“活着”是一种责任。当福贵的父母去世时，全家的重担便落到了福贵一个人的身上。他自己种五亩地，带领全家大炼钢铁，鼓励春生好好的活着。参加国军拉大炮的同时还要照顾全家，独自一人默默的面对生活的困窘和白发人送黑发人的痛楚。也许大多数人会像县长春生一样选择死亡来逃避现实，但是他还活着，坚强的活着!直至亲手埋葬了六个至亲至爱的人。或许有人会问他为什么活着?又是为什么而奔波?我想，答案有很多。至少，福贵的回答会有很多!我从福贵的经历中看到一个人无论遇到什么困难都要有活下去的精神和勇气，因为只要活着就要敢于担当责任，履行义务。为了爱我的人，还有我爱的人而活着!

活着是一种体验。无论承受痛苦，还是享受幸福。福贵从富足无忧到倾家荡产;从一个游手好闲的“公子哥”，转眼间变为彻头彻尾的“无产者”。他为母亲请医时却不幸被拉去当壮丁，历尽千辛万苦好不容易回到家，母亲却早已不在人世……这样的命运足以轻易的击垮任何一个人活下去的勇气，但福贵还是和以前一样，坚韧地活着!其实，我们现实的生活中也有许多灾难，汶川大地震，刹那间就摧毁了无数的生命，想想那些同胞，无数的希望瞬间幻灭，着实让人感慨万千，感觉生命是那么的脆弱。经历了那么多生与死的较量之后，我们对活着的内涵感悟也应该更加深刻。把一切都看淡一点，从容面对每一天，珍惜每一天的生活，这就是人生最大的幸福。一句话，活着就是一种体验。

活着，就要自强不息。当福贵遭遇了一连串的打击后，他决定重新做人。他拿起农具，穿上了粗布衣服，一改往日贪钱嗜赌的恶习，带领全家一起面对社会的动荡、生活的挫折。福贵之所以能好好的活着，肯定是具有自强不息的拼搏精神。古人说“天不救人人自救”。漫漫人生，青春即逝，明天的日子依然要过，除了努力还是努力，活着就要自强不息。

“人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”余华先生一语道破了活着本身的含义及《活着》一书的精髓，值得思索，值得参考。既然活着，既然能活着，那就用心过好每一天。

读完此书，思绪万千。活着就是责任，活着就要坚韧，活着就要自强不息!如此，生命便会演奏出人生最壮丽的歌。

五年级课文桥的读后感篇2

刚刚完整的欣赏了靳老师的课例视频，为靳老师的教态自然、大气，语言柔美、连贯，思路清晰、巧妙.........点赞！老师的素质很高！太多赞美的话语不太多赘述了。谈谈我个人的拙见：

?凡卡》这篇课文以前我也讲过，课堂上和学生们一起分析“凡卡”的命运如何如何悲惨，插叙的回忆如何如何美好，对比反衬现实命运有多悲惨，一节课下来我和学生都心力交瘁，很累！学生反馈上来的信息“悲惨！”“可怜！”“同情！”甚至班上会出现三十多个“凡卡”一起呐喊“求求您了，快接我回去吧！”这是我们教语文所要的结果吗？教《凡卡》就都变成“凡卡”，教《卖火柴的小女孩》都变成“卖火柴的小女孩”吗？从心理学的角度来讲，教师越是分析内容就越是将孩子们带得入情入境！当然，是有一定的必要，但是，学生们的情感在发生微妙的变化的同时学生们的技能是否得到了锻炼和提高？作者用了什么样的表达方式，让我们产生了这样的情感，你的收获是什么？你将来在写作的时候会借鉴到什么呢？

听了高主任的“如何用教材教”的讲座，看了他对这篇文章的文本解读，我有了深刻的认识：反衬现实的“插叙”、反复出现的“叹气”、“啰嗦”的哀求，这些表达方式才是我们带领学生需要关注和学习的着眼点。只有教师先改变观念，才能踏踏实实，心平气和的教，学生才会在这种无声无息的感悟中，寻找到自己在读文、行文的方式和方法。

我个人认为，只要教师课前布置好了解沙皇俄国时代背景，对于六年级的孩子来说凡卡的“悲惨”“快乐美好”在理解上不是问题，关键是借助凡卡的神态、动作、语言、对比、反衬、暗示的写作手法联系上“插叙、反复“叹气”、“啰嗦”哀求，一起建构凡卡在“现实”和“回忆”中截然不同的心境，从中感悟：原来作者是这样写出来的呀！

靳老师将“啰嗦”哀求与“现实”和“回忆”交叉呈现，做到了整体着眼和联系，凸显了“插叙，反衬”的写法，但是，作者如何建构人物的？如何借助插叙前后凡卡的神态、动作、语言达到“对比、反衬”这一表达的。（只是我个人拙见而已，因为发自肺腑，不妥之处，敬请原谅）

五年级课文桥的读后感篇3

前不久，我学习了一篇课文——《通往广场的路不止一条》，这篇课文将使我终身受益。

作者小时候，她的父亲带她爬上高高的塔顶。脚底下的街道一条条通往城市广场。她父亲对她说：“通往广场的路不止一条。生活也是这样。假如你发现这条路不能达到目的地的话，就可以走另一条路试试。”她长大后，遇到了两件难事，是这句话帮助她找到了出路。

学习了这篇课文，我懂得了一个道理：遇到困难而想不出办法时，不能轻言放弃，我们要换一种思路来想办法。这样，成功就会属于你。

这篇课文使我想起了一个故事：有两个孩子，一个想当画家，一个想当音乐家。可是想当音乐家的孩子耳朵聋了；想当画家的那个孩子眼睛瞎了。他们十分伤心，埋怨命运对他们的不公。恰巧有位老人听见了他们的抱怨，叫他们换一下自己的理想。他们眼前一亮，开始了新的追求。渐渐地，他们都觉得这样反而更好，因为这样可以把心思都集中到一点上。后来，耳聋的孩子成了名扬四海的.画家；眼瞎的孩子成了饮誉天下的音乐家。

是啊，有时候，只要换一种方法就能取得成功，可谓是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”啊！

你要是因为一条路走不通，不再去走第二条路，那你就永远到达不了目的地。人就是在此路不通，走彼路；彼路不通再走另一条彼路的不断探索中逐步接近目标，走向成功的。

五年级课文桥的读后感篇4

当我学完《白杨》一课后，我为那有着坚强不屈、不择环境生长的白杨树而感到欣慰。

这篇文章主要讲述了作者接儿子和小女儿坐火车去新疆的路上，父亲以窗外的白杨树来抒发自己希望将来儿子和小女儿扎根边疆、建设边疆的感情。在这篇文章里，作者把保卫边疆的建设者们比喻成那坚强不屈的白杨。

白杨原产我国，北起我国辽宁南部、内蒙古，南至长江流哉，以黄河中下游为适生区。垂直分布在海拔1200米以下，多生于低山平原土层深厚的地方，昆明附近海拔1900米的沟堤旁有大树，生长良好。白杨喜凉爽湿气候，在暧热多雨的气候下易受病害。对土壤要求不严，喜深厚肥沃、沙壤土，在沙尘暴这恶劣的环境下也能生长，不耐过度干旱，大树耐湿、耐烟尘、抗污染。树根发达，树的发芽能力强，生长较快，寿命是杨属中最长的树种，长达200年之久。

具有白杨这样精神的.人有交警叔叔。他们和白杨一样，不管是春夏，还是秋冬，不管是炽热，还是严寒。他们都坚守在自己的岗位上，交叉路口中间的石墩上。他们不辞辛苦，挥舞着手臂，指挥交通。难道他们不累么？是的，他们累，尽管再累，他们也不喊出声；人民的交通安全就靠你们了！

让我们一起赞美它们吧，白杨树和交警叔叔们，谢谢你们！

五年级课文桥的读后感篇5

读完《圆明园的毁灭》之后，我的心在默默流泪，虽然表面上我默不作声，可是我的心像海浪一样久久不能平静，被愤怒的火焰燃烧着……

圆明园是一座举世闻名的皇家园林，她位于北京市西北部郊区海淀区东部。原为清代一座大型皇家御苑，占地约5200亩，平面局呈倒置的品字型，圆明园由圆明园、长春园、绮春园三园组成，总面积达350公顷。圆明园是一座珍宝馆，里面藏有名人字画、秘府典籍、钟鼎宝器等稀世文物；圆明园也是一座奇花异木之园，名贵花木多达百万株。完整目睹过的西方人把她称为“万园之王”。

的确，如果今天还和140年前一样，这座巨型园林就是当之无愧的“万园之王”。遗憾的是年，八国联军入侵北京烧杀掳掠，慈禧太后挟光绪皇帝逃奔西安，入旗兵丁将基本修复的共约近百座建筑物皆拆抢一空。这帮可恶的强盗，在中国的领土上横行霸道，为所欲为，一座举世闻名的文化宝库，就这样毁于一旦，他们不仅烧毁了我国悠久的历史文化，而且使我们中国落后了几十年。圆明园的毁灭，带给我们的不仅是耻辱，更是惨痛的教训，我们要牢记：贫穷就会挨打！落后就会被人欺负！为了不让这段屈辱的历史重演，我们应该努力学习。少年智则国智，少年强则国强，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球！让我们一起奋发图强，学好各项本领，让我们的祖国更强大。

五年级课文桥的读后感篇6

最近，我阅读了一本爱情小说——《巴黎圣母院》。说起巴黎圣母院，想必大家都耳熟能详吧!此书是维克多、雨果创作的历史小说。

这不仅是他的代表作，也是浪漫主义文学的代表作。作品以18世纪法国的巴黎圣母院为中心，描写了驼背的敲钟人对一位吉卜赛姑娘的真挚的爱情，同时揭露了当时的统治阶级的丑恶嘴脸。

巴黎圣母院里住着道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和驼背的丑八怪卡西莫多。卡西莫多对克洛德神父忠心耿耿，百依百顺。有一天，貌若仙女的吉卜赛姑娘爱斯美拉达出现在他们两人的面前，起舞翩跹。她是那样的美丽而神秘，始终带着一只有金色犄角的山羊。

贫穷的诗人、哲学家格兰古瓦不幸落入一群无赖汉之手，在生命垂危之际，被爱斯美拉达借假结婚所救。可是，爱斯美拉达却爱上了从怪汉手里救出自己的御前卫队长孚比斯。

一直对爱斯美拉达心怀邪念，在她周围游荡的克洛德神父得知此事后，感到十分痛苦，以致行刺孚比斯后逃走。结果，昏到在孚比斯身旁的爱斯美拉达以杀人和施妖术的罪名被逮捕……

看完了这本书，我感到了当时18世记的社会统治阶级当道善良的人是他们的玩物，善良的爱斯美拉达成了他们的牺牲品。但，邪恶终究斗不过正义，真正的凶手克洛德神父得到了应有的下场。历史到了21世纪的今天，在政府带领下，邪恶受到了抑制，真善美得到了颂扬，人民安居乐业!

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