?三字经》是我国古代的儿童识字课本，是我国传统的儿童启蒙读物，成书大约在九百多年前的宋朝。《三字经》一经问世，即广为流传，实际上成为全国通用的儿童教材，在和《百家姓》、《千字文》合称的“三百千”中，只有《三字经》被尊称为“经”。三字经植根于传统文化，以我国历史为素材，讲述了学习和教育的重要性。今天学习《三字经》对于我们来说同样有着重要的意义，即学知识之前必先学道理。反映在今天的学习中，成绩固然重要，德育教育更是重中之重。

?三字经》采用叙事和论理并举的方法，运用大量的历史典故，蕴涵了我国古代人伦道德的许多精华，是一本学习中华文化不可多得的书。这本读物共一千多字，三字一句的韵文极易成诵，内容包含了教育、历史、天文、地物、伦理和道德，以及一些传说，广泛深动而又言简意赅。

?三字经》也启发了我们，当今家庭都只有一个独生子女，很多青少年社会问题的出现都是家庭教育不良或不严而造成的，《三字经》中“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”还有“养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。”等都说明了为人父母为人师的责任和严格要求学生的重要性。另外，现在的独生子女有很多娇生惯养，以自我为中心，而《三字经》教导人们孝敬父母，友爱兄弟。书中说“香九龄，能温席”，“融四岁，能让梨”。现在好多家长只看重学习成绩，而忽视了教导孩子如何做人。如果我们能从小好好学习《三字经》，那么我们是否能更好地继承中华民族优秀的文化传统?

读了《三字经》，我对我国传统文化的认同感进一步加深了，进行我国经典文化的教育可以陶冶情操，提高修养，弘扬正气，继承中华民族的传统美德。

我觉得读《三字经》、习《三字经》，把《三字经》融入到我们的生活中、课堂中是非常有意义的，它既是民族知识的传承、又是民族精神的发扬。

《三字经》的读后感篇2

读了《三字经》后，发现里面有许多经典的故事，让我懂得了许多道理，其中让我记忆犹新的是 “ 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼 ” 。这一段经典名句，让我很是感动！孟子是我国历史上著名的思想家，教育家，他能有这么大的成就跟他母亲很有关系。

孟子小时候，住处附近有个坟场，每天都有出殡或扫墓的人哭哭啼啼从家门中经过。孟子觉的好玩，也学着玩起出殡的游戏。孟母发现后，担心孟子不安心学习就决定换个地方住。当他们搬到镇上后，没想到附近住着一位屠夫，孟子又不安心学习了，学着屠夫拿起刀子，玩起剁猪肉的游戏。孟母决定再次搬家。这次，她带着孟子住到学校附近，这里书声朗朗，学习气氛浓厚。从此，孟子专心致志地读起书来。

孟子稍大些，拜了大学问家子思为老师。起初，孟子学的很专心，过了一段时间，就变的很懒散了，有一次，趁老师不在时，同学们拉着孟子偷偷地溜出去捉迷藏，摸小鱼，直到天黑才回家。

孟母问孟子为什么回来这么迟，孟子咕哝着说读书没意思。孟母听了非常生气。她拿起剪刀，一下子就剪断了快要织好的整匹布，问孟子： “ 布断了，还能继续织下去吗？ ” “ 不能。 ”“ 你正在求学，如果中途停学呢？ ”“ 我明白了，我再也不贪玩逃学了。 ”“ 你读书就像我织布一样，如果半途而废，终将一事无成。 ” 从此，孟子发愤读书，终于取得了很大的成就。

我看了以后，觉得这位母亲很伟大，为了给孩子创造一个良好的学习环境，不厌其烦的三次搬家，当看到孩子逃学回家时，孟母不惜割断快要织好的布，教育他学习不能半途而废。

回想自己现在，有很好的学习环境，丰足的学习用品和幸福的生活，我就更应该认真学习！

《三字经》的读后感篇3

中国是一个拥有五千年悠久文明历史的泱泱大国。中华文化博大精深，源远流长。它是一本神秘的著作，值得人用一生去解读；它是一条奔流不息的大河，承载着博大精深的民族文化。

在这些传统文化所传达出的思想精髓中，人们最推崇的当属孝心，拥有七百多年历史的《三字经》，可谓家喻户晓、脍炙人口。不知向人们诉说了多少个孝顺父母的故事。“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”讲了这样一个故事：黄香九岁丧母，与父亲相依为命。黄香除了帮父亲操持家务，冬天还为父亲暖和被子，夏天为父亲扇凉席子，对父亲十分尽孝。这样的故事许多小孩都能娓娓道来，但并不是人人都能做到的。

喜欢白云游弋空中的飘渺意象，喜欢约上柔柔东风，邀来绵绵细雨，喜欢与万物一起，住进泛着鲜活的时节里。这深邃的瓦蓝，那澄洁的棉白，被热情的春神簇拥着，以自然而然之式，开启了在幽径里独行的春人、心城里的那扇梦之门。

我曾听说过这样一个真实的故事，一位姓陶的老人将自己的房子和土地分给了两个儿子。自己到外地租房子，以捡垃圾为生。当他年迈体衰，再也捡不动垃圾时，想得到两个儿子的赡养，两个儿子却互相推诿，老人十分伤心。请问儿子们的孝心何在？

虽然，我们现在的生活丰衣足食，不需要像黄香那样为父母付出。但我们在生活中为父母做了些什么呢？洗衣、做饭、洗脚等，少之又少吧？甚至一次也没做过的都有。而我们的父母为我们坚持做了多少年，还将做多少年呢？

同学们，还记得吗？在我们遇到烦心事时，第一时间听我们倾诉的是父母；在我们伤心痛哭时，第一时间安慰我们的是父母；在我们犯错时，能二话不说原谅我们的是父母；在我们获得成功时，能真心祝福我们的是父母。已经身为初中生的我们，仍然是父母心里的牵挂。父母为我们付出这么多，而我们呢？嫌弃自己的衣服不是名牌，不是新款，没有谁的高档；父母精心为我们做的饭菜太普通，没有餐馆里的鲜美……常常因不理解父母而斗嘴，又往往将自己的挥霍建立在父母的血汗之上。

同学们，孝顺并不是要为父母买什么，也不是要为父母做什么惊天动地的大事。一句关心的话语，一份优秀的成绩单，一回为父母捶背的经历，一次在周末为父母做饭的过程——这就是孝！“滴水之恩必当涌泉相报，”更何况父母为我们付出的不仅仅是一滴水，而是一片汪洋大海。我们还有什么理由不孝呢？

同学们，让我们从今天做起，共同努力，在繁忙的学习中抽出一点时间，把孝心带回家，让父母沐浴在温暖的爱心阳光下，把孝的种子撒遍在世界的每一个角落吧。

《三字经》的读后感篇4

经历了多少沧海桑田，经过了多少风风雨雨，中华民族的灿烂文化一向毅力于世界之巅，源远流长。其中以少儿启蒙读物《三字经》为代表的作品最为典型。这本书最大的特点就是三字一句、含义简单易懂、读起来朗朗上口，但至今为止还未探索出这本书的作者，即使如此，有些人们也把它谱成曲，让优美的旋律净化心灵，升华个人思想，让你在体味韵律的同时，获得并体察到了人生存在的好处以及人的内心世界。

人之初，性本善。

这两句放在《三字经》的开头，一语双关，既从人的本性开始写起，结构明确，也阐述了人的本性，即人出生的时候，天性本来是善良的，透过钱文忠教授介绍：最初提出这一观点的人是儒家思想建立者孟子。在孟子的言论中，重点以“仁”为主，我同意这种看法，因为这种观点能够使很多人避免“雾里看花”，从而走上不归之路，人性本善，是人类内心世界真是的写照。

性相近，习相远。

人的本性差距不大，但是由于受到后天外来环境的熏染，差距越来越大。可见在古代，就有人对“后天环境”做出了评价，认为导致人性不一样的根本原因是受到外来因素的影响，这句“古训”一向沿用至今。在这个繁华都市，形形色色的事物，在给人们增添乐趣的同时，也在无形中改变了人们的天性，沉溺于其中，从而便有了教育。

苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。

“如果不去理解教育，善良的本性就会受到变迁，而学习的根本办法，就是专一”。这是钱文忠教授对这句话的理解，我对这句话，情有独钟，因为人性格的养成是要受到后天教育的影响，对于18岁以下未成年人，他们没有辨别是非的潜力，很容易受到不良因素的影响，上网、打游戏、逃学、说脏话，这些现象在中学生中已经是很普遍了，而教育就是挖掘他们本性的善良，让他们有一个健康向上的人生态度，这才是社会发展的要求。

对于学习，最重要的条件就是专一。所谓“一心不能二用”。古时，有“江南才子”之称的唐伯虎。幼时，也因“心不专”而受到老师的教诲，但最终当他悟出其中的道理时，技艺已经超过了他的老师。是在我们的学习生活中，为什么有成绩好坏之分呢？仔细想想最根本还是自我的心思问题，是不是花心思学习了，是不是“用心专一”了。当机会从身边溜走的时候，要想想当时为什么不用心一点儿呢？

?三字经》的经典语句，教育了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思想的种子，慢慢生根、发芽。

《三字经》的读后感篇5

我读过很多课外书，《三字经》是我最喜欢的一本，虽然它只有短短的几百字，却记载了许多历史文化，让我懂得了做人的道理。

我记忆犹新的《三字经》有许多，如：“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

它让我明白了人生下来就要学习，如果不学习，就等于一个平庸无知的人，我读了之后懂得人一定要学习。比如，我刚刚学《三字经》时，只会读，不知道它的含义，后来，我经过查资料才理解它的意思，并把它记住了。之后不管看到那一句《三字经》，我都明白它的意思了。

“融四岁，能让利。弟于长，宜先知。”汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种孝亲敬老，懂得尊重长辈，不自私自利是每个人从小就应该懂得的。我明白了兄弟姐妹、人与人之间要互相谦让、相互尊重。

“曰仁义，礼智信。此五常，不容紊”如果所有人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则来处事做人的标准，社会就会永远祥和，所以每个人都应该遵守，不可怠慢疏忽。

在生活中，每一个人不可能做到十全十美，但无可否认，《三字经》的确是一个人人生道路上的良师益友。不论是在道德品质、文化修养上都会受益匪浅。虽然，在这本书上，不免有些封建色彩，但这些不足之处，不正是要我们这些具有开放性思想的中国人去改变、探索吗？每看一篇，我都会陶醉在经文的韵律和生动的故事中。

读了《三字经》后，我懂得了许多道理，积累了很多丰富的词汇，了解国家的历史，学会了怎样为人处世。

《三字经》的读后感篇6

人之初，性本善，性相近，习相远……这几句话一年级小朋友都知道，这就是三字经的经典“台词”。

背诵三字经，人人都会，可谁又知道其含义呢？我闲来无事，随手拿起了三字经全解。三字经主要是写人的善、恶、学、孝、礼、仪，体现了中华民族几千年以来的传统美德。

从最经典的几句开始：“人之初，性本善，性相近，习相远”。意思是人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性格也就有了好与坏的差别。其实我觉得人生下来原本都是一样的，但从小不好好教育，善良的本性就会变坏，所以，人从小就要好好学习，区分善恶，才能成为一个对社会有用的人。

从这几句一直到“首孝弟，次见闻，知某数，识某文”。一直是告诉我们应好好学习，亲近老师和同学并且要不耻下问。孝顺父母、友爱兄弟姐妹是做人的基础。

今天读了三字经我学到了很多，在我们的生活中，显现出我们这方面的不足，比如：在公交车上，一个孕妇上了车，两位老大爷因为争着让座吵了起来，其他人像看热闹一样，有的还起哄。结果出来了，但孕妇到站了，她为了知道结果还多坐了一站，但她还是很谢谢两位老人。司机转头说：“我看在座的大都是年轻人，两位大爷虽然为谁让座而争吵，但至少他们有这个想法，为什么除了两位老大爷，没有一个人站出来让座呢？”车上的人听了都默不作声，慢慢地低下了头，车内一片寂静。

这一个简单的例子就说明了我们不懂礼让，虽然每个人都知道为老孕幼残让座，可谁有动于衷呢？

我们应从尊敬兄长和长辈开始，培养自己的爱心。要以友善的态度对待他人，不应该计较自己的个人得失，才会受到别人的尊重和喜爱，也会感受到他人的温暖。

21世纪，独生子女有很多娇生惯养，以自我为中心，而《三字经》教导人们孝敬父母，友爱兄弟。书中说“香九龄，能温席”，“融四岁，能让梨”。如果我们的教育从小学开始，经常给孩子讲“汉代的黄香，九岁时就懂得孝敬父母，夏天为父母摇扇子，冬天以身体为父母温暖床席。孔融四岁的时候，就懂得谦让尊长，吃梨时挑小的，大的让兄长吃。”那这个社会还会出现那么多不和谐的现象吗？

赶快拿起《三字经》，相信你的收获比我更多哟！

《三字经》的读后感篇7

?三字经》是我国古代的启蒙教育读本，记得我上小学一年级的时候，老师就天天教我们唱读，读起来真的是琅琅上口。自从学校下发三字经那天起，我都在认真的读，理解其中的意思，三字经不愧是优秀的传统文化，它涵盖了历史、地理、天文、道德以及一些民间传说，这么优秀的传统文化是需要后人继续传承的。

?三字经》里的每一个字，每一句，都讲述着一个个深刻的道理，其中我印象最深的是“昔孟母、择邻处、子不学、断机杼、窦燕山、有义方、教五子、名俱扬、养不教、父之过、教不严、师之惰，”这短短的36个子字，概括了当今教育的核心理念，家庭、学校、环境的教育作用，我想只有三者之间形成合力，才能更好的教育好学生和自己的孩子。

昔孟母，择邻处、子不学、断机杼讲的是孟母和孩子的2个故事，第一个故事讲的是孟母为了孩子的学习搬了三次家，第二个故事讲的是孟子逃课，被孟母用断机杼的方法来教育他。这两个故事告诉我们，在孩子成长的过程中，环境很重要，为了孩子的成长，必须给孩子营造一个良好的环境。

孩子天生调皮，活泼，好动，往往会犯下一些小错误，这时家长们就会打骂孩子，以至于孩子的心灵受到打击，长此以往，孩子就会和父母在心灵上产生沟通阻碍，孩子就会不想学习，厌学、怕学、慢慢的放弃自己。所以作为家长，要找到正确的教育方法。

在孟子的成长过程中，母亲对他的教育起到了至关重要的作用。家长是孩子的第一任老师，确实如此。现在很多家庭条件都很优越，把孩子送到学校来就认为是老师，学校的事，家长们都忙着去娱乐。不会关注孩子的学习和身心健康发展。教师还不能体罚他的孩子，只要稍有体罚，动不动就对学校、老师兴师问罪。

不管怎样，我们只能说干一行爱一行，作为教师，我们应该不断提高自己的教育教学水平，在教学方法上应不断改进。教不严，师之惰，要求我们在教学过程中不要懒惰，要创新教法，要有一种不怕苦、不怕麻烦的精神，我觉得创造一个良好的学习环境是我们应该做的。我们是为人师表，为人父母，应多读一些经典书籍，在教育后人中才会增加一些说服力，只有这样，才会向真正的教育目标靠拢，使孩子健康、快乐成长。

《三字经》的读后感篇8

经历了多少沧海桑田，中华民族的灿烂文化一直毅力于世界之巅，源远流长。其中以少儿启蒙读物《三字经》为代表的作品最为典型。这本书最大的特点就是含义简单易懂，还有些人们也把它谱成曲，让优美的旋律净化心灵。这本书告诉我们许多关于历史、天文、地理、道德等许多知识，正所谓古人曰：“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。”

“人之初，性本善。性相近，习相远。”这句话在小时候，我通俗地把它理解为：人在以前是善良的。但是读了这本书之后，我对它有了更进一步的认识：每个人刚生下来时，本性都是善良的。虽然每个人的本性差距并不大，可是，由于以后的熏染，环境的影响，差别会变得越来越大。

从“苟不教，性乃迁。”到“知某数，识某文。”告诉我们许多学习和做人的道理。其中“苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”告诉我们如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏，而学习的方法，贵在专心。“昔孟母，择邻处。”里面蕴含的《孟母三迁》的故事也告诉了我们学习环境的重要。

“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”告诉我们人就像玉一样，不打磨雕刻，就不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。就像方仲永一样：他家世代都是种田人，但是到了方仲永小时候时，方仲永就已经会作诗，由此父亲感到非常高兴，因为很多人都用钱财和礼物求仲永写诗。于是父亲就一天到晚带着方仲永去写诗、赚钱，不让方仲永去学习。直到方仲永十二三岁时，写作才华仍和五岁时的.写诗水平一样，到了二十多岁时，他的才华已完全消失，跟普通人没有什么两样了。这不正体现了这句话的意思吗？

“为人子，方少时。亲师友，习礼仪。”又让我懂得，做儿女的，从小时候就要亲近好的老师和朋友。正所谓“故近朱者赤，近墨者黑”。

从“一而十，十而百。”到“此五常，不容紊。”告诉了我们十进位算术方法，什么叫“三才、三光、三光”，告诉了我们“春夏秋冬”、“东南西北”“金木水火土”等四季、四方和五行。从“地所生，有草木。”到“丝与竹，乃八音。”这句话还告诉了我们“花草树木”、“虫鱼鸟兽”和“稻梁菽麦黍稷”等许多丰富的知识。

?三字经》的经典语句蕴含着古人的智慧结晶和中国文化的博大精深，，教育了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思想的种子，慢慢生根、发芽。

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