兔和鼠读后感7篇

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Monody
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在认真读过一本书后,不妨拿起笔写一篇读后感吧,撰写一篇读后感能够加强大家对名著所写的理解,好文档范文小编今天就为您带来了兔和鼠读后感7篇,相信一定会对你有所帮助。

兔和鼠读后感7篇

兔和鼠读后感篇1

这本书,又不算是书。它的字里行间都透露着优雅,礼貌,炽热,真情。

细致入微,无微不至,严谨认真,这是傅雷。他不仅谈艺术学习,还谈生活、恋爱,谈做人,谈修养,甚至于儿子写错字,父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正,这是傅雷。他是一个好教师,是一个好丈夫,更是一个好父亲。两百多封家书,是他真情的写照,是他关爱的体现。但家书里没有短暂的嘘寒问暖,也没有长久的朝想暮思。只是有一种默契在他们父子二人之间。

“不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。”傅雷以如此心态和耐心来教育子女,傅聪的人生道路上也少了许多曲折。没有父母会不爱自己的孩子,只是他们用了不同的方法来爱你,无论严爱还是溺爱。而傅雷,他不断用自己的经验教育着、激励着儿子。他很严格,但他的内心却充满了爱。

家书中父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流,亲情溢于字里行间,给天下父母子女强烈的感染启迪。纵然心中有万分不舍,却还是让自己狠下心来。没有人可以自由自在度过一生,唯有乘风破浪,方能前程似锦。傅雷可能在儿子的人生中制造了许多困难,但这正是为儿子正在期待的未来做准备。或许不那么明显,或许不那么令人喜爱。但他终究成功了,傅聪也成功了。

傅雷和傅聪,是父子,也是朋友。他们可以无话不谈,也可以字句不说。孩子的成长是不可逆的,陪伴可能是最后的礼物。

一人一生,父母二字更是烙在灵魂深处的,不可抹灭。很少有人能懂天下父母心,他们会忘记很多事。但是,请记住,无论怎样,无论什么时候,他们从未忘记爱你。

兔和鼠读后感篇2

最近读了贝特兰。罗素的《幸福之路》,他的思想在现在看起来依然是那么先进,那么贴近现实,这让我感觉很震撼。现在社会人们的生活水平提高了,都在追求幸福生活,但是幸福的指数却在不断下降。每个人都在抱怨生活的压力过大,读过此书后,我的内心反而变得充实很多,明白了如何才能踏上。 印象最深的是作为封面的插图:飞机失事,下面是白雪皑皑的高山,飞行员穿着全套滑雪装备、踩着雪橇,悠然自得的跳伞而下,准备来一次刺激的高山速滑……题注是“一个人感兴趣的`事情越多,快乐的机会也越多,而受命运播弄的可能性也越小,因若他失掉一样,还可以亡羊补牢,转到另一样上去。” 幸福其实不那么困难。不是爬上了山峰,才是成功地幸福。生活的幸福来自平衡。尽量多地拓展你的生活,发展你的能力,关心、帮助、改变更多人《红与黑》是法国19世纪批判现实主义作家第一人——司汤达的代表作。书中讲述的是一位出身低微,备受藐视,但骨子里却甚是高傲,一心要冲破阶级的束缚,爬上社会顶端的年轻人于连索莱尔可悲的、短暂的一生。

于连出生在法国小城维里埃的一个木匠家庭,一家人在杜河边经营着一家锯木厂。于连看起来有点羸弱,不像两位哥哥那样长得膀阔腰圆,能干力气活。他喜欢看书,喜欢沉思,但是,不识字的父亲却不能容忍他爱读书不爱干活。于连脸色有点苍白,父亲就认为他活不长,也担心他会成为家庭负担。父亲厌恶他,打骂他,他的两位哥哥亦是如此。于连从小得不到家庭的温暖,卑微的出身更是被人瞧不起。他恨父亲、恨哥哥们,对这个不公平的社会怀着深刻的仇恨。他孱弱的外表下裹着一颗巨大的野心,那就是有朝一日一定要飞黄腾达,就算死一千遍也在所不惜!

“红与黑”代表的就是于连通往飞黄腾达的两条不同的道路:一条是穿上红色的军服,在拿破仑手下当一名少将,在战场上建功立业;另一条是披上黑袍当一名教士甚至是主教,从而晋升上流社会。

的命运,这样每一天都会洋溢着幸福。 在他的书中,充满了生活的智慧和实用的道理。论婚姻、论情爱、论竞争、论妒嫉、论工作。每一论都没有脱离生活的主题。 记得有人说过,我们读书,其实是在读自己。看小说的时候寻找着自己的影子,总想从别人的结局里预知自己的结局,或是,得以知道自己该怎样选择。看《幸福之路》,整理这些被自己圈点出来的部分,一字字打出来,发现,其中的许多正是自己认同。太多的共鸣,太多的回味无穷。原来看哲学书,自己沉思,是件如此享受的事情。于是,书架上摆上了更多这类书籍。其实,它们并不枯燥,甚至很有趣,更别提其中给人的启示。 罗素首先用了半本书讲不幸福的原因,其次用余下篇幅讲了人幸福的可能。当孜孜以求“幸福之路”的时候,有没有想到过也许追求的恰恰是相反。“如果方向不正确,再努力又有什么用呢”。如果多避免些不幸福的原因,幸福就要简单很多。大致来说,我边读边对照着我自己,确实有道理。但一片混沌的大脑还无法清晰的总结,只能说出目前残存的印记。 罗素还讲到很多,关于孩子,关于爱情,关于犯罪感的等等。还有一个是,要培养工作的“自尊”。这点很有道理,工作的时候感觉不幸福是为什么呢?你做着你不喜欢的,你认为没有价值的事情,你没有自豪感、自尊心,这就已经进行了自我的否定。罗素甚至建议那些工作感觉不到幸福的人,抛弃一切去一个体力劳动的地方,为基本需求而耕作。不过,如何培养工作的自尊,我还不曾学会。 生活中很多的矛盾、很多的冲突,原来已经有前人好好地思考过了。捧着这本书,感觉是人生的一份厚厚的财富。

兔和鼠读后感篇3

在我珍爱的书籍中,我最喜欢的莫过于《简·爱》了。

这本故事讲述的是简·爱出生于一个穷牧师的家庭,父母因染病相继离世,她受舅父的遗愿寄托到舅母里德太太家生活。可里德太太不但没有按照里德先生的遗愿去做,反而歧视、贬低、虐待简·爱。面对表哥约翰·里德的无情谩骂毒打,仅仅只有10岁的简爱说:“你这个狠毒的坏孩子!你简直像个杀人犯……你是个管奴隶的监工……你像那班罗马的暴君!”

我被震撼到了,从那文字中流露出的仇恨大大超过了我的想象。这根本不是个10岁小女孩该承受的痛苦,更不是个善良无辜的小女孩该承受的不公平!

后来简·爱来到了洛伍德孤儿院,遇到了伪君子勃洛克赫斯特,大方、无私的谭波尔小姐以及宽容又可怜的海伦·彭斯卡;她来到了桑菲尔德庄园,遇到了喜怒无常的罗切斯特和像鬼一样的罗切斯特前妻……在这个过程中,简·爱变得逐渐成熟、独立、自主、宽容,而这一切的蜕变,都和她的坚强、坚持、不退缩紧紧相连。

“你认为我会留下来,成为一个对你来说无足轻重的人吗?你认为我只是一架机器——一架没有感情的机器?你认为我能忍受让人把我的一口面包从嘴里抢走,让人把我的一滴活命水从杯子里泼掉吗?你以为因为我穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂,没有心吗?——你想错了!——我跟你一样有灵魂——也完全一样有一颗心!……因为我们本来就是平等的`!”简·爱对罗切斯特说的这段话是整个故事的灵魂所在,也是我最为印象深刻的一段话。是啊,人类本来就是平等的,上流社会根本不可以看不起那些穷苦人民!

看完简·爱的故事,再对照现在的自己,我一瞬间感受到自己原来是如此幸运与幸福。每天都在家人和老师们的关心爱护中快乐地成长,过着小公主般无忧无虑的生活。从没有遇到过任何的挫折和困难,更加缺乏简·爱这种在挫折和困难面前永不放弃,自强不息的精神。而这,不正是我们所要像她学习的吗?

只有成百上千次的挫折与考验,才能造就我们坚持不懈的性格,铸就我们坚不可摧的意志!《吕氏春秋·大乐》中写道:“平出于公,公出于道。”面对一些恶势力不公平的待遇,我们就应该迎面而上、努力反抗,像简·爱一样不畏惧、不退缩、不放弃!去挑战它,战胜它吧!

兔和鼠读后感篇4

?围城》是钱钟书先生的一部经典之作。在此书中,他以幽默的语调揭露了民国时期封建思想与崇洋思想盲目结合所带来的弊端。“围城”取自书中人物苏文纨所说的一句话:“城中的人想出去,城外的人想冲进来”。我们的生活也就像是一座大围城,人永远也逃不出无形的四堵墙下无尽的压力和束缚。

钱老在这本书中把当代社会的封建,留学生的傲气,事业的争斗以及朋友之间迂腐的恭维写得淋漓尽致,让我们看清了当代社会的光明与黑暗。友谊、亲情、学历的重要给与了我们压力,这些压力又转化到激烈的勾心斗角的社会竞争中去。我们不能逾越社会这座大围城,我们只能尽全力,充满自信地去拼搏,并始终保持一颗积极的心态。只有这样,我们才能在这座围城中创造属于自己的价值。

我们的生活何尝不是一堵城呢?小时候,我们就像一根线牵着的风筝,可以自由地观赏城外的风光,肆无忌惮地做任何事,但始终都有一根线引导着我们,伴我们成长。后来,这根线越变越短,我们开始有了来自学习的压力、父母的压力还有责任的压力。我们的内心被压抑在这四角冰冷的城里。可不管怎样,我们始终都要面对这种人生,面对这里面激烈的竞争,压力的束缚。而我们需要做的,是在这座城里创造异彩,增添一些自己的光亮。

读完《围城》这本书,我的感悟就似书中的最后一句话:“这个时间落伍的计时机无意中包涵了对人生的讽刺和感伤,深于一切语言,一切啼笑。”

兔和鼠读后感篇5

升入三年级后,我首先读了e﹒b﹒怀特的《夏洛的网》这本书。

书的主人公是一头叫威尔伯的小猪和一只叫夏洛的蜘蛛。一天,阿拉布尔先生要杀死威尔伯,弗恩救了它的命,把它养在树下的猪栏里。但是,威尔伯吃得越来越多,阿拉布太太不愿意再养它了,就把它卖了出去。在它的新家里,威尔伯认识了一只叫夏洛的蜘蛛,它们很快就成为了好朋友。一天,老羊告诉威尔伯,在圣诞节那天它会被做成熏肉火腿,威尔伯立刻哭了起来。于是,夏洛决定帮助威尔伯,它用晚上休息的时间织出了王牌猪,还有“了不起、光彩照人”等字眼,这使威尔伯获得了一等奖,大家都很喜欢它。夏洛死后,威尔伯一直照顾着夏洛的后代,每次小蜘蛛都会飞走,但总有两三只会留下来。

读了这本书后,我感受到了友谊的伟大。友谊是人间最美好的情感,同学们之间应该互相团结,互相帮助。

今年寒假期间,我按照老师的要求,认真阅读了《夏洛的网》这本书,读完后,我的心中不仅浮起了层层波澜,不仅为夏洛的精神所感动,也为夏洛的命运叹息不已!

?夏洛的网》讲述的是落脚猪威尔伯在主人朱克曼家的谷仓里与一群动物快乐地生活,并与蜘蛛夏洛建立了真挚的友谊!然而当威尔伯得知自己未来的命运是成为熏肉火腿时,它悲痛绝望!此时,看似渺小的夏洛向它伸出了援手,夏洛用自己的丝织出了被人类视为奇迹和天意的网络文字,从而扭转了威尔伯的命运,并且让它在集市的大赛中赢得了特别奖,威尔伯也因此得以安享天年,而夏洛自己的命运却走到了尽头……

夏洛不辞辛苦,哪怕生命之烛即将燃尽仍然全心全意地救助自己的朋友,这种舍身忘我的精神多么让人感动啊!这让我们明白友谊的份量重于千斤!朋友之间就应该和睦相处、互帮互助。当朋友遇到困难时一定要挺身而出,不求回报!夏洛不正是编织这张友谊的网证明了它生命的意义所在吗?

兔和鼠读后感篇6

这本书是一个能够教给我们做人的规矩道理的书,当然如果我们直接看这本书的话,有很多是文言文,我们很难理解,所以说我们最好还是看一下那种白话文的书。通过研读这本书,我们也可以知道,他告诉我们的是为人处事的一些原则。

自古就有半部《论语》治天下的言论,中国的统治者也有很多人用此来治理天下,在今天这个日新月异竞争激烈的社会中,现实中有出售的不合时宜,让每个人都难免会感觉到有很多缺憾或者说不如意,但是呢,我们有的可能无力去做一些改变,但是通过论语的解读可以改变我们对待这些事情的态度。告诉我们如何用平和的心态去对待生活中的不顺和缺憾,甚至是苦难,如何在工作中把这种遗憾转化为动力和力量,把工作做得更好更踏实。这些内容我们在论语中都能有所启发,人生百年输了,武汉人这一生中会遇到这样或那样不如意的事情,人首先要能够正确面对人生的遗憾,要在最短的时间内接受下来,不要纠缠在里面啊,一遍一遍的问天问地,这样只能会加重你的痛苦。

修身齐家,治国平天下,这是我们中国人传统的道德思想,在论语中孔子谈及理想时,并不认为志向越高远就越好,真正重要的是一个人的定力与信念,无论你的理想是大还是小现实,所有理想的基础在于找到内心的真正的感受,一个人的内心的感受,永远要比他在外在的业绩更加重要。

在孔子的《论语》中都说,做人的境界,君子是大家心中理想的人格标准,君子的力量始于人格与内心,如果一个人在当今的社会中反省自己的行为,而能够不后悔不愧疚,要使自己做过的每一件事都经得住推敲,实在是极不容易的事情,我们无法左右外面的世界,只有让我们的内心选择能力强大,明白如何取舍,一个人对自己严格要求一点,对别人就会厚道一点,平时大家说做人要厚道,厚道并不是窝囊,而是他可以包容和悲悯别人的过错,可以设身处地的在别人的立场上想问题,因此只有给予才会给你最终的寰宇,别人都说赠人玫瑰手有余香,做人无论成功与否,能做到不怨天不尤,人才是君子之都。

?论语》是道德与智慧的结晶,它是一个循循善诱的教师,又是一个政治太宽容的,又有人因为她可以饮,是我们的道德建造,品行修养,让我们在生活中找准方向。我还要继续认真的研读这本书,不断进步。

兔和鼠读后感篇7

习惯城市的喧嚣,习惯华丽的辞藻,当好不容易静下心来翻开这本书时,便立即沉醉其中。

它并没有什么特殊之处,语言,平淡无奇,内容,也并无什么新意,但它却能将一个小山村的情味跃然于纸上,使人完完全全沉醉其中,一气呵成读毕全书,读罢还回味无穷,这便是它的魔力吧。

对农村,我存有的感情不过是外婆家的一句乡音,一片竹林,不过是个玩乐的地方罢,充其量,不过是一家人在异乡的一个念想。这个小村庄,和我脑海中的的确有相同,又着实不同,它与我的家乡有着近似的景,至于情,是在认识这座小村庄后才忆起与自己的家乡有所相似的。

一切都这样纯朴。

摆渡的人并不求利益,有时甚至还白送上一条黄烟;大黄狗如此近人情,不再被当作宠物来养,而就是与人为伴;顺顺没有丝毫财主的蛮横,大方洒脱,又能济人之急;两个儿子也没有公子的娇气,荡桨时选最重的一把,吃干鱼,睡舱板;人们的皮肤被阳光染上小麦的颜色,空气中震荡着沙哑的歌声,老人摇桨摇五十年,身板仍硬朗着。大自然在这林子中造一个“世外桃源”,俨然如沈从文自己评价的一样,同时,大自然赋予这里的人们与生俱来的快活和不受任何杂质玷污的心,大概就是这一点,使人着迷。

这个故事的悲剧结尾,让无数人叹息,似乎在意料之外情理之中,大老的溺死和二老的离去,为它画上省略号。故事没有给我们一个温馨的结尾,也就使我们拥有更深的思考和永远的回味,是分歧,是分歧让他们之间有距离,不只是人与人之间的,还有“车路”与“马路”,船主和船夫,这个么多的分歧使他们相去渐远,也不足为奇。

似懂非懂的,我合上书,一股书卷的气息扑鼻而来,我闭上眼,为故事假想着另一个结尾,却总是不合适,这时,我明白这书的又一高明之处:它的故事是不容拆散的,情感、分歧也是一样。

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