这个故事讲述的是：在抗日战争时期，人们以往骑着战象，跟日本鬼子来过一次大会战。最终，鬼子大败，死了上千人，但战象也死了上百头。人们把这上百头战象埋在一齐，叫“百象冢”。战后，有人发现一头战象还活着，就治好了它的病，把它带回了村子，从不让它干活，养着它。之后，战象自我感到死神要降临了，便找到自我的象鞍，独自走进“百象冢”，将自我掩埋。有两个跟踪战象想挖象牙的人，看到此情此景，也打消了念头，悄悄地走了。

大自然里的万事万物都是有灵性的，包括一花一草一树一木，也包括那头战象。所有生物都会死亡，这并不令人感到恐惧。而这头战象选择的死亡方式，却让我感到吃惊和赞叹不已。那头战象临死前也没有忘记找到它的象鞍，说明它没有忘记它是个战士。这只战象选择了独自走向象冢，将自我掩埋。这是多么具有灵性的生命啊!它不想抛尸荒野，冥冥中它明白死期已经来临，它选择了有自尊地死亡，它选择了永远和自我的战友在一齐。还有那两个人，99.，他们被战象的举动震撼了，他们愧疚于自我的想法，所以他们没有挖象牙，悄悄地离开了。

就连大象都能选择有自尊地死亡，我们人类作为万灵之长，能够洁身自好吗我想我会更在乎身边的一切：一花一草一树一木。

笑到最后读后感篇3

半个月来，我看了一本《最后一头战象》，这里面使我记忆最深刻的故事是《智取双熊》。

这个故事主要讲了我和一位猎人在冬季捕猎时，正巧碰到两头双胞胎熊，一头叫黄帽子，另一头叫白袜子。此时，向它们望去的两双眼正是我和猎人。只听猎人说：“对付一头熊，我没什么把握，但如果是两头熊，我就有九成把握了！”你连一头熊都对付不了，更何况是两头熊，莫非你会什么巫术？“我奇怪地问。”看着吧，这可比巫术厉害多了。“猎人骄傲地说。熊和我们人的生物钟非常相似。白天劳作，夜晚睡觉。到后半夜时，我和猎人来到黄帽子的领地把蜂蜜偷了出来，放到白袜子的洞口，猎人又像捧着元宝似的把白袜子的屎放到蜂蜜遗失的路途中。我和猎人扫好脚印，躲在草丛里静观其变.....当黄帽子发现食物被拿走和土地权受到威吓后像一只锋利的长矛拿回土地权和食物，而白袜子像一个坚实的盾牌保护着自己的食物，二头熊互不相让生死相撞相拼，直到拼得筋疲力竭，头破血流后才停下来，我和猎人就不费吹灰之力获得了三宝之一熊。

这个故事告诉我们，在某一种情况下智慧可能比勇气更加重要，强大就像三国时貂蝉用美色挑拔了吕布和董卓的父子情义，反目成仇。如果貂蝉正面与吕布董卓交战，不过三招早已被消灭了，这无疑是鸡蛋碰石头——自不量力。还像以前没有科技的人类，那时我们人类在自然界是多么弱小，而在森林、海洋里的`那此猛兽能轻而易举地把我们生吞活剥，可是现在它们并不能伤害我们，因为我们用智慧造出了武器，做出了比猛兽更强大的东西，这足以证明在某一种情况下，智慧，可能比勇气更加强大、重要。

所以，我们应该在生活实际中运用我们现已学会的知识，当然，我们更应该在学校里获得更丰富，精妙的知识。

笑到最后读后感篇4

1997年7月1日，在中国历史博物馆门前，香港回归倒计时牌上，当大大的零字出现的那一刻，十三亿中国人的心中的爱国情感喷涌而出。香港，整整被英国占用了一百年呀！

当我看见，虎门上空的最后一缕硝烟，在百年后的最后一分钟终于散尽，当一纸发黄的旧条约悄然落地，当英国的国旗慢慢降下，中国的'国旗冉冉升起的那一刻，从此，香港不再是英国的殖民地，香港，你这漂泊多年的游子呀，终于回到了祖国的怀抱。“最后一分钟，是缓缓上升的旗杆——挺直的中国人的脊梁”，从此，我们中国人民也站得更直了！

在中国近代史上，由于清政府的昏庸无能，我们已日渐落后，当我们还在使用大刀长矛时，西方列强早已使上枪炮。列强的步步紧逼，清政府无奈之下，割让了香港、澳门等地方，做为外国的殖民地，中国的近代史就是一部屈辱的历史，让我们不堪回首。直到一九四九年我们建立了自己的新中国，直到改革开放的春风刮遍祖国大地，我们才渐渐地摆脱了落后贫穷，一步步强大起来。

为什么时中国在近代史上那么落后，为什么外国人总来侵略中国？“落后就要挨打”，只有国家强大才不会被人欺负。如果说，我们现在的美好生活，是由我们父辈多少年来努力的结果，那么我们，则更要发愤图强，祖国未来的腾飞还要靠我们这些新世纪的少年儿童！“少年智则国智，少年强则国强，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球”！最后一分钟，香港已经掀开历史的新篇章，永远告别了以前的屈辱历史。而我们，在无限的未来时间，要靠我们的努力，争取祖国更大的腾飞！

笑到最后读后感篇5

我非常喜欢看沈石溪写的动物小说。最近，我读了他写的《最后一头战象》。

我原以为，象性格温顺，是人们的伙伴，只是普通的动物。不过，在读了这本书后却让我感受到，动物身上也有着人类的感情。文中的主人公——嘎羧的行为深深的感动了我，我的心久久不能平静。

?最后一头战象》讲述的是：一九六九年的春天，沈石溪到西双版纳的一个寨子插队时，见到了曾经与日寇作战的最后一头战象——已经五十多岁的大象嘎羧。沈石溪与它成了好朋友。两年后的一个早晨，嘎羧突然非常精神起来，它向养象人波农丁要回一直废弃的象鞍，让沈石溪和波农丁帮它装上。在和寨子告别后，嘎羧独自上路去迎接死亡。沈石溪和波农丁悄悄地跟在后面，嘎羧没有到祖先留下的象冢，而是去了几十年前作战的地方——那里埋了八十多头当年在抗战中死去的战象。嘎羧挖了一夜的坑。黎明时，它静静地躺在坑中，和它的.战友们永远地聚在一起。

读过这本书后，你不觉得很感人吗？不管别人的感受如何，我的热泪不停地在眼眶中打转，我被打动得很深，特别是最后一句话：“它没有到祖宗留下的象冢，它和曾经并肩战斗的同伴们躺在了一起。”这句话太感人了！象竟有如此灵感，它都知道忠诚和责任是生命中最美好的东西。我们虽然不能到它心里看个明白，但我们能体会到，它那种跟同伴永恒的友谊。此时，痛苦、怜悯、敬佩、感动等种种复杂而凌乱的心情交织在一起，我有一种说不出的味道。那头象的一幕幕真情在我脑海中不停地回荡着……

象，它们的友情有如此力量；象，让我万万没想到的，是它们的情比人的情更真切，更动人，更长久。

大自然真的是既神奇又伟大，让我知道可以从大象身上学习做人的道理。我们应该善待这些大自然送给我们的朋友。我希望所有的人都能明白大自然的安排，抛去贪婪的想法，共同保护我们在大自然中的朋友。作文

笑到最后读后感篇6

读完《最后一头战象》这本书，我的心久久不能平静。我不仅认识了大象、棕熊、野猪这些好朋友，而且懂得了动物是有灵性的，我们要关爱他们。

原来，书名《最后一头战象》指的是与日寇作战的最后一头大象，它已经五十多岁了，名字叫嘎羧。作者沈石溪到西双版纳的一个寨子插队时，与嘎羧成为了朋友。两年后的一个早晨，老象嘎羧向养象人波农丁要回了一直废弃的象鞍，让沈石溪和波农丁帮它装上，和寨子告别以后，嘎羧独自上路了。沈石溪和波农丁悄悄地跟在后面，嘎羧并没有回到祖先留下的象冢，而是去了几十年前他和他的伙伴们一起同日寇作战的地方，那里埋葬着他死去的伙伴们。嘎羧挖了一夜的`坑。黎明时，沈石溪亲眼看到了这样一幕：嘎羧静静地躺在坑中，迎接着死亡，它要永远的陪着它的战友们！

读到这里，我不禁流下了眼泪。嘎羧躺在坑中的情景像放电影一样不断出现在我的眼前，它的真情令我敬佩，令我感动。在我的印象中，耳朵像扇子、鼻子像水管、腿像柱子、尾巴像绳子的大象凶猛高大，我以为它们一定很暴躁、很无情、很凶残。可是，读了这本书，我才知道原来大象是有灵性的，它们并不想我所想的那样，它们是我们人类的好朋友。

为了不再让这种悲剧发生，让我们一起善待它们，保护它们吧！

笑到最后读后感篇7

我喜欢【最后一头战象】这本书可是有原因的。

这本书讲的故事可感人了!讲的是一头名叫嘎羧的老战象在人们治疗下勉强可以“走路”。人们与它相处得很好，最后人们看着它走上黄泉路的一篇感人故事。

我最喜欢的一个剧情是：嘎羧用鼻子给村里的孩子分香蕉一事，我从中看嘎羧非常的大方——就算是自己喜欢吃的东西也会与别人分享。

读了这篇故事我最大的感慨是：这一头战象是有情有意的，到最后临终的时

候并内有像其他大象一样去自己家族的那个埋藏着许多大象的“象冦(kou)”(大象的坟);它却去了曾经在过的战场，埋葬自己。我由衷地发出感叹就是：历史不能忘却，英雄的血泪永远感动心怀!它是动物界的一位伟大的救命也救世的英雄，它是人类铭记的榜样!我真崇尚它的品质。

我在生活花钱大手大脚的。吃饭，没吃完我就扔了，也包括不想吃，而且用水也不节约。我从来就没想过原来：以前的一元钱就好比现在的十元钱;还有食物，现在要求“光盘行动”，更不应该浪费;水，以前我们这里是缺水地区，正因为我们没经历过才浪费，等再次经历的时候就晚了。所以，我们要珍惜现在，把历史放在眼里，放在心中。像那头老战象——历史不能忘却!

这就是我喜欢这本书的原因。

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