只有多多观察，才能将作文写优秀哦，拥有完整的结构是优秀作文所需要的最基础的特征，下面是好文档范文小编为您分享的时事类作文7篇，感谢您的参阅。
时事类作文篇1
青山绿水，竹林木屋，身穿粗*饰的少女酿酒、做酱油，制作竹子家具、文房四宝等等，过着都市人理想化的田园生活，这些是我们在李子柒的视频中直观感受到的内容。
这些视频出人意外地在海外获得广泛关注和好评。李子柒在海外某视频平台拥有741万订阅量，这一数字甚至超过了许多国外主流媒体在该平台拥有的订阅量。墙里开花墙外格外香，李子柒作为一个文化传播的典型，成为这段时间大众热议的话题。
作为一个记录中国乡村生活的视频博主，在海外视频网站成为流量大户，李子柒的走红虽然典型，却不是个例。在海外视频网站上，除了李子柒，你能发现多个国内视频红人，包括papi酱、一条、日食记、何仙姑夫等人。
国内视频出海大约从2017年开始，当时国内短视频经济迅速发展，视频内容竞争升级，但是平台流量补贴有限，许多短视频内容制作者不得不烧钱做视频。为了寻求新出路，一些人开始试水海外视频平台，并迅速收获流量取得成功，李子柒就是典型人物之一。
意识到了视频出海这一趋势，许多创作者纷纷将内容投放在海外视频平台，但是他们很快发现，在国内已成为头部内容创作者，在海外未必能受欢迎，而一些在海外受欢迎的创作者，粉丝大部分都是在海外生活的华人。判断这个并不难，只要看视频评论区是不是清一色的中文评论就清楚了。
对照李子柒视频下的评论，有英语、日语、韩语、泰语等，语言种类多样，而且一致表达对李子柒视频的喜爱之情，从侧面说明她的内容具有强大的跨文化传播力。原因何在？
首先，李子柒视频中没有台词，再加之她本人说话很少，这就突破了语言的局限性，让观看者专注于视频内容。反之，一些主打语言特色的中文视频，即便加上英文字幕，由于受众缺乏相似的文化背景和语言环境，理解上有困难，使得这些视频在海外传播效果大打折扣。
其次，李子柒视频内容差异化明显。在海内外，美食、田园生活的视频都容易传播，因为它切实满足了大众的心理需求。“久在樊笼里，复得返自然”，生活节奏快、竞争压力大的都市居民，总是希望在自然风光和原始劳作中得到慰藉。李子柒的视频另辟蹊径，成功描摹了一个大多数人求而不得的田园生活，独具风格的内容让她在视频竞争中脱颖而出。
此外，李子柒的视频满足了西方受众对中国乡村的想象。长期以来，中国乡村都是作为一个“文化他者”存在于西方受众的脑海中。由于缺少新闻报道和实际体验，中国乡村在西方世界有两种典型印象，要么是贫穷落后的，要么是诗意神秘的。李子柒的视频将东方诗意神秘的一面具象化展示出来，具有了独特的审美价值。
可以预见的是，随着李子柒在海外市场的成功，国内将有越来越多视频制作者加入到视频出海的队伍中。李子柒的成功启示我们，将视频内容分发到海外视频平台不难，但是想要征服海外受众，复制和模仿是远远不够的，降低受众理解门槛，做有创意的内容才是正道。（韩望）
时事类作文篇2
知名短视频博主李子柒最近成为话题人物。有媒体报道她在国外社交媒体吸粉735万，受到国外观众热捧。李子柒在国外社交媒体发布的内容，与国内网友看到的并无二致，甚至连英文字幕也没有配，但还是“征服”了世界网友。而关于这一现象是否为“文化输出”，也引发热议。
桃李不言，下自成蹊。此时此刻，也只有这个成语最能概括李子柒了。无论是自己种菜种花、做传统美食，还是酿酱油、熬红糖、编背篓，视频中的李子柒都保持程度的语言克制，偶尔会用几句四川话与外婆作简单交流，但粉丝数却呈现直线上升。截至2019年12月5日，李子柒在某境外视频平台上的粉丝数是735万，且这个数字还在飞速增长中。在该平台上，李子柒每个视频的播放量都在500万以上，堪称传奇。
“李子柒现象”是一种文化现象，满足了人们在诗意中寻找文化原乡的精神需求。大凡了解农村生活的人都知道，真实的中国农村生活并没有像李子柒视频描述的那样唯美、典雅，但在现代社会消费文化大潮下，人们开始追求传统、回归自然、寻找乡愁，为日益物化的心灵寻求诗意栖息之所。古色古香的景观、自然采摘的食材、古朴简单的炊具、传统繁复的工序、充满仪式感的手作……李子柒的视频恰恰呈现了传统农耕文化中的三种关系：人与人、人与物、人与自然的关系，满足人们“虽不能至，然心向往之”的情愫。
对李子柒展示的并非农村真实图景而进行非议的人们，不妨思考这样一个问题：我们应该向世界展示一个什么样的中国？无疑，中国是立体的、多维的，有现代化大都市，也有传统农村。农村生活也是多元的、丰富的，既有沿海地区的新农村，也有西部的偏远农村；有的在工业化浪潮中跨入城镇行列，与城市生活差距不断缩小，有的远离尘嚣，依然保持着农耕传统。李子柒所呈现的，则是中国古代文人向往、讴歌的田园生活，世外桃源式的生活即使不完全是现代农村图景，至少在历史轴线上看，也是真实发生过、非虚构的。用它作为素材，向世界展示中华文化，并没有什么不妥，因为它不是的。当众多中华文化符号像拼图一样拼在一起，一个全面、真实、立体的中国便跃然纸上。
“李子柒现象”还是一个传播学上的“麻雀”，值得传播行业认真“解剖”。草根出身的李子柒，没有显赫的背景和深厚的学识，仅凭个人之力（后期有小团队），短视频产品短则几分钟、长则十数分钟，没有大团队参战、大成本投入的大制作，甚至连英文字幕都付诸阙如，低成本制作却能在海外圈粉无数，能级不比传媒巨头逊色，说明了什么？文化是人类共通的语言。那些充满人性关怀、给人精神愉悦的文化作品，有一种打动人心的力量，而这与作品主题是否宏大、制作是否大气并无直接关联。有时候，那些习惯于宏大叙事、满足于空洞说教的大制作，其效果反而不如接地气、有灵气的小制作。“不着一字，尽得风流”，李子柒作品，胜在人性化与诗意化，而这恰恰是现代人心灵所渴求的。
中华文化博大精深、中国面貌美丽动人、中国精神气象万千，要让全世界都听到中国故事、听清中国声音，只有一个李子柒是不够的，需要更多“李子柒”脱颖而出，用心讲好中国故事、做好文化输出，让世界真正认识一个全面、真实、立体的中国。（练洪洋）
李子柒，“现象级”网红。这位美食博主，以中国传统美食文化为主线，用时间跨度极大的镜头记录了春耕夏种、秋收冬藏，三时三餐、四季流转的农家生活，创造了一幅田园牧歌的美好画卷。
令人惊叹的是，她的视频在youtube上备受追捧，收获735万粉丝，影响力堪比cnn，无数外国粉丝留言“她让我爱上中国文化”“求英文字幕跟进”。不过，相较于外网的齐声点赞，国内网友则质疑颇多，很多人觉得她的视频总在中国农村的旧式耕作生活上打转转，是展示中国的“落后”，迎合一些外国人对中国的刻板印象，是负面文化输出。
落后还是先进，很多时候只是相对概念。持有这类看法的网友，其实是在潜意识中将叙事背景设定为超现代的工业社会，选择的参照系大概也是发达国家的大城市。在席卷全球的好莱坞大片中，在漫威构建的超级英雄世界里，出镜率颇高的元素无外乎鳞次栉比的摩天大楼，炫酷拉风的豪车战机，抑或未来感十足的“黑科技”。这样的镜头语言，潜移默化中塑造着大家对“先进”一词的认知。
礼赞工业成果无可厚非，可讴歌田园生活就是展示“落后”吗？事实上，工业文明和农业文明，只是人类社会发展的不同阶段，并无绝对意义上的先进与落后。至于有人质疑李子柒镜头下的农家生活不真实，其实更无必要。艺术源于生活必然高于生活，田园牧歌不一定要唯浑身污泥才是真实，美学大家朱光潜早就说过，完全依葫芦画瓢把现实复制到艺术作品里，难有美感。
“每个人心中都有一片草原，每个人心中都有一座城堡”。养蚕、缫丝、刺绣、竹艺、木工、做纸……李子柒的故事何以无障碍地跨越地理，让不同文明之间实现交融和对话？与其说是迎合了外国人对中国旧式田园生活的想象，不如说是戳中了在钢铁森林中栖居太久的人类对田园诗意的怀念与畅想。“采菊东篱下，悠然见南山”的返璞归真，爱生活、爱家乡的朴素情感，往往具有穿透时空的力量，让不同肤色、语言、文化背景的人们心生共鸣、心有慰藉。
当然，李子柒的爆火并非偶然。在视频高点击量的背后，其实是西方世界对崛起的中国之好奇。他们以这位网红博主的视频为窗口，探寻的是中国传统文化的奥秘与魅力。从这个角度来看，李子柒毫无疑问属于对外文化传播者，至少是丰富的中华文化对外传播中的一个剪影。崛起中的东方古国，不仅有高楼大厦、大国重器，还有“一箪食一瓢饮”的田园诗意。而如何认识当代中国农村，新的时代也需要新的答案。原生态，并非只有“土味喊麦”一种打开方式，雨后山林、农耕日常、酿酒品茗的农家日常，倾注美感同样可以找寻到充满生命力的鲜活表达。
与其纠结李子柒的视频算不算文化输出，或许我们更该思考的是：怎样才能更好地进行文化输出。任何一种文化，要想被理解，首先得动人。记得在李子柒做“古法长安纸”的视频下，很多外国人惊诧不已，然后有中国人用英语给他们科普这是中国古老的造纸术。文化输出是一个润物细无声的长期过程，仅凭一人之力肯定无法传递全部，还期待更多“李子柒”，从不同角度、不同侧面，向全世界展示一个既富有独特的传统文化内涵，又不断向现代化前行，丰富、多样、精彩的中国。（范荣）
近日，知名短视频博主李子柒，又迎来了舆论广泛关注。一则因为她在推广非物质文化遗产方面的贡献，荣膺由成都文旅局颁发的成都非遗推广大使；二则因为她田园牧歌式的生活在海外圈粉无数，在youtube上获得了逾730万粉丝，激起了许多国家的人们对中华传统文化的兴趣和热爱，甚至还引发了许多网友对文化输出的讨论。
毋庸置疑，李子柒的作品具有浓浓的中国风，三月桃花开，她采来酿成桃花酒，五月琵琶熟，她摘来制成琵琶酥，还有养蚕、缫丝、刺绣、竹艺、木工等等，无不具有鲜明的中华传统文化意象，加之视频后期制作采用的低沉悠扬的传统曲风，成功塑造了一种诗意的山居生活情境。这些作品可以让人们回味中国古人的衣食寝居，畅想一种超脱于消费社会的亲近自然的生活方式，在全球化裹挟的现代性问题席卷世界之时，这种生活方式很容易引起各国网友的共鸣。
李子柒的海外走红，与其说是一种文化输出，不如说是一种文化现象。文化输出似乎带有一种预设的目的和动机，带有不同文明竞逐高下的“文明冲突论”况味。李子柒只是一个普通的农村女孩，她没有可能承担起“文化输出”的重任，事实上，她只是抓住了短视频发展历史机遇的一个内容创业者，用自己的勤奋和纤巧展示山村生活的美好部分，以期获得观众的认可和关注。当然，从结果上看，李子柒的作品很好地让中华优秀传统文化落地不同文化语境，传递出精致的、文明的、可亲的、具有烟火气和人情味的中国形象，这是一个全媒体时代传承与传播中华文化的生动案例，其中具有值得总结的文化传播规律。
文化的融合和文明的传播是一个奇妙的旅程，常常暗合“无心恰恰用，用心恰恰无”的规律。如何让一种文化理想精准落地另一种文化土壤，让不同文明之间实现交融和对话，避免陷入文化的自言自语、孤芳自赏，这需要真正深入了解不同文化之间的异同。在李子柒这个案例中，我们可以剖析出诸多为世界各国文化广泛接受的价值理念，如仁爱、勤劳、勇敢、与自然和谐相处甚至性别平等，这也是她能够受到广泛欢迎的重要原因。
中华传统文化博大精深，其内在的价值理念也具有很多面向，我们要取其精华，去其糟粕，继承和发展其中符合社会进步和人的发展需要的价值理念。楼宇烈先生曾指出，“与西方文化相比，以人为本的人文精神是中国文化最根本的精神，也是一个最重要的特征。”李子柒的作品不是宏大叙事，其记录的是一个普通中国人的日常生活，但却恰恰展现了中华传统文化中的人文精神，而这正是中华文化与世界文明对话的重要价值共识。
在翻看李子柒的视频时，一个不经意的小细节让我印象深刻：即她将捕获的小龙虾中还没长出大钳子的小虾扔回池塘。细节之处见用心，短视频内容创业者千军万马，她能从中脱颖而出，想来也不是没有原因的。
时事类作文篇3
这几天，一个名叫李子柒的四川姑娘火了。火到什么程度？世界闻名。
她主要是在一些自媒体平台上发布自己制作美食的短视频。几年下来，积累了几千万粉丝，在国外知名自媒体平台上，她的订阅量几乎和cnn差不多。
网上制作美食的短视频多了，李子柒凭什么脱颖而出？首先，她过手的都是四川农村的家常食物，特色调料，而且差不多每一样都是她从地里刨出，山泉洗过，炉火炙烧，非常原生态，符合大众对绿色食品的期待。
其次，视频制作精致，不管是雨落屋檐，灶台炉火，还是肩扛枯柴，石磙碾姜，都营造出一种文静祥和的意境。这是孟浩然领略过的“开轩面场圃，把酒话桑麻”；这是陶渊明体验过的“种豆南山下，草盛豆苗稀”；这是储光羲惊叹过的“潭清疑水浅，荷动知鱼散”。可以说，她的视频，满足了人们对山水田间美好生活的所有想象。
在光影流淌中，观者感受到了一股似乎非常熟悉、但又久未谋面的烟火气、生活味，以至于很多网友关注李子柒后纷纷感叹：太治愈了。
李子柒治愈了什么？
说到治愈，很容易让人联想起长眠在纽约撒拉纳克湖畔的特鲁多医生的墓志铭：有时，去治愈；常常，去帮助；总是，去安慰。特鲁多医生这句话中的第一层意思——治愈，意思是治疗疾病，网友感叹的“治愈”，含义其实是墓志铭的最后一层意思——安慰。大家在看李子柒视频的过程中，感到获得了心灵上的抚慰，产生了悦感。这种抚慰和悦感是怎么产生的呢？还得从她的视频特点——专注，入手分析。
镜头里的李子柒，干什么都十分专注，一板一眼，看上去是那么沉稳扎实，这对于社会上的一种浮躁之气，颇有静气凝神之效。
何谓浮躁？具体表现很多，比如干事业急于求成、急功近利，总想着一口吃个胖子，以至于不能静下心来学习、研究，心神不宁，心猿意马，往往导致工作上追求浮夸，生活中热衷浮华。这种情绪长期萦绕心头，对人心理健康的负面影响不小。
当此际，看到李子柒那样专注地处理一件事，无异于服用了一剂清凉药，产生类似于禅定的效果，反躬自省下，得到心灵的净化，内分泌系统就会分泌出愉快的激素，产生悦感，压力得到释放，情绪得到抚慰。有网友说看后会落泪，也是压力得到舒缓的一种表现，难怪会产生“太治愈了”的感觉。
都说现代社会提供了前所未有的生命体验，新颖的娱乐形式层出不穷，生活质量不断提升，但人的心理健康问题也随之凸显，亚健康、抑郁症、路怒症、暴躁症，过去闻所未闻，如今司空见惯。人们渴望心灵上的宁静，从这个意义上看，我们期待更多李子柒式的文化产品，来为我们的生活加点润滑剂。
时事类作文篇4
网络带货”也要讲诚信
想必一些消费者深有体会，网红带货，有时候掏空的不仅仅是你的钱包，还有信任。
今日（19日），人民日报发文《“网络带货”也要讲诚信》，对当下网红带货屡屡翻车的现象进行分析，文章认为，直播推销正在快速成长，责任意识需要和行业成长的速度保持同步。网红博主与平台切莫贪图“快钱”而罔顾消费者利益，让正在高速发展的网购产业蒙上“信任危机”的阴影。
近几年，网购产业在中国飞速发展，同时间接带火了很多“周边”产业，比如二手买卖、网红直播带货。
?2019年淘宝直播生态发展趋势报告》显示，2018年加入淘宝直播的主播人数同比增长180%，带货超千亿元，每月带货规模超过100万元的直播间超过400个。
而在刚刚过去的双11，当晚，有近10万个直播间灯火通明，光是“淘宝第一主播”薇娅的直播间就有4200多万粉丝围观，11月10日、11日两天，她一共要进行三场直播，推销79款商品。
另外，如今说起带货主播，恐怕李佳琦是很多年轻消费者第一个想到的人。他以“口红一哥”的身份走红后，不断试水各种产品，从护肤品到电子产品，从家用电器到地图导航，其代言的产品基本都被哄抢。
据澎湃新闻报道，今年11月11日凌晨，李佳琦的直播间同时在线人数3680万。在这之前，淘宝直播平台保守预测，李佳琦将“带货”（引导成交）10亿元。
另外，观察者网小编注意到，李佳琦在双11“掏空”了粉丝的钱包后，12日，又迅速接了某二手闲置物品app的广告。
据每日经济新闻，如今，淘宝和天猫上越来越多的商家参与到直播带货中，一方面，直播间的销量不比网店差，另一方面，运营的性价比也比网店更高。
今年天猫618期间，淘宝直播引导成交超130亿元；双11开场仅1小时3分钟，淘宝直播引导的成交额就超过去年全天；8小时55分，引导成交破100亿元。
然而，不可否认的是，网红们一个个疯狂直播的同时，翻车的场面也频频发生。
比如，11月初，李佳琦在直播中推荐某不粘锅品牌，当时，镜头前的画面是这样的：凝固的鸡蛋可谓处处粘锅，
后来，虽然品牌方发声明称“李佳琦不太会做饭，锅没有问题”、李佳琦也多次解释，但无可否认的是，此事确实让不少消费者对主播带货产生了疑虑。
后来，没过几天，李佳琦又被网友吐槽“虚假宣传”。
据新京报报道，今年9月，李佳琦曾在直播中推销称“阳澄状元蟹”是“阳澄湖大闸蟹”，但实际上，“阳澄状元蟹”与“阳澄湖”并无关系。而具有标识意义的蟹扣，也只是他们企业自用的蟹扣。
翻车事件频频发生，劝退粉丝不说，还引发人们对网红推荐产品质量的质疑。
对此，今天，人民日报在《“网络带货”也要讲诚信》一文中指出，网购产业的飞速发展，催生了网红直播带货这一新生事物。导购模式向线上迁移，消费者因喜爱信任而爽快下单，屡屡成就网红销售神话。但需明白的是，网红与所在平台要承担起流量背后的责任，避免误导消费与畸形营销，才能促进产业可持续发展。
直播推销正在快速成长，责任意识需要和行业成长的速度保持同步。
巨大的利益诱惑下，能否严格甄选合作品牌、长时间用心体验产品质量？在直播推销中，一些因质量不过关，挤不进正规广告的“三无产品”，却堂而皇之成为效果惊艳、不为人知的“小众产品”。广告法规中不允许出现的“最棒”“级”等绝对化用语，在直播间更是不绝于耳，甚至出现一些缺少常识、可能引发严重后果的误导。
长期的信任与理解仍是建立在诚信经营与过硬品质的基础之上。面对前车之鉴，网红博主与平台皆应警惕，切莫贪图“快钱”而罔顾消费者利益，让正在高速发展的网购产业蒙上“信任危机”的阴影。
时事类作文篇5
人民日报评“直播带货”：激活消费一池春水
这段时间，“直播带货”成为消费热词。4月15日，湖北省30个县的县长在直播间“为湖北拼个单”；山东烟台海阳市副市长发起“博士市长助力农产品”，视频播放量突破200万；同时，一些公众人物“直播带货”的交易额不断刷新纪录。“直播带货”作为一种线上新型消费，在新冠肺炎疫情防控大背景下正受到越来越多的青睐。
除了营销技巧之外，“直播带货”的流行也有着深层次原因。直播经济蓄力已久，已有成熟的商业模式；再加上受疫情影响，消费者足不出户推动“宅经济”发展，线下客源稀少促进企业商家转向电子商务谋生存。从直播助农到直播售楼，从直播卖车到直播卖飞机，直播销售的边界不断扩大。直播经济的火热，可谓顺势而成。
当然，“直播带货”能量巨大是一回事，做好直播销售、打造直播生态则是另外一回事。对于消费者而言，“直播带货”在方便购物的同时，也存在虚假宣传、货不对板、假冒伪劣、售后维权等问题。这启示直播电商，不讲诚信可能一时走得快，但绝对走不远。解决诚信问题、涵养行业生态才是制胜之道。此外，中国消费者协会前不久发布报告显示，37.3%的受访消费者在直播购物中遇到过消费问题，但仅有13.6%的消费者进行投诉。网络直播并非法律盲区，市场监管者需尽早完善制度，畅通维权渠道，更好地呵护直播经济的良好生态。
放在疫情防控大背景下来看，推动线上新型消费发展，实现线上线下相融合，对提振经济动能具有非常重要的意义。随着国外疫情持续扩散蔓延，世界经济贸易增长受到严重冲击，我们必须立足于扩大内需、促进消费来应对外部环境变化、稳定经济增长。这就要求把复工复产与扩大内需结合起来，把被抑制、被冻结的消费释放出来，把在疫情防控中催生的新型消费、升级消费培育壮大起来，使实物消费和服务消费得到回补。在这方面，培育以“直播带货”为代表的线上新型消费发挥着重要作用，需要政府部门与电商平台共同为直播经济涵养良好生态，以“直播带货”为突破口带动更多消费。
顺应网络化、数字化、智能化的趋势，不仅能用“直播带货”等方式激活消费一池春水，还能化危为机，实现经济转型升级。
时事类作文篇6
湖北各地县市长直播“带货”带来了什么？
“一片小小的茶叶，承载着英山人民致富奔小康的梦想，大家每购买一份茶叶，都是对英山县献爱心。”
4月5日下午，英山县县长田洪光笑容满面地坐在“县市长请您品春茶”直播间里，向全国网友推销英山茶叶。
融融春日，一位位来自湖北各地的县市长纷纷转换角色，走进网络直播间，为当地农产品“打call”。交流互动间，滞销的农产品销量喜人。
这一新型互联网营销方式引发空前关注，县市长直播“带货”，带来了什么？
县市长走进直播间为农产品代??
从未做过网络直播的秭归县县长杨勇，当了一回“网红”。
“酸甜可口，非常好吃，大家都来看一看。”3月13日，在京东特产馆直播间，杨勇现场剥开秭归特产脐橙，吆喝得非常起劲。一个小时，竟然卖掉两万斤脐橙。杨勇高兴地说：“县里的贫困户都等着我的好消息呢！”
秭归是贫困县，柑橘种植是当地支柱产业。受疫情影响，秭归脐橙出现销售困难。应京东之邀，杨勇决定走进直播间，为秭归脐橙代言。
湖北是鱼米之乡，物产丰富，然而，一场疫情，使得一些地区的农产品销售遇阻。艰难时期，一起帮湖北带货，国内多家网络平台纷纷行动，推出“县市长进直播间”活动，掀起一波直播带货的热潮。
潜江市副市长陈庆忠曾以主播身份在网络上推介潜江小龙虾，在当时产生不小的轰动。
嘉鱼县副县长华红“变身”主播，展示鲜鱼、莲藕等极富嘉鱼特色的农产品，打开了众多吃货们的食欲。
鹤峰县副县长覃长玉当起了春茶推广员，娓娓讲述鹤峰茶叶的悠久历史。
直播带货，县市长们使出了浑身解数。洪湖市委书记张远梅在直播过程中亲自下厨，详细介绍排骨藕汤的制作方法。张远梅还和网友们一起大声唱响歌曲《洪湖水浪打浪》。
房县县委书记蔡贤忠在楚天都市报“为鄂拼单”栏目录制视频中，现场打开一瓶房县黄酒，满斟一杯，一饮而尽。
市长卖虾、县长卖茶，几十位“带货县市长”同台竞技，隔着屏幕，网友纷纷慷慨下单，为湖北加油。
拼多多平台“市长县长直播间”累计吸引近1100万消费者参与消费，累计观看人次超过1.5亿。“县市长请您品春茶”活动中，11位湖北县市长为春茶代言，看点直播平台总观看量超442.9万人次，当天直播间成交122.08万元。
县市长代言农产品,背后是品质与信赖.
“县市长直播带货”为何这么火？从网友的留言中不难看出端倪。
“哇，县长好帅气”“这就是我们的县长啊，太接地气了”……一条条弹幕表达出网友们内心的好奇。
在大多数人印象中，领导干部一般不苟言笑、正襟危坐。在直播这样相对活泼的场合，为当地农产品深情“打call”，自然自带流量，引起围观效应。
当然，网友愿意“下一单”，除了新奇，有一个重要原因，就是品质的保证。
在洪湖市委书记张远梅推介莲藕的直播中，网友“海阔天空”发出评论：“藕的品质一定有保障，相信市委书记的推荐。”
4月1日，洪湖市委书记张远梅在直播中推介洪湖藕汤
拼多多市场部负责人坦言，作为管理一个县市的党政官员，愿意在公开场合进行推广，从本质上说是以政府信用为当地农产品背书，消费者更加有信心“买买买”。
互联网时代，“流量”就能产生“销量”。阿里巴巴直播负责人赵圆圆说，直播是一场超长时间的广告，产品的深度讲解，消费者的实时问询，以及主播的趣味集中在一起，让所有的数据一目了然。
优良的产品，配上“县市长直播”，比起去超市直接购买农副产品有趣得多，如果再加上一份“帮助贫困地区脱贫”的爱心，让消费者踊跃“为湖北下一单”便不是难事。
是应急之举,也是有益尝试.
畅了销路，暖了人心，活了经济，“县市长直播”不只是应急之举，也是乡村振兴与脱贫攻坚的有益尝试。
“原本以为今年茶叶销售是个老大难，没想到咱们覃长玉副县长的带货能力真强。对于企业来说，这也是一次深刻的启发。”湖北集优农业公司董事长周影说。
湖北是茶叶大省，茶区大多分布在相对偏远的地区，茶叶关系到500万山区农民脱贫致富。茶叶的销售模式以茶城批发、专营店零售为主。此次疫情期间，不少茶企明显意识到，传统的营销渠道出现瓶颈，应加快探索互联网营销新模式。
今年是脱贫攻坚的决胜之年，农产品销售直接关系到农民增收。在互联网时代，如何更好地宣传推广农村特色资源，练就互联网时代新本领，值得深思。
“过去总觉得‘网红’像个贬义词，现在看来，要重新审视‘网红’这个概念。”省农业农村厅市场信息处处长蔡俊松组织策划了多场“县市长直播”的活动，在他看来，基层干部走进直播间，也是一种履职的新方式。
据了解，为了当好“代言人”，秭归、英山、建始等县市负责人还专门对全县农产品进行深度调研，不仅知道“哪些产品好”，而且明白“好在哪里”。
随着“直播县市长”的走红，更多人吃到了秭归脐橙、洪湖莲藕、潜江小龙虾，更了解了屈原故里的端午习俗、洪湖赤卫队的幕后传奇，为后期旅游业发展积累力量。许多网友表示：湖北值得去看一看。
时事类作文篇7
李子柒火了，她的视频作品取材于中国农家的衣食住行，富有烟火气和田园气息，动辄收获上百万、上千万的浏览量，已经坐拥大批粉丝。
让人感到意外的是，李子柒制作的这些看似小众、有关中国传统文化的自媒体短视频，成功地“走出国门”，红到了海外。
据统计，在微博平台上，李子柒目前的粉丝数量已达2118万，单条视频观看量甚至达到千万次级别。同时，李子柒在youtube视频网站上的粉丝数已经达到700多万，每一个视频都能收获几百万的播放量，关注量像坐火箭般飞升。
李子柒，为什么能红遍海内外呢？
从她的视频内容本身来看，内容好懂、情节简单而字幕不多，即使是不懂复杂中文的老外，也可以愉快地欣赏她酿桃花酒、手工造纸、养蚕缫丝、制作各种精美的家常食品……
更重要的是，她的展示是诗意的、有生活味儿的，能让人真切感受到播主对生活的热爱。世外桃源般的生活，恰好符合很多人的审美需求，满足了对田园生活的一种向往，所以人们可以共情。
真实、有共鸣的内容，展现了中国生活烟火气的一面，也让传统的生活方式有了现代的色彩，有了韵味。人们对美好生活的向往是共通的。中国人的生活，中国的细节，本来就是动人的，诗意、努力的生活，是全世界都能够理解并且欣赏的。
李子柒的走红，对文化走进生活也有一些启示。她的视频作品所展现的清新画风，赋予了乡村生活一个新的面孔，更接近“采菊东篱下，悠然见南山”的理想。
不过，也要认识到这些只是短视频作品呈现的内容，并不是生活本身，真正的农村生活肯定不是这样完美。一些比较严格的观众就曾提出质疑——真实的田间生活，劳累、艰辛，未必有这么美好。
说到底，李子柒的乡村生活只是一种展示，我们不能将其理解成农村生活全部真实的样子。真正到了农村田间，一个人种地、制衣、造纸、喂鸡鸭猪来养活自己，肯定是双手老茧、脸颊黝黑，一刻也不得闲，难以真正做到李子柒那样“岁月静好”。
李子柒的田园生活，我们可以欣赏，但想要效仿，却没那么简单。真实的田园生活并不全是浪漫、诗意，还需要真正懂农活、爱劳动、肯吃苦才行。
不过作为观众，大可不必如此较真，在繁忙的都市生活中，欣赏欣赏农家院、田园风光、古风汉服和传统美食，也是一种返璞归真。
同时，我们也要有一种全面的认识。仅仅通过短视频，未必足以认识辽阔国土的全部样子，当然，李子柒的视频，提供了一个令人向往的侧面。
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