊重和羞辱的意义。如果能够使儿童爱好名誉、惧怕羞辱,就会使儿童具备一个真正的原则,而且这个原则会永远发生作用。关于惩罚,洛克认为惩罚首先不宜多使用,“受罚最重的儿童,长大了很少有成为最好的成人的。”惩罚首先要趁早,一旦使用适度,达到预期的效果以后,就要放松,采取比较温和的方式。趁早是为了在儿童很小的时候,树立父母的威信,使他们畏惧父母,这样才能为以后的管教提供可能的条件。在这中间,他论述了自己关于鞭笞这种教育方式的想法。认为这是一种贪便取巧的教育方式,是教育上最不适用的办法。会使儿童为了避免痛苦而违心的去做一些事,同时会使我们期盼儿童爱好的事物产生更大的厌恶,还有可能养成奴隶式的脾气。
首先要纠正一个观点:鞭笞不是为了使他们感到痛苦,而是为了使他们觉得羞耻。身体的痛苦是短暂的,很快就可以忘记,而羞耻之心才可以真正使儿童避免再次犯错。要制裁他们的德行,而不是要制裁他们的身体。如果又比鞭笞更好的方式能够让他们得到羞耻之心,就可以用其他的方式。他例举了一个例子,有一个上流社会的人,他的孩子最怕被人脱掉鞋子,正和别的孩子畏惧鞭笞一样。那就可以用脱鞋子来代替鞭笞。惩罚要尽可能地避免,鞭笞是最后的方式,其前提是所有的温和的方式都起不了作用的时候。因为鞭笞如果不能产生良好的效果,自然便会产生极大的害处。在我们现在的教育中,一味地避免和反对惩罚教育,难道真的就是好的教育方式吗?我看并不见得,关键不是要不要惩罚,而是惩罚的手段、惩罚的时机、惩罚的目的是不是正确,正确的适机的惩罚教育是有助于孩子的成长的。2、练习法。洛克认为儿童不是仅仅能用规则就可以教得好的,规则可以被忘记,要达到长久的教育效果,必须要经过反复的练习,使他们养成习惯。一种动作经过多次练习,可以在儿童身上变成习惯。因为某种动作时时应用被强化的缘故,这种习惯就像是一件与呼吸空气一样自然的事,用不着思考,也无需考虑。3、榜样教育。在教育儿童的方法中,“最简单易行且富有成效的办法是:将儿童应该作或避免做出的事情的榜样放到他们跟前”,“与榜样相比,没有任何事情能这么温和而又深入地打动人的心扉”。所以,父母和教师必须重视榜样的重大教育作用。作为儿童的直接教育者,父母和教师必须以身作则,言传身教,给儿童树立良好的榜样。除此之外,还应注意儿童的伴侣的影响和作用,近朱则赤,近墨则黑,儿童如果常常和一些好伴侣在一起,定会受到好的影响,从而为教师的教育起一种辅助作用。 以上是洛克家庭教育思想中比较核心的几点。我们可以从中得到很多现代家庭教育的共鸣,对于我们的家庭教育也具有很大的指导意义。但是,我们也要看到一些局限性,不可全盘照般到自己的孩子身上。洛克的家庭教育是一种理想的教育,对家庭教育的实施者提出了很高的要求,这种教育需要父母和家庭教师有很高的素质,才能实现这种教育的效果。
?教育漫话》给了我莫大的启示:教育过程中要充满对学生的爱和尊重,维护他们的自尊心。在他们需要帮助时伸出援助之手,在他们需要鼓励时投去赞许的目光。我相信他们终会因尊重而成人,会因为教师的宽容有度和耐心呵护,在感知后感动,在感动后明理,从而培植起不断进取的 动力。我们要真正成为一名合格的教师,要有自己的个性,主要靠自己在实践中去摸索、研究、从而在原有基础上创造出新的思路。
看读后感的作文篇6
一次偶然的机会,我买到了一本书《安徒生童话》,我每天晚上睡觉前都要看几个故事,才肯睡觉。
这本童话书中有许多故事,有家喻户晓的《丑小鸭》,有《海的女儿》……但我独有一个钟爱,就是《豌豆公主》。故事讲的是:有一位公主要出远门,却遇上了大雨,浑身都湿透了,看上去没有一点公主的风范。她去敲一座城堡的大门,想借宿一宿。而这个国家的王子想找一个真正的公主做妻子,可找遍了全世界,也没有找到合适的对象。那些自称公主的人,总有些不对劲,不得不使人怀疑。这位湿漉漉的公主来敲门,更使人怀疑。王后什么也没说,她让人拿来一颗豌豆放在床上,又在上面放了二十层被子和二十层床垫,让公主睡在这四层东西上睡个觉。等公主第二天醒来,大家都问她睡的得怎么样?公主说:"差极了,不知道床底下有个什么东西,硌得我几乎整夜没合眼!"现在,所有人都知道她是真正的公主。因为只有公主才能感觉到四十层被子下的一颗豌豆。王子高兴地和这位公主解结了婚,两人幸福快乐地生活在一起。
这本书中有正义,也有邪恶;又勤劳的人,也有懒惰的人;又勇敢的人,也有懦弱的人……,也许只有读了这本书,才能真正知道什么是真善美什么是假恶丑。在生活中我们要做一个真诚、善良、拥有美丽心灵的人。
看读后感的作文篇7
?代价》写了一个日本老板去丹麦学习世界最顶尖的啤酒制造技术。可是丹麦啤酒厂制度严密,他根本进不去,他想了一个办法,用自己的身体去撞丹麦啤酒厂老板的车,结果他的一条腿被撞折了,他不要赔偿,只要在工厂工作.于是,他被留在啤酒厂做门卫,他用了3年的时间掌握了制造啤酒的全部技术,后来他不辞而别,回到日本,办了一个啤酒厂.最后成了百万富翁。
那么,这个日本人用失去一条腿的代价换回来一个百万富翁,值得吗?有的同学觉得不值得,因为生命是最可贵的,用多少钱也买不来一条腿.有的同学说,只要生活的平平安安,高高兴兴就行,干嘛要付出那么大的代价,不值得.可是我认为值得,这个日本人虽然失去了一条腿,可他却学到了世界最顶尖的技术,他回国办厂,使全日本人喝到了世界上最好喝的啤酒。他也解决了很多人的就业问题,为自己的国家创造了财富,我想:日本人一定称赞他,佩服他。
技术是无代价的,要想取得巨大的成就,不付出代价是不行的.学习上也是这样,不付出汗水和心血,是不会取得好成绩的。
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