面对山高邻秃，朔风凛冽，冰雪覆盖的高山，战士们团结一致，齐心协力，用超乎想象的毅力和艰辛为部队探索出一条前进的道路。这不仅仅是一条磨炼意志的艰难之路，也是一条生命之路。遇到开阔美丽的草原，本以为有了希望，谁又能想到里面蕴藏着意想不到的困难。很多战士就这样倒下了，没有一句怨言。当他们把自己交给党的时候，就早已把生死置之度外了。然而，面对粮食的短缺，环境的恶劣，战士们又何尝不是风雨前进，风餐露宿呢?

也许，我们只能从书中或电视上了解这些感人的事迹，但完全可以想象的到他们互相帮助，互相鼓励的阶级友爱。作为中学生的我们不得不被红军的顽强，强烈的爱国主义精神所打动。然而我们能做更多的就是努力学习科学文化知识，在困难面前决不低头。用科技强国，以人才壮国。同学们，我们要卧薪尝胆，急起直追，用民族的伟大智慧迎接挑战，以祖国的兴衰为己任，为祖国的强盛奋斗不息。我们丝毫也不能陶醉在祖先创造的业绩中了，而是要自强、自立，创造二十一世纪的伟业。这是一定要做到的，也是完全能够做到的!当然，这需要顽强拼搏的精神。顽强拼搏的精神并不是生来就有的，也不是轻而易举就能具备的。而是需要经过持久的刻苦磨炼，才

能逐步形成。奥斯特洛夫斯基说的好：勇敢产生在斗争中，勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的。想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产都得着，那是办不到的，这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。我们青少年的箴言就是勇敢、顽强、坚定，就是排除一切障碍。

我们的祖国正处于社会主义初级阶段，与那些发达国家相比还有很长一段路要走。许多国家对我们国家虎视眈眈，想把我们挤兑下去，害怕我们的强大，甚至有些地方想搞分裂，搞独立。在他们进行这种丑恶行经的同时，我们更要勇敢面对。以极大的信心和毅力来面对挑战。祖国的命运和个人的命运血肉一般不可分割。我们在学习科学文化的同时，要面向未来，面向世界，面向现代化。用长征精神充实自己。以先进的科学技术，增强国防，提高国家的实力，用自己的实际行动来显示中国的世界地位，让世界人看看中国的强大，不让外敌有机可乘。

90后要过的生活读后感篇2

“你别想着自己什么都没有，得想着自己什么都有。有眼睛、有鼻子、有双手，有挑担的肩！你还要什么呢？抬起头来往前走，海阔天空！”

这是《生活的馈赠》中的一句话，至今使我深深铭记。然而，刚开始读时，我还不是那么的理解，只是朦朦胧胧感到应该是遇到困难要勇往直前吧！

“他带着气，凶猛地挖着。见林娃和森森仍不动手，他终于叫了起来：‘你们起来，挖雪！’”这就是大野，作品《埋在雪下的小木屋》里的主人公。森森、林娃、雪丫和大野四个朋友一起去寻找山间的白鹿，刚刚歇住脚在小木屋里休息的他们不幸遇到了雪崩。大雪埋住了小木屋，周围伸手不见五指。他们恐慌、饥饿、绝望……他们努力挖雪，在大野的带领与帮助下，顺利度过了难关……大野是个很有责任感的人，就像她。

她是我的朋友。从小学到中学，我们一起从“aoe”背到“abc”，从“123”写到“αβγ”，从加减说到正负。可是因为家庭等原因，她辍学了。她总是提醒我许多大大小小的事情，批评我、警醒我，有时让我觉得很烦。直到她告诉我她不上了，我才后悔当初的种种做法。早知道就不贪图零花钱，而没有给他买她最喜爱的发卡作为生日礼物；早知道就不因为尴尬，而撒了谎让她难以收场；早知道就不因为赌气，摔坏了文具盒让她大哭一场；早知道……我应当好好珍惜！

?开满蔷薇的峡谷》也是这本书中很好的一部分。小女孩来到遍地蔷薇的仙境，却已无心欣赏。生活的苦水和压抑让她失去了活下去的意义。他想自杀，像他的爸爸。但老人救了他，也改变了他的一生。这也许是上帝在告诉他：任何时候都不要放弃生命！

小女孩的故事告诉我生活不是一帆风顺的，分离、灾难、生病……就像我，作业的烦恼，成绩的下滑，老师的压力……再加上家中一些不愉快的事情，我觉得自己掉进了无底洞，而且不想出来。小女孩就像一道光，激励着我不断向前。然而，随着我的成长，我的爸爸妈妈也在慢慢变老。书中写道：“那头黑亮的头发变得枯涩，并且掺杂着白发；背也驼了；一双灵活的、富有魔力的手变得粗糙、僵硬，没有一丝灵气了，并且有一道道被野风吹出的皱纹和裂口；那双充满情感的像黑夜间两星烛光的眼睛变得灰蒙蒙的，像长了翳。”没有豪言，没有粉饰，没有灯红酒绿，没有花枝招展，这就是爸爸妈妈的爱，因为平淡才真，质朴才美，存在才幸福。

生活馈赠了我们亲情，友情……当然还有一些苦难。我很感谢生活，也因此更理解开头那句话。作者曹文轩说：“我认为这个童年给予我的财富不是别的，而是想象力，当什么都有时，就会失去无穷无尽的欲望，想象力就会停止。”福克纳说他最大的财富就在于他有一个苦难的童年。然而如果我们如今的生活没有了苦难，谁会在意铺在地上的鹅卵石会不会痛？谁会在意天上多变的白云会不会近视？谁会在意明年的大雁会不会穿着裙子？谁会在意……

90后要过的生活读后感篇3

读过富含军事策略的《三国演义》，仰慕过行侠仗义绿林好汉的《水浒传》，欣赏过初读时满纸荒唐言，一把辛酸泪。后时尝到一个家族的兴亡衰盛的《红楼梦》……可最使我百读不厌，爱不释手的非属那曲折惊险的《西游记》不可。

说起《西游记》大家肯定不会陌生，那神通广大的孙悟空，那好吃懒做的猪悟能等形象便浮现在我们眼前。

大英雄孙悟空手持金箍棒，号称齐天大圣，上可九天揽月，下可五洋捉鳖，一个跟斗十万八千里，靠他那出神入化的七十二变和明辨是非的火眼金睛让师徒四人多次死里逃生，还有他那个倔脾气，压在五行山下五百年也宁死不屈，他那精神是我们男子汉的楷模，更是我的偶像。别看三徒弟沙僧长得凶神恶煞，其实内心可善良着呢!整天扁担不离肩，行李不离手假如没有他这个为师兄化解矛盾的老好人和事佬，这取经路上不知要经过多少破折啊!猪八戒是我心中的猪悟能、猪呆子，抛开他长得猪头猪脑，笨的可怜不说。

还经常在师傅面前诽谤别人，师傅赶走孙悟空都与他脱不了干系，更可恨的他还是一个好色之徒，他的前世天蓬元帅就是因调戏嫦娥而被贬下界的，他的一生只爱三件东西：吃、睡、女人。怎么样?可耻吧!这三位的师傅唐僧那才叫一个榆木疙瘩，看他长得一表人才，又那么慈悲善良，但他太执迷不悟、愚昧无知。话说《三打白骨精》那回，孙悟空忍着金箍咒的疼痛保护他，而他不领情，竟毫不含糊地将悟空赶回花果山。气得我直咬牙，破口大骂：你的脑子被驴踢了还是进水生锈了，竟这么不近情理，笨蛋!这使我情不自禁地想起郭沫若和毛泽东看《三打白骨精》时，郭沫若这样评价唐僧：人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁，千刀万剐唐僧肉，一拔何亏大圣毛?而毛泽东则认为：僧是愚民有可训，妖为鬼域必成灾。

笔落至此，仔细想想：猪八戒很现实;沙僧忠厚老实;孙悟空智勇双全;唐僧慈悲怜悯、执迷不悟。读了《西游记》，我感想颇多：不论是生活中，学习中，我们一定像孙悟空那样足智多谋不畏艰险，要像沙僧那样忠厚、踏实能干，忠心耿耿。而不要像唐僧那样优柔寡断、愚昧无知。更不要像猪八戒那样好逸恶劳，讽刺、诽谤别人。

或许，这个最值得我们学习，最值得我们敬佩，又值得我们了解的应该是这个神游天下、充满智慧的吴承恩先生吧!

90后要过的生活读后感篇4

经济学是用来衡量利益的化，从中取得更多的，自己想要的如：快乐，时间，金钱，爱情等的一门重要的学科。即使在生活中的任何一个地方都可以捕捉到经济学的影子。读生“快乐”就这两个字而言，每个人对事物看待的角度不同，当面对同一事物的时候。比如说：活中的经济学》会有更多的感悟。

物品的得失，爱情的追求，吃亏与否都会有不同的感受。因此在旁观者的眼中有多与少的分别，可是在自己心中，已经得到了的快乐。旁观者充其量也只是以第三者的目光来看的。然后把与其心中所想而接近的一种快乐当成是最快乐的。世界具有多样性，秉除自然环境的因素来说，有很多的“多样性”其实是因为人性的多样性，人思维方式的不同而造就的。这就不难解释为什么对同一事物，每个人又每个人不同的对待态度，有不同的得到快乐的方式。其实快乐没有绝对的值，终极而言，快乐是理性目的。当你达到你目的的时候，你就拥有了快乐，拥有了自己应该追求的，属于自己的快乐。

每个人有各自的目标和进行权衡的基本准则。快乐与痛苦相背驰。当你遇到的痛苦没有达到你自己痛苦标准的时候，它其实也是快乐，准确地说已经得到了快乐。

那么我认为一个性格多面向的人比性格单面向的人得到的快乐要多。会有人说不。那么当面对一件事的时候，假如两个人都没有达到预期的目的。性格多面向的人是否会退而求其次，降低自己看待这一件事情的标准。此时他得到的可能，或者一定超过了他退回来的标准。那他理所应当得到快乐。而应该单面向的人对自己的目标有的追求。当失去的时候，他承受的就是极大的痛苦。当失败的时候，所承受的痛苦不同，要是成功了，他们得到的快乐却是相同的。这就是一种对价值观点的看法不同而得到的也不同的结果。要懂得如何用经济学的角度来衡量得失与利益。

时间。有很多人在生活中提到最多的就是“没时间”去做。即使能去做的也不会去做。“没时间”这三个字就成为了借口。其实看你想不想，愿不愿意去做。时间是挤出来的。每个人一天只有二十四个小时，不会多给你的。只要你合理安排，总会有时间来完成其它事情。也可以在你做某一件事的时候，在乎不冲突，不影响的情况下进行另一件事。因为在经济学的视角下，一切的一切都只是为了追求利益的化。当然，利益不单单指金钱。可以是任何一方面对自己有用，有帮助的选择，或者是达到某个目的的期望值。

比如说你要出差，是经常性的出差。这是你的工作需要。那么你出差不管是车上还是飞机上。都是按照工作时间来算的。当你已经准备好了这次行动的一切事物，而还有很多时间。那么你在这些时间里要干什么？你应该如何度过这些时间，是睡觉，看电视，看报纸还是做其它工作？假如你用这段时间来完成自己的另一个目标或者是心愿。那么你就是在一个固定的时间内完成了两个工作。是否可以理解为你每天的时间超过了二十四个小时？此时你预期得到的也会多于其他人。答案是肯定的。有很多事情的成功与否就是靠时间。你可以将时间限度的利用，你所得到的就是最多的。

金钱，一个很敏感的话题。很多人说：“钱是万能的，没有钱是万丈不能的。”那只是盲目的崇拜钱。钱它由人造出来，然后人被它牢牢的奴役。谁能做到7视金钱为粪土？当然，前提是数目让你心动。在巨大的利益面前，茫茫人海，能跨过的却寥若星辰。给你钱你是否可以买来亲情，友情和真挚的爱情？不会。可是巨大的利益能困住你却是困不住你内心的感受。表面上的幸福也不能掩饰背后的辛酸和痛苦。

用经济学来说金钱，就会提到如何运用金钱，如何收入大于支出，且支出合理。要学会用最少的钱来换取最多的利益。钱是当了中介。在以物易物的时代，没有绝对的公平。只要双方愿意，在相互同意的情况下就可以交换。钱打破了这个平衡，使得每个东西都有了自己的固定价值。假如甲有一个自己认为最宝贵的东西。他现在必须要用乙的一个东西来完成一件事。可是这个东西对乙来说也是最宝贵的。就要让甲拿出自己的来交换。甲认为自己的一个能换乙的两个，乙也是这么想的。那么此时就出现了问题，谁的东西更有价值？此时此刻就不能只考虑他们心中的“认为”。要看对于所有的人来说哪个更有价值。从而给它们定价，然后进行交换。钱就扮演了这个角色。

有钱的人能做到挥金如土。可是对一位老百姓来说是不能做到的。老百姓总是想着如何才能省钱。省下钱来做一些更加重要的事情。那我问一个问题“何为省钱”？难道你所谓的省钱就是当你想吃一个苹果的时候克制自己不去吃，看到别人吃了，你没出钱，他出钱了，你就因此省了钱？不是的。钱是用来干什么的，很简单，生活需要。因为一切物品都用钱来衡量了。假如一个苹果一元钱，这是市场价格。你想吃一个苹果，只花了五角或者八角就买来了。而别人花了一元。你此时省钱了。可是别人买了苹果，你没有买，只能说你剩了一元钱，不能说你省了一元钱。要用客观的态度来对待才行。

?生活中的经济学》它讲述了在生活中一些问题和事情上，如何运用“经济学”中的眼光和角度去审视一个问题，从中得到与自己有利与不利信息，从而进行更多更好的选择。可以将自己预期的利益扩展至化，让你得到的远远铲除你的付出。要学会用经济学中的这种分析问题的方法来对待一些事情或者出现的某个问题。争取把从中得到的，应该得到的拿回来。最主要是用这种思维方式去考虑。这样在面对和解决问题上才能达到游刃有余，事半功倍的效果。

90后要过的生活读后感篇5

每个人对未来生活的规划不同，对美好生活的定义更不尽相同。是拥有一份得新应手的工作，幸福美满的家庭，乖巧懂事的儿女，其美好都是用自己的内心去感受的。身为教育人，用知识和教育去定义生活，美好人生中，爱和知识是必须的。教育在作为促进美好生活的一种手段的同时，它本身就应该是目的。应该让所有与教育存在关系的人过一种幸福完整的教育生活。

在品读罗素的书之前，我是先搜寻相关资料了解他的人、经历、思想以及他对教育的观点。揣摩作品的表达顺序，体会作品的思想感情，思考作者的写作意图。一个20世纪享誉世界的英国著名哲学家泊特兰。罗素对自己早年与教育有关的人生经验的反思，对教育成败的认识后的浓缩表现。作者通过对现存教育制度的评估，提出了一系列全新的教改方案。

作为小学教育者，我关注的是书中的儿童教育。罗素在书中这样提到：儿童不是通过痛苦的经历，而是通过幸福和健康的体验去掌握美德的。

现如今教育的实效性不理想的同时，引人思考。不要以为好的行为是理所当然而只留意到不理想的行为。改变教育态度，儿童需要你的关注和鼓励来建立信心去探索学习。需要教育引导学习到什么是可以和不可以做的，认可和鼓励也能帮助他肯定自我。

可在教育时做适当地改变：和他说话时望着他微笑，与他平视，让你们的距离拉近；儿童情绪变化强烈时可轻抚他，揽抱他，吻他；表扬时对他鼓掌，向他竖起拇指。要使用正面语言、直接、简短、令他易理解，并且不要加上批评和责备；当幼儿明白到原来好的行为会得到关注，那便会增加他多做好行为的机会关注教育；不要只看成果，当他做出尝试，就要称赞他的努力，提高他的学习兴趣。儿童在受教育的同时，体会到的是获取知识的乐趣，体会到的尽是美好，没有训斥与惩罚，不会痛苦。罗素还有一句名言：惩罚应该是你希望过失者感到厌恶之事，而不是你希望他感到欢喜之事。合理的教育即是让美好生活良性循环的人生。

“教育应面向未来，但更应该面对当下。教育本身就是生活，教育就是生活的方式，是行动的方式。教育在作为促进美好生活的一种手段的同时，它本身就应该是目的，应该让所有与教育存在关系的人过一种幸福完整的教育生活”，朱永新教育小语中也是这样提到的。

90后要过的生活读后感篇6

感恩，是一种做人的基本道德准则，是一种为人处世的哲学，也是一种生活的大智慧。它是人类心灵深处最真实、最善良、最美丽的东西。

?感恩生活》这本书便是对感恩最好的诠释了。在书中，我懂得了去感恩生活。生活中，有许多点点滴滴：那一株株在风雨中盛开的小花儿，那一件件不起眼的“小礼物”，那一个个温馨、充满爱的拥抱，那一次普普通通、平平常常的事情，那一句句简短而朴素的话语……这些普通、平凡、朴素的事情总能使你陷入沉思，甚至流下感恩的泪水，因为他们给我们带来了永远刻骨铭心的启示。人生是短暂的，但是我们却能从中获得莫大的启示。因此我们要学会感恩生活、感谢他人……

2008年5月12日，在中国四川汶川发生了8.0级大地震。在地震中，有许多同胞丧失了生命。噩耗传来，我们无不悲痛万分。第二天早晨，我们学校就举行了捐款仪式。我和同学们都踊跃地为灾区捐款，有五块的，有十块的，有五十块的，还有一百块的……晨会时，大队辅导员杨老师向我们表示感谢，并对捐款数额教多的同学进行了表扬，还发表了一篇慷慨激昂的演讲，感动了在场的许多同学和老师，包括一些平时的“厚脸皮”和“老油条”也都低下了头，甚至流出了眼泪。在这次汶川大地震以及这次捐款活动中，我学会了要懂得关心、爱护他人。我们每一个人，在别人遇到困难的时候，都应该学会去给予别人无私的帮助，让社会变得更加和谐、更加美好!

让我们一起感恩生活，感谢生活给予我们的巨大的“恩赐”吧!

90后要过的生活读后感篇7

走进那片神秘幽深的树林，来到那条波光粼粼的河边。一群可爱的动物之间发生了许多妙趣横生的故事。跟着这群动物，和它们一起泛舟河上、雪地探险、乔装越狱、浪迹天涯，感觉惊险刺激极了!胆小可爱的鼹鼠、聪明热情的河鼠、义气沉稳的獾，一起帮助惹是生非的蛤蟆改邪归正。最后四位好汉团结一致，和黄鼠狼们展开了一场激烈的战斗，把黄鼠狼们打得落花流水，连滚带爬地逃跑，它们胜利夺回豪华的蛤蟆府。

四个好朋友之间真诚的关心和温暖的帮助，令我很感动，也让我想起了今年暑假在河南舞钢李想大虾店里发生的事。那天，我和爸爸妈妈在一家生意红火的店里吃晚饭。这时，一位白发苍苍的老爷爷慢吞吞地走进店里，呆呆地看着大家吃东西。我以为他在找人，可原来他是肚子饿了在找吃的。一位善良的服务员阿姨看见了，连忙过去帮老爷爷打包客人剩下的食物。可怜的老爷爷拿着食物走到门口吃起来。爸爸让我把我们桌上的几只大虾也给老爷爷送过去，老爷爷拿到虾，二话不说就吃起来。过了一会儿，我又把桌上的一瓶豆奶给了老爷爷，老爷爷开心地说：“谢谢，谢谢!”我笑眯眯地跑回来，心里想着这老爷爷真是太可怜了!店里的另外一位服务员阿姨也把桌上的食物给老爷爷送了过去。老爷爷吃饱了肚子，拎着吃剩的东西慢悠悠地离开了。

老师说过赠人玫瑰，手有余香，帮助别人的人，能得到别人的帮助。世界上还有许多可怜的人需要我们去帮助。我们要向书本里的动物们学习，多多帮助别人，这样你自己也会感到快乐的!

90后要过的生活读后感篇8

曾经在爸妈与朋友们的聚餐上听到过这样一句话：世上所有的感情都是越来越亲近的，唯有长辈和孩子不是这样。

—— 题记

揪着心读完了龙应台的《目送》，欲哭无泪的感觉在心中漫散开来。现在他二十一岁，上的大学，正好是我教课的大学。但即使是同路，他也不愿搭我的车。即使同车，他戴上耳机──只有一个人能听的音乐，是一扇紧闭的门。我只能想象，他的内在世界和我的一样波涛深邃，但是，我进不去。

我出生在新安江，爷爷奶奶以及家里其他人都住在那儿，由于父母的工作，我们家住在杭州。低年级时，我们经常到爷爷奶奶家去，五一也去，国庆也去，中秋也去，寒暑假去住上个把星期是常有的事。奶奶总是牵着我，早起坐公交车到江对面吃早餐，公交车上，我们总是说说笑笑，慢慢，慢慢地走，丝毫没有赶时间的紧迫。我经常会到后院里喂鱼，我不总喜欢干精细活儿，于是爷爷过来，皱着眉头，喊道：喂鱼的食物要掰小一点，不然鱼吃不了!爷爷又拉我绕后院走一圈，指指点点，用方言重复着我早已烂熟于心的内容：这个叫番茄，这个叫丝瓜，那些是辣椒……

但这些只留作回忆，现在，来回车程四小时，已被爸爸妈妈繁忙的工作以及我各种各样的课外班所占领，于是只能在一年的寒暑假里面见缝插针抽出几天去看望他们。即使去了，我也更喜欢独自做自己的事情，并不乐意与他们对坐着谈话。仅此而已。

我小学一年级时，妈妈总是跟我说：你永远都这样大就好了。我无法体会这句话所蕴含的心情。害怕时光飞逝罢，担心我长大后会离她越来越远罢……

读初中了，我要学习，妈妈要看报、办公，虽然天天在一起，但从来都各自坐在各自的书桌前，永远隔着一扇门 —— 这个距离挺远的。

今天是最后一堂课，老师想对大家说几句话，首先，要理解父母，爸爸妈妈工作很辛苦的，真的很辛苦，只是你们现在体会不到……

我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。

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