可能老舍先生并不是单单想要描写祥子一个人的悲剧，可能是想要体现出当时社会的黑暗以及底层劳动小人物的苦痛。他们像祥子刚来到城里一样，有过美丽的梦想。也像祥子一样，曾是一匹不知疲倦的骏马，为了自己的的梦想与未来倾尽自己最大的努力。但最终还是被残酷的现实与无尽的的挫折这样的绊脚石给绊倒，倒了便爬不起来，从此，就坠入了堕落的深渊之中。他们表面看似还是原来那么的纯洁，质朴，但是背地里就不知道有多么的残酷。这，可能就是他们无尽循环的命运吧——努力，堕落，努力……

为什么命运会如此循环?为什么底层小人物永不能翻身?这都源于一个字——“迫”。因为家庭，他们被迫放弃了自己;因为生活，他们被迫放弃了自己;因为上层大人物的压迫，他们被迫放弃了自己。他们不得不去骗取钱财，以换得饥饱问题的解决。但是他们最终会被来自家庭的，来自生活的，来自社会的压力给压垮，在悲惨命运的漩涡中不能自拔。

这些底层小人物的悲剧也告诫了我们：不能贪婪，不能害怕挫折，不能遇到挫折就放弃。否则，在将来的某一天，这些底层小人物的悲剧，还会继续重演。

骆驼祥子第18读后感篇2

?骆驼祥子》是“老百姓造型艺术”老舍先生的经典作品。老舍金庸小说的祥子来源于小乡村，带上农村现状的大情况，也带上农户朴实敦厚和固执己见。当他选择了拖车这一行，他就变成“车友”，一想着买上自身的车。凭借勤快和坚毅，它用了三年的時间，节衣缩食。总算完成了自身的理想，变成自立更生的上等车夫。在我国兵慌马乱的阶段，沒有他一点儿遐思的空间。不上大半年，他被逃犯劫走，还失去自身的“心肝”——洋车，只牵回3匹大象。祥子沒有气馁，他仍然骄傲地重新开始，更为拼了命地拖车挣钱，存钱。

可此次还没有等他再买下车时，全部的存款又被探案勒索，洗劫一空。购车的理想再度成为泡影。他为了更好地购车，与虎妞造就了一段婚姻生活。但好景不常，虎妞丧生于孕妇难产，又失去他钟爱的小福子。祥子人车两空。此后厌倦拖车，辛勤劳动。最终成为城市的垃圾。

骆驼祥子第18读后感篇3

这是一个悲剧的故事，这是一个旧中国北平里的小小车夫的可怜人生。

他，从乡下来到了城市，由农民变成了车夫。从底下的生活中，逐渐对美好生活充满了渴望，梦想随之而来——属于自己的黄包车。对于他而言，这个梦想需要他比别人付出一万倍的努力。但是他对于拥有黄包车同样要比别人渴望一万倍。他为黄包车的奋斗开始了，同时他的悲剧也开始了。

在他长时间的奋斗之后，他买上了真正属于他的黄包车，可是不久后他就被兵抓去打杂，人是走了，可车也没了。但有一天，他的机会来了，兵营外隆陇的炮声吓坏士兵。祥子决定逃跑他随手带走了几头骆驼，把骆驼买了，又回到厂子里拉车。他在这里遇到了虎妞，在一系列事情之后，祥子被迫娶了虎妞，但在之后，虎妞死了，难产死了。祥子所喜爱的小福子也被迫上吊离开了人世，祥子人财两空，从此祥子憎恨所有人，兵匪，杨先生，刘四爷，孙侦探，洋大夫……所以祥子恨透了这个世界，他染上了恶习，彻彻底底的堕落了，成为了一具行尸走肉。

从一个勤劳，要强，上进，肯吃苦，为了梦想不断努力的人。变成了一个目光短浅，狭隘自私，什么事也不干的“鬼”。因为小福子的离世让祥子心中最后一朵火花被吹灭，丧失了对生活的信心，从上进好强沦落为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子已经被生活的磨盘碾得粉碎。都是这些肮脏的人，这个肮脏的世界害的！

祥子，从一个，普普通通老实的农民，到厌恶劳作，吃喝嫖赌，出卖别人的肮脏人。但是在我看来他不过是旧社会的腐败所造成的产物，像祥子这种生活在最底层中的农民，只能够接受这个社会给他带来的压迫，他没有办法去反抗，只能无力的接受。他的人生从此走向灰暗，从此他的生活，堕落不堪。许许多多像祥子这样的人，组成了这个黑暗腐败，肮脏的社会，从而构成了整个中华民族的悲剧。

“人有了坚定的信念才是，不可战胜的”这是贝蒂的名言。可是祥子曾经也有过坚定的信念可是在这个肮脏不堪的社会，有过坚定的信念，又能干的了什么，还不是被压迫，被奴役。几经磨难后的祥子，最终只能向黑暗低头，这个被黑暗不断侵蚀的光明世界，让祥子看不到任何的希望，他成功的彼岸，离他越来越远了……

我想痛骂这个肮脏的社会，可这就是我们曾经的中国。现在那个腐败的社会已经不存在了，带来的只有光明，没有黑暗，我们多么幸福，正是因为如此，我们更要好好的读书，为曾经的那个肮脏世界证明光明的美好！

骆驼祥子第18读后感篇4

最近我阅读了《骆驼祥子》这本书，这是一个可悲的故事，讲述了北平城里活生生“吃人”的一幕。祥子，这么一个像骆驼似的善良老实而又魁梧健壮的年轻人（这个形象描写是讽刺吗？），在不幸的命运中遭受了一次又一次的巨大的挫折之后，终于绝望沉沦了。祥子是一个有自己的追求和理想的人，他为了自己最大的愿望——买一辆车去不断努力、不断奋斗，却在一次又一次的不幸下失去了生命的希望，最后祥子彻底的被命运所抛弃了。

这是大作家老舍先生惯用的悲剧手法，在悲惨的剧情中灌入悲观的意识，使得我们读者身临其境、近乎绝望了。作者在用自己独特的文字为社会底层的人民呐喊（但我认为这种悲剧的主题和无抗争的麻木思想，放在广大读者群体中，也只能是一种哀其不幸，怒其不争的呻吟而已，何来呐喊可言）。由此我不禁想到作者老舍本人，他似乎也是一个悲观的人，他的大多数作品都是悲剧，并且不留一丝希望，每当剧情出现一丝曙光，又总被作者无情掐断。但是他的这种残忍却能在小说中转变为社会的残忍，使得读者可以清楚地了解到当时社会的无比黑暗。

整个小说其实讲述的就是那个时代的人民的生活方式，描述的是一个社会的黑暗面、一个时代的悲剧，讲述了一个深刻的道理：国家没有前途，个人会有什么前途。

骆驼祥子第18读后感篇5

相比于鲁迅，我更喜欢读老舍的文章。倒不是鲁迅写得不好，而是两人的风格不同。鲁迅的文章多多少少都包含有一些政治色彩，充满了哲理性和政治性，也许是我太笨了，对这方面不大了解，读不太懂。而老舍的文章则更贴近于生活，是那种平民化的艺术审美倾向，讲的都是老百姓的故事，富有的是感情色彩。这对我来说似乎更容易理解。

寒假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。

这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。

也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。

骆驼祥子第18读后感篇6

对《骆驼祥子》我有几点感触颇深，首先是语言的运用，其次是对人物性格的刻画，最主要的是人物的悲惨命运以及其反映出来的社会面貌。

语言运用的好了，其他的亮点便都紧跟着也来了。在读此书的导语部分时便看到了对其语言的高度评价：“老北京地方口的运用为小说增色不少”，“《骆驼祥子》最显著的特点就是浓郁的地方色彩和强烈的生活气息”。而无知的我在读这些时却在想，用点方言能有什么大的用处，有必要说的这么夸张吗?读后我才知道，仅那点赞美是远远不能形容其中语言的美的。

由于文笔的限制，我不能将自己心里对老舍的敬仰和对《骆驼祥子》中语言的赞美完全、贴切的表达出来。所以只好做个不恰当的`比喻，将读书比作和牛奶的话，《骆驼祥子》中的语言如奶中蒙牛般，醇香，浓厚。相比之下，其他的充其量也只能算是个三元之类的，喝起来让人难以下咽。就拿路遥的《平凡的世界》来与其相比，我则觉得如何清水一般。而其他的更次一点的作品则还不如凉水好喝。

我对《骆驼祥子》所描述的旧社会最感到恐惧的是它对上进青年理想的扼杀，从祥子理想的长势我们可以看出其可怕与人们的无奈。一个民族，乃至一个国家，若没有上进青年作为后备军，也只能将繁荣作为他的历史。而上进青年若没有理想大树的支撑，充其量也只不过是个躯壳罢了。再看那是的旧社会，众多上进青年车夫的理想之树被封建社会的暴风雨拦腰折断，即使后来能再长出些芽儿，也终因营养不良，或经不住封建烈日的曝晒而夭折，可见那时的社会对青年的毒害有多深重。

骆驼祥子第18读后感篇7

每个人的生命就像是一部沉淀的历史，默默叙述着一个故事。与此同时，也反映了自己所处时期真正的历史。一方水土养一方人，一个社会同样孕育一类人。

?骆驼祥子》为我们呈现了一个要强怀梦的车夫经历的兴衰历史，最终沦为了一个堕落自私的末路鬼。这是偶然，也是必然，偶然在于那个黑暗世道下所经历的天灾人祸也许会有不同，必然就是没有人能摆脱沉沦的局面。最初的祥子多么耐苦忠厚，他不奢望有荣华富贵，不奢望守株就能够捉到兔，他只想有一辆属于自己的车，自食其力，娶上一个自己喜欢的人。就是这么小的平凡的愿望，最终还是变成幻影，石沉大海。我感到愤愤不平，为什么他有梦想，也为之付诸行动，可是上天还是一次一次打击他！？

他比故事中的所有人都拼命，可是命运的枷锁牢牢地震慑住他，凭什么！凭什么！我痛恨将祥子连车带人抓走的兵，他们是如此的蛮横跋扈，强抢强掳，可怜的祥子用血汗筹集三年的车没了！这只是一遭，奸诈的孙侦探又威胁祥子交出了他最后的积蓄。而后虎妞欺骗祥子娶她，她可谓人如其名，长的虎头虎脑，可是他得为自己的错误负责只能委屈求全。好吃懒做又迷信的虎妞后来难产，死了，他只得卖了刚买的车安葬。一次又一次的痛楚，他往肚里咽，可他还决定在做一个上进的祥子，只要他爱的小福子和他一起生活。得知小福子自杀后他再也承受不住生命中的痛，最后的希望及善良的本性全然泯灭。既然努力没用，再努力挣钱也只是等别人来掏尽自己的兜囊，那为何还要拼命？不如坐等享乐，沉迷于吃喝玩乐。

虽然造成祥子这出悲剧的编剧是那个阴暗的社会，但导演依然是他自己。他虽然健壮忠厚，但他是自私且无脑的，无论是在曹宅丢钱后想着偷回几样东西补偿，还是拒绝曹妈为他设想的生钱之路生怕丢了钱，还是在他丢车之后抢别的车夫的买卖及至最后他的沦陷，无一不是自私的表现，而推翻这个吃人的社会，只有人们都认清现实成了群打成阵才行，而自私是当时社会人们致命的弱点。

我庆幸我处于21世纪，自然没有吃人的制度，所有的努力都能化为成功，而我们比祥子多一份幸运，多一份知识，少一份拮据，少一份挫折，自然不能生在福中不知福，应比祥子多一份努力，谱写一段可歌可泣的史诗！

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