更使我吃惊的是她居然为了村民的健康而学习了针灸，学就学吧，她居然拿自己做试验，在自己身上不知道扎了多少针，慢慢才摸索出针灸的奥秘。她还积极解剖小动物，努力学医，不久后，她自己就会看一些普通的风湿感冒了。不仅如此，她还坐着轮椅亲自登门送药、问候、诊断。她的事迹感动了全中国人，她成了一位伟大的榜样。而这一切，都源于她小时候一个小小的理想。

理想是种子，只要我们向着它生长的方向不断的努力，小种子也会变成参天大树。一个小小的理想的力量，谁能低估呢？

人生狼与读后感篇2

人生如果选择错误，发展就会出现歧路。每一段人生都有自己该演绎的东西。

?人生》发表于1982年，改革时期陕北高原的城乡生活构成了它的时空背景。作品向我们展现了一个年青的农村小伙子高加林一年的人生经历。高中毕业后回到农村当起了小学教师，他在这块贫瘠的土地上满足地生活着，可是因为村长的儿子高中毕业没事做取代了他的位置，他回到农村当农民，在痛苦煎熬的时刻，村里最漂亮但没有文化的女孩巧珍走进他的生活。内心由彷徨转为宁静。这一切因为叔叔的调回使他返回城里。同原来同学亚萍相见。亚萍与原男朋友分手而不顾一切追求，在都市生活中，加林与巧珍差距越来越大。最后放弃了巧珍，与亚萍好上了。加林走后门被揭发。加林又不得不回到农村，但巧珍已成为人家的新娘。但一切都悔之晚矣。故事简单但寓意深刻。

没有农村生活体验的人，很难理解农村人的世界。即使是在农村生活过的人，如果没有那份真挚燃烧的爱也无法理解他们。在路遥的文字世界里没有极度的坏人，就在于他对这个世界没有绝对恶意的猜测，而是用爱和温暖回报那个给予他生命体验的世界，巧珍和高加林他们都做了一个梦，都是一个不满足于现状的梦，也都是黄粱一梦。从这个角度上来说，他们俩是一样的。所以人们更多去思考的不是始乱终弃，而是这其中的矛盾与挣扎。高加林的奋斗经历在中国当代社会具有典型意义。高加林作为一个有知识、有理想、有抱负的农村青年，企图以自己的智慧和奋斗，改变自己的人生命运。从表面上看，高加林所追求的是一种生活环境的改变，而实质上作品揭示的是乡村文化与城市文化的冲突、现代文明与传统文化的冲突。高加林始终处于矛盾之中，个人奋斗与社会境遇的不协调、现代文明与传统文化的矛盾冲突，最终导致了他的人生悲剧。

小说更深刻地分析了造成这一悲剧的社会、文化和历史根源。高加林虽具有比别人更强的能力和才能，但却被毫无理由地挤出民办教师队伍；即使他再有才华，干得再出色，因为他是农民的儿子，他就必须被赶出县城。高加林的悲剧，体现他选择了一种与现存的人生观相矛盾的奋斗生活，更展示的是社会现实的不公正。

路遥在《人生》中引用了作家柳青的一段话：人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。如果加林没有和巧珍分手那么他也许会在小城里长久地工作下去，但是一个有文化的人能和一个大字不识的人生活一辈子吗？如果加林选择的不是亚萍而是另外的一个城市女孩，那么他又会是哪样地生活呢？人生没有那么多的如果，也没有理想中的美满，它总是或多或少地让我们的现实与理想相背，一个人的性格与追求往往决定了他生活的大致轨迹。爱是什么？它有多大的力量？生活又会给你这次选择一个什么答案？谁都不知道，所以只有周密而郑重地做好人生的每一次决择，做到不后悔。

宁可清贫自乐，不可浊富多忧。人生的路途坎坷，不必贪多，要的是过程。就算人生“对不起”我们，我们也不要做出“对不起”人生的选择，那是对自己的一种不负责。我极力推荐《人生》，并非它出色到不行，而是真的可以学到该学到的东西。

人生狼与读后感篇3

偶然在图书馆看到了于丹教授的《趣品人生》，在网上购买了一本每每于临睡觉前品读只言片语。半年多下来，把于丹教授的这本书读完了。我们眼中的人生苦不堪言，那么于丹眼中的人生是什么样呢？读完后感觉到她觉得人生是搞笑的，所以品位人生就是一件搞笑的事。于丹说：“生活，就像是茶，一杯刚刚沏好茶，只是有的人会把这茶品出是极品的铁观音，有的人则会品出是很普通的大碗茶而已！”当我们中国的第一位若贝尔文学奖得主被记者采访时，也以前被追问“你觉得你幸福吗？”“幸福”这个在当下这个物欲横流的社会变得多么奢侈的字眼啊，似乎即将变成比成功更奢侈的一件事，很多成功人士煞费苦心拥有了财富、名誉、地位，却惊觉发现自我恰恰丢掉了的是幸福。此刻竞争的压力使得每个人丢掉了意趣与闲情的生活方式，经常在忙碌中迷失了自我。

“宁静是一种生产力”书中给我们阐述了一种宁静的生活方式。文章引用了清人涨潮在《幽梦影》在书中的语言：“能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲”在这个篇章里，讲述了一个这样的故事：一木匠带着一帮徒弟干活，一不留意把手腕的手表甩在了麻屋子的刨花堆里，刨花组组有半人高。一群徒弟东翻西找仍然没找到，都去休息回来时，木匠的小儿子把手表交到了木匠手里。原先他等别人走了后，静静坐在那里倾听到了手表滴滴答答的声音，才找到了。

故事十分简单，却揭示了宁静就是一种生产力的结果。文章结尾有这样一段话：一个人的心里有太多的欲望，或者是过分地在意他人的赞誉或者诽谤之语，这颗心就会像喧嚣的小溪碎沫和澎湃的大海的浪花，鼓荡着，躁动着，以这样的心看世界和自我，能没有偏差吗？如果不能拥有一份宁静，不能拥有一种闲的话，我们能看见生命的本真吗？期望自我能拥有一份这样的宁静，还生命一份本真。

人生狼与读后感篇4

看了好多天，才把这中篇小说看完，看的过程很漫长。

这中间自己也随着主人公跌荡起浮的人生经历而走入了他们的生活，我似乎就在他们身边，看着他，她和他们的喜怒哀乐，我已经进入了角色，和他们密不可分了。看来当初我真应该报考电影学院啊，那里比较适合感情丰富的人，哈哈。

跑题儿了，在说回来，当初‘路遥’写完［人生］后，大获全胜，得来了很高的荣誉，但［人生］里的主人公——‘高加林’，却备受争议，因为他的背叛，因为他的浮躁，因为他那太理想化了的理想。

但我不那样想，就拿他背叛‘巧珍’去和他的同学‘黄亚玲’谈恋爱这件事来说，我觉得以‘高加林’当时的身份，当时的思想，当时的经历来分析他的所作所为并不过分，都可以理解，而不能因为这个就去批判他，他的本质是善良的正直的，而且他也确实爱着‘巧珍’，但在那时他必须选择他的同学才有可能实现自己的理想。

从情感上我们虽然接受不了，但理智上我们应该宽容地去理解他，理解他做为一个好不容易才从土地上解放出来的有着出色才华的年轻人的思想，理解他的浮躁，理解他的虚荣。

如果中间没有那一段被告发后，停职发回农村的经历，也许他真就实现了自己的理想，可命运偏偏会捉弄人，应验了那句老话——你爬得越高，就跌得越重。

全书的结尾也是有争议的，有的人说为什么要让这么有才华的年轻人回到农村那，但作者说了，不是他要他回去的，而是主人公自己的命运走到这一步的。

如果没有这个‘回去’，那他这一辈子都不会知道‘土地’对他意味着什么，家乡对他意味着什么，‘巧珍’对他意味着什么了。这‘回去’等于是一个教训。但回归土地并不是他人生的结局，他还可以再出去的呀，但以后再出去，可和以前不一样了，这也是一个成长的过程啊。

所以‘高加林’在结尾跪在地上，抓着黄土，大喊一声；‘我的亲人啊’也就可以让人理解了。

那时，路遥写完这篇小说是1988年，离现在已经20年了，那时的路遥就能那样的现代，就已经在尝试写一个开放式的结尾了，真是叫人佩服佩服啊，他能在文坛独树一帜，自有他的魅力啊。

全书最令人感动的就是它的结尾，村里的父老乡亲都出来迎接又一次变为农民的颓废的萎靡不振的‘高加林’，使他深受感动，村里人亲切的话语温暖着他的心。紧接着德顺老汉的一番话又让他顿时豁然开朗，眼里也有了光彩，也有了生活的希望和勇气。

那德顺老汉虽然大字不识，但他把自己70多年来参悟的人生道理用最简单的话语讲给加林，讲给我们。

哲学家不一定懂得生活，懂得生活的人才是真正的哲学家啊。

那善良的村里人用他们宽容的心胸接纳了加林，用他们宽厚的胸怀拥抱了加林。啊，生活真好。

宽容是一种美德，愿人人能拥有它。

人生狼与读后感篇5

“苦难是人生的老师。通过苦难，走向欢乐。”——(德)贝多芬

一百多年来，无数人阅读这本书，有一个同样的原因——被简·爱的崇高精神和人格魅力深深吸引：每个人都被这样的话语征服：“我们是平等的……至少我们通过坟墓，平等地站到上帝面前。”它几乎成为全世界妇女必读的经典之作——《简·爱》。

作品主要讲述一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得幸福的故事。小说引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见，成功塑造了一个敢于反抗、敢于争取自由和平等地位的妇女形象，是一部具有自传色彩的作品。

读完这本书，我的眼睛模糊了——我想，那个时代的女性在社会中是不具备地位的，只能从属或依附，所以那时女子的生存目标就是要嫁入豪门，即便不能生在富贵人家，也要努力通过婚姻获得财富和地位。因此可以想见当时的夏洛蒂是面临着怎样的困境才写下《简·爱》的。她不仅要在贫苦的生活中奋斗，要在他人的嘲讽下昂起头，,面对事业上的种种困难，还要忍受精神上的压抑……也许别人享受午餐时，她只能饿着肚子奋笔疾书;也许当别人已入梦乡时，她仍在微弱的光线下刻苦思考;也许别人正和朋友谈笑风生，她却在一旁阴暗的角落里默默哭泣;也许……如果别人是高不可攀的，那她则是卑微低下的;如果别人身着名牌，那她穿的应该是破破烂烂，被缝缝补补过多次的烂衣;如果别人正吹着暖风，那她只得在冰天雪地的外面，任寒风随意地鞭打……

其实，没有人天生只能当“小草”也没有人天生就能当“大树”。即使是“小草”，只要有远大的志向、顽强的意志，并不懈努力，终有一日也会长成“参天大树”。正所谓：逆境中只有具备坚强的意志和聪明才智的人才可能拥有精彩的人生!

人生狼与读后感篇6

?人生》是路遥的一部中篇小说，发表于1982年，它以改革时期陕北高原的城乡生活为时空尘埃叙述了高中毕业生高加林回到土地又离开土地，再回到土地的这样一个人生的变化过程8呒恿滞农村姑娘刘巧珍，城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事发展的矛盾，也正是体现那种艰难，一向以来，我都比较喜欢看有故事情节的作品，而《人生》也就是以它那一波三折的故事吸引了我.小说的主人公高加林，一个才貌双全农村青年高中毕业后没能走进梦寐以求的城市，回到农村当上了民办小学的教师，那时的他已经很满足这个既能体现他的才能而又使他充满期望的职业，但是好景不长，他被有权有势的大队书记高明楼的儿子三星顶替了，他重新回到了土地，当上了一个地地道道的农民.然而，心性极高的他又怎能安于现状呢?当机遇再次降临到了高加林身上时，他义无反顾地抓住了这次机会，重新回到了城市，当上了县里的通讯干事，一个有头有脸，风风光光的"记者"，成了城里引人瞩目的人才。事实上，他确实也是相当出色的，他辛勤、朴实、勇敢，自信，他热爱生活，有着远大的理想和抱负。他凭着自己的才能和努力在城里大显身手。但是最后有一天，高加林进城的背后原因被人告发了，他要应对的是重新回到生他养他的那片

土地，他的所有的理想和抱负如同过眼云烟难以挽留了。他难以承受这份打击更难以应对生他养他的那片土地。他减少了狂热而又冷静的反省，理解了德顺爷爷的一翻话，而后一下子扑倒在黄土地上。对于高加林的才华我是佩服的，对于高加林工作旅程中的变迁我是同情的，对于高加林的理想和追求我也是理解的。然而，对于高加林的感情我却不明白该说什么好。正如小说中描述的，农村姑娘刘巧珍美丽，善良，她没有文化，但是却真心真意地爱上了高加林这个"文化人"，她的爱质朴纯真，她以她的那种充满激情而又实际的作法表白了她的炽烈的爱。就在高加林离开讲台，失意无奈的时候，她的爱给了高加林精神上的慰籍，但当高加林重新离开土地，走进城市，遇到了他的同学黄亚萍时，心灵的天平就一下子倾斜了。与巧珍相比，黄亚萍无疑是位现代女性，她开朗活泼，却又任性专横，她对高加林的爱炽烈大胆又有一种征服欲。高加林的确与她有许多相似的地方：他们有相同的知识背景，又有许多感兴趣的话题，当他们俩口若悬河，侃侃而谈时，高加林已经进入了一种艰难的选取之中。当高加林隐隐地有了这种想法时，他的念头很快便被另一种感情压下去了，他想起了巧珍那亲切可爱的脸庞，想起了巧珍那种无私而温柔的爱。当巧珍带着狗皮褥

子来看他时，他的那种难以言说的复杂的感情一下子表现了出来。在经过反复思考后，他最后理解了黄亚萍的爱，无情地拒绝了深深爱着他的姑娘巧珍。更令人感伤的是，当高加林委婉地对巧珍表达了他的这种选取后，巧珍没有任何言语含泪理解了，她没有过多地责怪高加林，反而更担心高加林以后的生活，劝他在外照顾好自己，但是泪水却流下了脸颊。我被这无私的爱而感动着，也被巧珍那坚强和豁达而感动着。也许人生就是这样吧!

“人生的道路虽然慢长，但紧要处常常只有几步，个性是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，能够影响人生的一个时期，也能够影响一生’’这是写在《人生》扉页上的一段话，路遥借用柳青的这段话概括了高加林的人生，当然，也启发了我们的人生。我想，人生就如这段话一样，让我们慢慢去走，去体验，去感受其中的酸甜苦辣。直到有一天，我们老了，回首往事时能欣然一笑。

高加林在人生不得意的时候依然点燃理想的火种，照亮了生命里漆黑的路途。他的生活道路真的遇上很多岔道口。之后，他凭着真才实学平步青云了，但在感情这个岔道口前，他走错了——他抛弃了昔日和他同甘共苦的爱人巧珍。

是的，在未来的生活里，我们也会遇到许多的岔道口。我们在持续生活热情的时候，或者，真的要增加一些自我反省的力量!

最后，引用路遥写在《人生》序言里面的一段话，让我们共勉，同时这也是我要对我自己以及和我一样处境的人要说的话。

我们要有坚强的性格。一个软弱的人不能长期胜任艰苦的劳动。性格的坚定是建立在信仰的坚定的基础上的。一个人要对社会、事业等方面没有正确的认识和坚定的信仰，也就不可能具有性格的坚定性。而一个经常动摇的人怎样可能去完成一项艰难困苦的事业?

性格也不完全是天生的，主要是在长期社会生活中构成的。我们不仅仅要在工作实践中，更重要的是就应在日常生活中主动寻找困难，在不断克服各种困难的过程中锻炼自己的性格。不要羡慕安逸和享乐，不要陶醉在一时的顺利和胜利中，我们应不断的强迫自己自找苦吃!

对生活就应永远持续热情!……”

人生狼与读后感推荐6篇相关文章：