其实读书能够带给我们的好处是非常多的,越来越多的人习惯写读后感来记录自己的感受,写好读后感对于提升我们的写作水平是有很大的帮助的,好文档范文小编今天就为您带来了红楼梦56到60读后感优质5篇,相信一定会对你有所帮助。
红楼梦56到60读后感篇1
?红楼梦》的作者曹雪芹带给我们一个悲情故事。其中令我最深刻的人物就是贾宝玉和林黛玉。林黛玉在大众眼中,林黛玉是一个爱哭、不讲理、心事重并且爱吃醋的人,可是大家都错了。她不仅是个爱笑的人,还经常把其他人逗得笑到肚子疼,而且他亲戚书画样样精通,大观园里就有她的书画。可是她并没有在大庭广众下表演的机会。因为她从小就丧母,贾母怕她没人扶养,就把她接回贾家。可没想到这一接不要紧,造成了这个悲剧。林黛玉来到贾家后全是外姓亲戚,自己在这里无依无靠,才造成了她忧郁的性格和消极的心态,于是她就变得不讲理,以防别人欺负她。而且她在姑姑家还得处处小心,一个不留神就会引来一顿骂。
再说贾宝玉,他是贾家除了老爷的第二个男丁,只有他可以把“贾”姓传下去,所以大家都对她非常好。尤其是贾母,天天跟个宝贝一样宠着,还请人教他念书,天天出门还有许多人护送,真是“拿在手了怕掉了,含在嘴里怕化了。”可最后,物极必反,贾母为了贾宝玉的前程舍弃了林黛玉,但林黛玉却因相思而终。贾宝玉一看林黛玉死了,自己在尘世间也没有了牵挂,于是就去出家当了和尚。
?红楼梦》这个巨作真是“满纸荒唐言,一把辛酸泪。”呀。
红楼梦56到60读后感篇2
连着几个星期,我读了《红楼梦》一书。书中以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为主线,用贾府的兴衰作为背景,写出了封建社会的黑暗与不合理的制度造成的悲剧。
作者曹雪芹通过《红楼梦》,揭示了腐朽封建社会,也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府,渐渐与生来嘴衔通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋,又因凤姐从中使用掉包计,使得贾宝玉娶了薛宝钗,让林黛玉吐血身亡,贾宝玉从此心灰意冷,看破红尘,遁入空门的故事。
令我印象最深的是林黛玉,虽然她的性格里独有的叛逆和孤僻,以及对世俗的不屑一顾,令她处处显得特立独行。花前痴读西厢,毫无避讳;不喜巧言令色,言随心至;崇尚真情真意,淡泊名利……就像一朵幽然独放的荷花,始终执著着自己的那份清纯,“质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈”。最让我欣赏的还是她诗情画意,聪慧灵秀。黛玉每次与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,总是才气逼人,居于首位。无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感,红颜薄命,唯一她可以倾诉的知己,只有宝玉让她芳心暗许,却又总是患得患失。
在一个封建社会里,大观园中的男男女女们总不能掌握自己的命运,虽然林黛玉琴棋书画无不精通,才情气质人人称赞,可到头来,年纪轻轻就郁郁而死;宝钗凡事稳重,识大体,诗词也样样精通,原是金玉良缘,可是因为木石前盟,使她一人独守空房,误了终生;迎春才貌双全,却嫁给孙绍祖,被丈夫折磨而死……
我感叹贾、林两人爱情的悲剧与那些敢于反判那个垂死的封建贵族制度的人,同情那些封建制度下的“牺牲者”,所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。在他们心中,一边是封建社会必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠,甚至以生命的付出为代价,自由之身的追求始终不弃。
“假作真时真亦假,无为有处有还无”,假假真真,让人琢磨不透《红楼梦》中的一切,文学的真谛就在这里。
红楼梦56到60读后感篇3
最后那句贾雨村言与假语村言完全懵的不知道啥情况继六月份看完《道林·格雷的画像》后,我就开启了《红楼梦》之旅。充分利用了平时上下班没有站台停靠的那段路的时间,能看多少看多少,不规定不限制,不强求累了就不看,晕车了也不看,困了也不看,周六周日乘车也不看。也没想过什么时候会看完,也没迫不及待想看完的心理,就这样在20xx最后一个月开头的日子里我把它看完了。记得看完的当时我不可置信的内心里问了自己三遍,就这么结局了!就这么结局了!就这么结局了!我还不死心的重复点了好几下屏幕。
我依稀记得刚开始看的时候各种困累,后来状态就慢慢的好了些,《红楼梦》全程给我的印象比较深刻的有三处吧,比较意想不到的就是凤姐居然也死了。我最记得看到宝玉跟那帮姐妹们大家在一起玩的那几个章节,里面的对话用词,我甚是欢喜,所以那段时间我跟人聊天里面的那些言语用词都是被我看似不经意的用上了,什么方可万不能可好什么横竖之类感觉可好玩了,用得我心情可愉悦可带感可带劲了。但是那些的章节看完了,渐渐的那些词也少用了甚至想用的时候已经想不起来有那些词怎么去用了,谁能给我解释下这种现象产生及结束的原因。
其次就是宝玉被骗亲,黛玉死的那段。看完那章艾玛呀,简直就不想再看下去了,有种就是为了看黛玉而看的感觉,所以后面的几段章节都是草草的看下去的。
我跟同事说我看到黛玉死了感觉看不下去了,她说是的,基本看红楼梦都是为了看她。我说嗯,其实宝钗吧也挺好,但是就是让人爱不起来,有种太聪明了反而不招待见,但是也不会呀,黛玉也很聪明呢,但是至于为什么会这样觉得我自己也不解,也有可能觉得她太假吧。
其实我当时想宝钗当时是知道宝玉跟黛玉的,而且他老妈也甚是听她的话,以她的聪明不至于说服不了众人,但是为何她选择了随从,我当时心理给她的辩解是那个朝代的环境让身不由己。至于黛玉嘛为什么不直接去大闹礼宴问个明白,突然很好奇,她们要是都按我想的那样结局又是怎样子的呢?哎呀我的妈呀,我都快可以改编剧情了,哈哈,后来也是由于她们当时所处的朝代跟环境这个原因,才稍稍让我那飞往天际无边无垠的想象收住了些哈哈,对了,还有贾母那句话也忒让我郁闷呢,怎么就是为了想成为贾家的什么人了,这句话当时看的时候,对它特有想法,但是说不出个所以然是为啥。
最后的一个点就是,宝玉对宝钗的贴身丫环说的那些话,其中有一句是你袭人姐姐是靠不住的,让我怀踹着好奇继续往下看。好奇袭人最后是个啥情况,说句实话其实后面的剧情倒是紧凑得让我看着停不下来那种,虽然看着有些凌乱,虽然剧情不似先前的讲的都是好的,虽然,我知道快结局了,但是我不曾想到结局来的那么超出预期,结尾让我觉得挺莫名其妙,看了好几遍没看懂那句“假雨村言与假语村言”啥寓意。
红楼梦56到60读后感篇4
?红楼梦》倾注了曹雪芹毕生心血的鸿篇巨制,堪谓封建末世社会生活的百科全书,渗透着宋词深情绵邈,销魂蚀骨的意致,时常笼罩着轻如杨花的梦幻,细如丝雨的哀愁;又有元曲明白如话,清新真切的境界,大观园的舞台上演的是看似平常的家常事,实际上却是“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”的不同寻常的人间悲剧。中国古典艺术的神韵,曹雪芹天才般的创造精神以及小说为我们展示的寥廓,充实而又绚烂的美的世界无不引人入胜!贵族之家的败落,青春的生命,美好的爱情被悲剧所吞噬,红楼一梦醒来后,却发现茫然无措,无路可走了。
浓墨重彩,精雕细刻,人物的种种性格特征象如星星点点的雪花,静悄悄地融化在生活的漩涡之中。曹雪芹总是能抓住稍纵即逝的最佳契机,让他们在特定的场合中一显身手,将生命之光聚合成一个夺目的亮点,不能不令人注目凝思!
“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜!”大观园的欢声笑语,无端误会,冷露寒风,飘零红雨,都能勾起黛玉的无边愁绪,使她的眼泪源源不断,春流到夏,秋流到冬,也不顾苍苔露冷,花径风寒,独立花荫之下,悲悲切切,呜咽起来,直哭得“花魂点点无情绪,鸟梦痴痴何处惊”。失去了双亲,失去了家门权势,就等于失去了一切,黛玉的一颗高傲的,神飞在理想云端的心被隐秘,无情地碾碎了!
她用整个生命和全部心血所建造起来的爱情之塔被无情的现实粉碎了。春蚕,吐尽了银丝;蜡烛,流干了泪水。宝玉的爱是她生命之中所不能承受之重。赠绢,使她惊喜痴迷;忆绢,使她沉吟思索;焚绢,只能激起她对整个贵族世家的加倍怨恨。痴迷中的清醒,崩塌中的撑持,缄默中的呼喊,愤懑中的嘻笑,黛玉可以启动爱情的小舟,但她无法,也无力将它驶向美好婚姻归宿的彼岸,等待她的,只能是更多、更深、更沉的折磨,只能是汩洒旧绢直至焚绢断魂……
漫步“红楼”,美不胜收,历史雾霭数重重;红楼一梦,太虚幻境,芸芸众生皆是空。
红楼梦56到60读后感篇5
曹雪芹怀着深挚的爱意和悲悯的同情,用历史与未来、现实与梦想、哲理与诗情,并饱蘸着血与泪塑造出来的林黛玉,是《红楼梦》里一位富有诗意美和梦想色彩的杯具形像。二百多年来,不知有多少人为她的杯具命运洒下同情之泪,为她的艺术魅力心醉神迷。她是《红楼梦》读者心目中的一位圣洁、美丽的爱神。
然而,在百花斗妍的女儿国大观园里,有妩媚丰美的薛宝钗,有风流娇艳的史湘云,有文采精华的贾探春,有美貌不亚于其家姐的薛宝琴,……为什么独有黛玉那样牵动人的衷肠,甚至有人因她而狂、为她而死呢她为什么有如此强大的艺术魅力她究竟美在何处、动人在何处应当说原因是多方面的,但根本的一点,则是林黛玉具有一种杯具美。当人们说《红楼梦》是一部杯具时恐怕首先是指宝黛感情的杯具;其次是指青春少女的“千红一哭,万艳同悲”的共同杯具。而其中最悲者莫过于黛玉之悲了。真正的杯具总是动人心魄的,因为杯具是将美毁灭给人看。越是美的有价值的人生被毁灭,其杯具就越壮美,越深刻,越动人。
为了突出林黛玉的杯具性格,还在她出世之前,曹雪芹就用浪漫的笔调、奇特的想像和诗意,创造了新奇绝妙的亘古未有的“还泪”之说,以象征林黛玉是带着宿根、宿情、宿恨来到人世的。这绝不是宿命论,而是艺术的夸张、渲染和强化。她一生下来,就有“先天不足之症”;会吃饭时便吃药,并且不许哭,不能见外人。命运对她太残酷,太不公平了。少年丧母,不久又丧父,仅有孤苦伶仃地长期寄居在黑暗龌龊的贾府。
我们第一次见到林黛玉,是她刚刚来到贾府。作者经过凤姐的“嘴”和宝玉的“眼”,描绘了她天仙似的人品。凤姐一见就惊叹道:“天下竟有这样标致人儿!我今日才算看见了!”在宝玉的眼里,这“袅袅婷婷的女儿”,“神仙似的妹妹”,则别有一种风范和神韵:
曹雪芹把我们民族的审美积淀进行了新的熔铸和创造,他把杨贵妃式的丰美赋予了薛宝钗,而把更富有魅力的西施式的清瘦之美给了林黛玉,使林黛玉的形像具有绝世的姿容;作者有意将林黛玉的外貌与西施联系起来,并将西施“捧心而蹙”、袅娜风流的外形之美赋予林黛玉,还借宝玉之口给她取字“颦颦”,便突出了她的杯具性格之美。
红楼梦56到60读后感优质5篇相关文章: