在阅读了一篇名著后，大家别忘了及时记录好读后感哦，编辑一篇读后感有助于加深同学们对名著理论的分析，以下是好文档范文小编精心为您推荐的微小说《病》的读后感最新6篇，供大家参考。
微小说《病》的读后感篇1
活着，是一种本能，无关环境。哪怕这个世界让你绝望，让你心灰意冷，依然要顽强地活着。这就是生命的本能，是最真实的对生的信念。
在读《活着》这本书的过程中，我一度觉得主人公实在是太悲惨了，这样活着又有什么意义呢?但读完后，我才明白，活着，可能仅仅就是为了活着，是一种生存的本能，是对生命的尊重，当你失去了一切，你会发现，你还有你的生命，你的生活还在继续，你的生命是别人无法夺走的。
一边阅读，一边为福贵的悲惨身世流泪。同时我也思考，对于我们来说，活着比福贵要简单得多，福贵的痛我们无法切身体会，活着很简单，如果你要追求“怎么活”，那么活着也许也会变得奢侈。
“生命是有尊严的，我们应当尊重生命，即使面对再多的苦难，也应该努力地继续活着。”这才是《活着》让我真正感动之处。
人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。就如余华所说：“活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸，因此，忍受苦难造就了活着。”
?活着》写出了人们对苦难的承受能力，写出了苦难对世界灾祸乐观的态度。他让我真正知道——活着本身就是艰难，而延续生命则是更深的艰难。
为了活着本身而活着，不为了活着之外的任何事物活着……
微小说《病》的读后感篇2
?荷花淀》一课是我最近才学习的文章。作品选自孙犁的代表作《白洋淀记事》，主要描述了以水生嫂为代表的白洋淀青年妇女逐步由普通劳动者成长为机智勇敢的抗日游击战士的过程，表现了抗日根据地人民的夫妻之情、家国之爱，以及纯美的人性、崇高的品格。
但是，有人对教材中“她以诗化的笔调书写了战争中的人性美人情美，人性的光辉在战争中灿烂开放”的评价产生了质疑，说某些地方体现作品了人性的缺失。在此，我想谈谈自己的看法。
在众人交口称赞的夫妻话别一节，看似平平淡淡的几句话其实含义颇深。男主人公水生向妻子点明“我是第一个举手报了名的”——表白自己坚定的决心;怀柔“他们全觉得你还开明些”——赞赏妻子，同时暗示“希望你能理解”;许诺“千斤的担子你先担吧，打走了鬼子，我回来谢你”——“我知道一个女人当家会很苦，可是不得已，我只有以后再补偿你。”
嘱咐“没什么话了，我走了，你要不断进步，识字，生产”——告诫妻子“你是家里的顶梁柱了，要坚强面对，战胜困难，不断进步”;重点说明“不要叫鬼子汉奸抓活的，抓住了要和他们拼命”——说明“我们心系祖国，为大我要牺牲小我”。
这些话直白地说出来就与中国劳动人民传统的含蓄不符，故而作者借朴素平实的语言来表达，自然贴切，实在是一种智慧。
水生嫂苦苦等了丈夫大半夜，想必其他男人的妻子也莫不如此。即将生离死别，男人们肯定也很想回家见亲人一面，但毕竟是生离死别，他们不忍心看到家人双眼垂泪，索性以“亲人不够开通”为借口安慰自己，但毕竟也还是放心不下，这才委托水生通知家人一声，这是一种矛盾心理的体现，并没有什么不对。战争，没有人会愿意它降临在自己身边，因战争与亲人分离就更是痛苦了。
为了击退敌人的反攻，含泪离家，投身抗战，是一种大无畏，应当赞赏。
而后，战斗结束时，他们肯定都在为自己的女人担心，这也保藏在了语言中。“不是她们是谁，一群落后分子。”——这看似冷酷，实际上包含了一种埋怨：“不是才告诉你们要坚强的吗?怎么我们才走几天就受不了了，刚才有个万一怎么办?”
至于说到妇女们的“男性化”问题，这也确实是中国艺术史上一个有趣的现象。忘不了在崔永元的《电影传奇》中，一位老导演说过的一句话：“有人开玩笑说，在中国早期的电影里，没有女人。”其实何止是电影里“没有女人”，中国早期的艺术作品中几乎都“没有女人”。
也许是由于全民抗战的原因吧，让女人们也不得已地承担了男人的责任。作者叙述妇女们成长为游击战士，承担了男人的责任，失去了女性传统的特质，正是在描绘一幅“全民积极抗战”的景象，与事实相符。同时，它还能通过向读者忠实反映中国劳动人民积极抗战的情况一定程度地鼓舞民族士气。
微小说《病》的读后感篇3
复活一直是我最喜爱的作品，而且它也是我最喜爱的作家托尔斯泰的著作。
复活这部小说通过男女主人公的遭遇淋漓尽致地描绘出一幅幅沙俄社会的真实图景：草菅人命的法庭和监禁无辜百姓的牢狱;金碧辉煌的教堂和褴褛憔悴的犯人;荒芫破产的农村和豪华奢侈的京都;茫茫的西伯利亚和手铐脚镣的政治犯，突出托尔斯泰虽然对现实社会做了激烈的抨击，揭露了社会制度的本质。
复活的主人公德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫公爵本来是一个单纯，热情的少年，爱上了姑妈家的养女兼婢女卡秋莎，并与其发生了关系。但后来他背叛两人的，而怀孕的卡秋莎被赶出家门。
由于社会的现实，把德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫变成一个跟其他贵族一样的人，而把卡秋莎逼良为娼。由于德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫公爵一次偶然的机会作为陪审员参加审理一个毒死人的命案。而被告者是卡秋莎，看到玛丝洛娃被宣判后失声痛哭、大呼冤枉的惨状，他决心找庭长、律师设法补救。他开始反省，进行“灵魂净化”，发现他自己和周围的人都是“又可耻，又可憎”。
最后经过他的帮助，卡秋莎沉冤得雪，对德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫的怨恨也消失了。
看完这篇小说再看看题目，我觉得这两个主人公的经历，表现了他们在精神上和道德上的复活。
这部小说让我知道人性的本质，但是它也是暗示真托尔斯泰的经历，他本来也是一个贵族人士，也是过着蹂躏奴隶的生活，但他后来慢慢思考，发现这样自己并不快乐，最后他放弃一切，解放奴隶，寻求真正的快乐。他这样的行为却被别人认为他疯了，甚至是家里人也觉得他疯了。
这体现的是当时的以贵族为首的社会，但现在不一样了。虽然现在不算是大同社会，但有很人不管是有钱还是贫穷，他们都愿意帮助别人。作者应该是希望这样一个社会吧。
微小说《病》的读后感篇4
如果说英国文学不能没有莎士比亚，那么我们中华民族的文学史则不能不提鲁迅——鲁迅是现代中国的"民族魂"。
发轫于五四时期的中国新文学，无论从语言形式还是表现对象上看，都是中国现代文学史上一座新的高峰，而峰巅之上的领军人物便是鲁迅。
上述话语没有一丝半点的夸张，鲁迅先生的确是一位伟人。从小学就开始阅读他的文章，我认为《呐喊》中有更多反映当时社会的黑暗和无知的镜头和实例，其中有几个令我"刻骨铭心"。一个是自己整天光幻想别人要生吃自己、甚至大哥也不"放过"自己的"狂人"。另一个是客店老板华老栓，为了救自己的宝贝儿子小栓而让其吃沾了人血的馒头，还要在火上烤，直至烤焦！文中对烤焦的人血馒头有这样一句描述"一碟乌黑的东西。"光想想就让人感觉反胃，而小栓却"似乎拿着自己的性命一般，心里说不出的奇怪。"而且来他家店里吃饭的人都说："有了'人血馒头'，什么病都能治好。你们家小栓真有福。"我看完以后感觉到当时人们受封建影响太严重了，科学知识没有普及，中国还处于"半封建半殖民"的社会，人们的思维和想法几乎成了迷信，这实在是太可怕、太恐怖了。
还有那可怜的孔乙己。一介书生，却沦落到被人打死的地步，仅仅是因为"窃"了别人家的书来看！"读书人窃书不为偷"，但在当时那个时代，有多少人被这样杀害了，给一个个原本美好又幸福的家庭带来多少伤痛，这样给社会带来了多少不可挽回的损失！当时的人们是自私自利的，现在的人们呢？距离我们所盼望的社会主义高级阶段还远着呢。"墨写的谎言掩盖不来血的事实。"就像是小栓的死，无论是什么灵丹妙药，都比不上相信科学靠谱。
还有可爱又可悲的阿q，一个高傲自大、还有点傻兮兮的人。就因为他相对来说比较"无知"，就处处被人欺负最终当了替罪羊，被别人判了刑还替别人吃了枪子儿。这的确让我感到有些吃惊。他是那么的老实安分，这真的让我感到有些无话可说了。"伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。"正如阿q那样。
鲁迅先生的《呐喊》让我荡气回肠，久久不能忘怀。鲁迅先生的作品里，尽是他忧国忧民的民族责任感，尽是他对中华民族深深的热爱。他的语言犀利，他的作品尖锐，犀利与尖锐的背后是对国家和民族深深的热爱。鲁迅是我们中华文明和中华民族的骄傲！
我们必须向鲁迅先生学习，学会创新，学会拼搏，学会努力。
"真正的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。"
微小说《病》的读后感篇5
“书是人类进步的阶梯”。是的，当你在读一本好书时，书如一支画笔，悄悄渲染着你的心灵；“书是人类的朋友”，不错，这个挚友愿倾听你所有的心声，从不感到厌烦；“书是一顿大餐”，当你精神萎靡的时候，饱食过这一餐，你的心灵已经复活了。我爱读书，只要是好书，我都爱读，这个暑假我读了一本让我感悟深刻的书——《安妮日记》。
这本书其实是安妮写的日记，主要记述了安妮在“办公室”的监狱般的生活。她有着孩子般的骄傲，当大人们将焦躁发泄到她的身上，她会反抗，面对自己和同伴的品性，在安静时她会去分析，去认识到自己的错误，但她是一个孩子，改不掉自己的缺点，这造就了她透明的性格。她远远比大人们要从容、淡定——在灾难将来临时，她会用理性的眼光看待这一切。同时，她也是感性的，她用朦胧的手法录下她那时心中所爱慕的人。她坦率、透明，没有装腔作势，没有无病呻吟。她的话像珍珠一般一颗颗留在我的心底。“再多的财富都会消失，但你内心深处的幸福只会暂时被蒙蔽，只要你活着，它就终有一天会回到你心里。”安妮的愿望很简单，但一种安宁幸福的生活对那时的她来说是一种奢侈。当她觉得一切都要烟消云散时，当她认为自己将要回到自己梦寐的学校时，她被带走了，被战争和死亡无情的带走了。
我痛恨战争，你可知它带走了多少人的性命，我像安妮·弗兰克那样讨厌战争，当一个个璀璨的生命像流星般坠落河中，一个个孩子用心灵的声音去呼唤和平，那些“喜欢”战争的人又在做什么？我们做不了什么，唯独像安妮那样——坚强，她虽然生命之路很短，但她却在内心成长的路上走了很远。她给我们留下了许多：在困难中坚强，在泪水中微笑，在愤恨中宽容。
我们要明白，不是纳粹与法西斯没有良知，只是因某种信条堵住了他们的眼睛和耳朵，让他们无视同胞的痛苦和呻吟。他们认为人类的存在要从属于历史，为了他们所效力的政权，他们真的有权力牺牲掉一代人、两代人吗？
啊，和平之夜！我希望为了世界，您可以留住多一些的孩子，而我也知道，这是需要我们共同来创造，我相信在人类的共同努力下，您会永远真挚地留在我们这些孩子的身边，直到永远······
微小说《病》的读后感篇6
这个寒假，语文老师推荐了两本必读的书，其中一本就是《骆驼祥子》。这本书反映了当时的黑暗社会。
这本书主要讲了：一个名叫祥子的年轻人从农村到北平城里做人力车。他通过自己的勤劳和汗水买了一辆属于自己的人力车，却被大兵连人带车掳走。他拉着三头骆驼逃出来军营，再次攒钱买车，孙侦探又将他的积蓄洗劫一空。在与车行老板的女儿虎妞成婚后，祥子再度拥有自己的车，却在虎妞难产死后被抵卖了。在经历了一连串的挫折和打击后，原本忠厚勤劳的祥子逐渐堕落，一蹶不振，如同行尸走肉般度过残年。
祥子在经历三起三落后，彻底失去了人生目标，逐渐放弃生活，与一开始那个对生活充满热情，有目标的那个人截然不同。我明白了如果你不坚定一个目标就会堕落。我记得我有一个小学同学她在五年级立下目标要考上一中，但当时她的成绩并不优秀。她每天早上6点起床背古诗文，抽出时间阅读好书，遇到不会的题立即问老师。她不断地努力，参加了许多密考。她在失败中吸取经验，最后她如愿以偿地考上了一中。这，就是与祥子截然相反的例子。
?骆驼祥子》这本书讽刺了当时的封建社会及生活在那个黑暗时代劳动人民的痛苦与无奈。这本书值得看一看，当中的写作手法和人物描写值得我们学习。
微小说《病》的读后感最新6篇相关文章：
