?西游记》向读者展示了一个绚丽多彩的神魔世界，我无不在作者丰富而又大胆的艺术想象前惊叹不已。本书也反映了一定的社会生活，正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出，《西游记》讽刺揶揄摘取当时世态，加以铺张描写。的确如此，通过《西游记》中虚幻的神魔，处处可以看到现实社会的投影。比如孙悟空的形象刻画上，就寄托了作者当时的理想，孙悟空代表了一种正义的力量，他那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，不放过一只妖怪，不正是反映了人民的愿望吗？又比如取经路上遇到妖怪，也不正是代表成功路上的绊脚石吗？可师徒四人也无怨无悔，一步一个脚印来到了西天取得真经，而现在的我也正是需要这种历经艰难险阻也不放弃的精神，取得属于自己的真经。

这就是《西游记》这部伟大作品的独特魅力，它以丰富的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。

西游记1到14读后感篇2

最近利用假期时间我读了《西游记》这本书，书中精彩的故事情节深深吸引了我。这本书主要讲述了美猴王孙悟空大闹天宫、偷吃王母娘娘的蟠桃和玉帝的仙丹，最后被如来压在五行山下，最后在观音菩萨指引下和唐僧、猪八戒、沙僧一路经历九九八十一难，历经千辛万苦，坚持不懈，最后取得真经的故事。

其中《三大白骨精》让我感触尤深。那一天，唐僧师徒来到一个崇山峻岭之地，妖精白骨精先是变成小姑娘，被火眼金睛的孙悟空识破，举棍就打，救下师父，可唐僧人妖不分，反倒怪孙悟空滥杀无辜，念咒语让孙悟空头疼得满地翻滚。随后白骨精又变成老太婆和老头，来继续挑拨是非，目的就是让唐僧赶走孙悟空，好吃掉唐僧，达到长生不老的目的。后来唐僧相信了妖精的话，把孙悟空赶走了，却被白骨精捉住。最后还是孙悟空不计前嫌，救了唐僧和猪八戒、沙僧。

读到这里，我不禁对孙悟空产生了敬意。孙悟空忠心耿耿，他对梦想的坚持值得我们好好学习。尽管一直被唐僧误解，但是没有轻言放弃，这种对正义，对梦想坚持不懈的精神怎能不让人敬佩？在我国古代，像孙悟空这样的人也不少，如司马迁，用尽一生为大汉奉献，一生却很悲惨，尽管命运给他的都是磨难，他却仍然坚持梦想，在狱中写下传世名著《史记》。

?西游记》不愧为中国四大名著之一，书里面不仅有对不同人物的细致描写与鲜明对比，也有许多优美的词语和句子，情节跌宕起伏，引人入胜。读西游记，赞孙悟空精神魅力，笑猪八戒好吃懒做，责唐僧黑白不分，叹沙僧忠厚朴实，也学到了很多做人做事的道理……这便是读书的收获。

同学们，为实现自己的梦想，多读书，读好书，努力加油吧！

西游记1到14读后感篇3

四季更替，春华秋实。漫漫人生路上，我们艰苦跋涉，纵然荆棘丛生，风雨交加，也要如雏鹰挑战自我――刚毅走出。遍体鳞伤也好，体无完肤也罢，至少没有空手而归的必然，至少明白人生是在无尽挑战中冲向终点的。

——题记

西游记中孙悟空的金箍棒乃一万三千五百斤，大可通天，小可绣针。宋代张君房在《云笈七签》中说过“只要心不动移，凡一日一夜十二时，都一万三千五百息”。其意可理解为：人之一生，若小肚鸡肠，只可作绣花针般无所作为，若雍容大度，即可“斩妖除魔，通天无边”。

再谈孙悟空一个跟头十万八千里，西天取经之路十万八千里，为何师徒四人还要徒步经历九九八十一难呢?钱文忠说过：《西游记》直射汉民族的性格。《西游记》从大的角度来讲,最能反应中国传统的国民性，细品《西游记》会发现西天取经路上只有一人。

“泼猴”孙悟空――人心

小说开头写道，东胜神洲有一花果山，山顶一石，受日月精华，生出一石猴。之后因为成功闯入水帘洞，被花果山诸猴拜为“美猴王”。孙悟空向来桀骜不驯，那不可一世的样子正是我们不愿服从规则的“心”。战国法家思想的集大成者韩非说过“欲成方面圆而随其规矩，则万事之功形矣，而万物莫不有规矩，议言之士，计会规矩也。”《西游记?第十三回》中说：心生，种种魔生;心灭，种种魔灭。人心是须要历练的，是需要约束的。所以“心”――孙悟空，是须要金箍咒的。而当孙悟空历经九九八十一难后，便是拿去金箍咒，也再也不仅仅是花果山水帘洞中的“泼猴”，而是万人敬仰的“斗战胜佛”。正所谓俄国物理学家列别捷夫说得好：“平静的湖面练不出精悍的水手，安静的环境造不出时代的伟人。”孙悟空能干但不驯服，唐僧念紧箍咒来管他，像这样的人物描写，背后揭示了中国国民性当中非常多的东西，比如我们对人生的态度，对真理的态度，对追求这个过程的态度。

欲望·贪婪――猪八戒

关于猪八戒的外貌，唐僧说的是:“我那大徒弟姓猪，法名悟能八戒，他生得长嘴獠牙，刚鬃扇耳，身粗肚大，行路生风。”在唐僧师徒中，有三个是虚幻人物，这三个人中最讨巧的是谁?是猪八戒，唐僧最喜欢的实际上是猪八戒。八戒更像是人的欲望，好吃懒惰，时不时来上一句“咱把行李分了吧!我回我的高老庄。”但是，欲望是不会被消灭的，所以，八戒被封为“净坛使者”。众人似乎很能接受这么一个投机取巧的人物。

理性·目标――沙僧

沙僧是师徒四人中最简单的人物，从未做过错事，但所有的台词也都没有激情，“大师兄，师傅又被妖怪抓走了。”是他最经典的台词，其实他肩上挑的单子更像是天平，衡量着理性与目标的重要性。

?西游记?第十七回》中提道“菩萨妖精，总是一念。若论本来，皆属无有。”所以与其说西天取经是一场取经的道路，倒不如说西天取经是一次“只要你见性志诚，念念回首处，即是灵山”的心的历练;倒不如说西天取经是唐僧挑战自我，战胜自我“凡心”的过程;倒不如说西天取经是“天将降大任于斯人也，必先苦共心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”的挑战。最终“山高自有客行路，水深自有渡船人。”;最终“山重水复疑无路，柳岸花明又村”。

西游记1到14读后感篇4

和《三国演义》一样，《西游记》也是我国的四大名著之一。记得小时候，每年寒暑假，都能看到电视剧《西游记》的身影，很小的时候，就几乎看遍了每一集，甚至很多集都看了很多遍，但是这个暑假，我还是静下心来又看了一遍书，发现感受并不是完全相同。

说起《西游记》我想，不管是大人还是小孩都不陌生。神通广大的孙悟空，贪吃贪睡的猪八戒，忠厚老实的沙僧，有异性吸引力的唐僧，会吐火的红孩儿，脾气暴躁的牛魔王，善解人意的观音菩萨，威风凛凛额托塔李天王，脚踏风火轮的哪咂，一个个被刻画得惟妙惟肖的人物，在我的眼前，上演着一步步好戏。

唐僧在西天取经的路上，收了孙悟空、猪八戒、沙僧三人为徒，他们师徒四人，齐心协力，一路上斩妖除魔，历尽千辛万苦，踏过千山万水，终于到达了西天，取得了真经。一路上打打杀杀，经历了九九八十一难，从中，我看到坚忍不拔坚持不懈的精神，师徒四人中，我最喜欢的当然是武功高超的孙大圣。孙悟空武功高强，神通广大，身手敏捷，正义大胆，会七十二变、腾云驾雾，是我羡慕不已。一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩;一个筋斗能翻十万八千里;使用的兵器如意金箍棒，能大能小，随心变化，小到绣花针，大到顶天立，妖怪们都怕它。沙师弟虽然不怎么抢风头，但我却很喜欢他，他忠厚老实，心地善良，不仅是师傅的好徒弟，也是徒弟们的好搭档，一路上都是他扛行李，从不喊累。

西天之路，长途漫漫。师徒四人就是靠着这一份坚持，这一份团结，这一份勇敢，这一份顽强，才取得真经。俗话说“万事开头难”任何事一开始总是十分艰难，但只要树立勇气和信心，通过自己的努力，就能获得成功。人生中有许许多多的挫折和困难，从中我们要认识到不要第一次遇到挫折就放弃，而是应该坚强、勇敢地面对挫折，绝对不能气馁，这种精神正是我所需要学习的。

西游记1到14读后感篇5

谈到《西游记》，我最熟悉不过了。光影视版的我就看的有三四遍。这是我第一次读《西游记》这本书。书中主要人物是：

孙悟空，法号行者，封号“齐天大圣”。是开辟以来的仙石孕育而生。花果树水帘洞的大王，号称〝美猴王〞。拜菩提祖师为师，得名〝孙悟空〞，学会七十二变、筋斗云等高超的法术。因大闹天宫被如来佛祖压在五指山下五百年。

唐僧，别名玄奘，孙悟空、猪八戒、沙和尚的师夫。

猪八戒，别名悟能，有三十六种变化，原来是天蓬元帅，因调戏霓裳仙子，被罚出天界，却投错猪胎。拜唐僧为师。

沙和尚，别名悟净，因在王母娘娘的蟠桃会上打翻了琉璃盏，被罚到人间在流沙河兴风作浪，专吃路人。沙僧外貌丑恶，但个性憨厚，忠心耿耿。

唐僧救了孙悟空，但孙悟空虽然有时不是很讲理，但是最让我佩服的是他那〝滴水之恩，当涌泉相报〞的精神。唐僧只是揭下了一张符，孙悟空就用他的一生来保护唐僧西天取经；最让我讨厌的是猪八戒，他最是摇晃军心，总想散伙，好去找他那美丽动人的媳妇，并且很好色，有时也很懒；奉献最多的便是沙僧，他往往挑着最重的担，这一点值得我去学习，本事小，就挑重活干。俗语说得好：〝笨鸟先飞〞！

这本书还有很多故事，如《祸起观音院》、《四探无底洞》、《夺宝莲花洞》、《错坠盘丝洞》、《大战红孩儿》、《猴王保唐僧》……希望你也读一下！

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