纵观全书，我觉得可以用四个词来概括，苦难和奋斗，平凡和伟大，而贯穿其中的是亲情、友情、爱情。讲述了一个平凡人的奋斗历程，一个平凡家庭的奋斗历程。一个农民的生命同伟人的生命具有同样的价值，普通人的劳动同伟人的业绩一样伟大，我能够认识到平凡的人的平凡的生活是最伟大的，能够让我在努力奋斗的同时提醒自己保持一颗平凡的心。

全书字里行间流淌的全是浓浓的爱意，对土地，对父老乡亲的亲情、友情、爱情。特别是孙少平，也是我最佩服的角色。一个出身卑微，家境极端恶劣的农村少年，一个忍辱奋进，不卑不亢的学子，又或者说，农村的孩子，因自卑而上进，以上进求尊严。少平平凡的一生，分化于农田、城市工地，还有煤烟四起的地下坑道中。田晓霞的出现，给了少平的生活更加丰富的内容。关于她的章节，我都会一遍又一遍的通读因为有她出现的时候，总会让人觉得生活充满了阳光，有了她，少平就算生活再苦也还是幸福的。

田晓霞是少平的一个梦，她的牺牲，让人认识到这就是生活……总之，世间所有的真情都在这里得到了体现。我想起冰心曾说：“爱在左，情在右，走在生命的两旁。随时撒种，随时开花，将这一路长径点缀得花香弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是凄凉。”这爱情，这友情，再加上一份亲情，便一定可以使你的生命之树翠绿茂盛。

读完路遥先生的这一着作后，我的心如同书名一样，平静又平凡地接受了平淡的结局。但是，在这平凡的世界里，却隐藏着一些不平凡的东西。当生命的搏斗，命运的抗争，精神的洗礼，社会的变迁，爱情的萌动等第诸多人性交织在一起的时候，就是一种不平凡。

因为有爱，有了温情，有了力量，世界变得如此美丽!生活在平凡的世界中的人们应该感到生活是美好的!

孝读后感1000字篇2

读完了《三国演义》，我心的满腔热血忍不住爆发出来。这一本流传古今、震惊中华的历史小说，让我真正学到许多英雄气概。在这200多个人物中。最有代表性的人就应是刘备了。

刘备身为皇家后裔，但他一点权利也没有，就是以卖草鞋为饭碗。在一次偶尔的机会中，他认识了关羽、张飞，并三人结义，一齐干出一片事业。“不求同年同月生，只求同年同月死。”这是英雄气概们的声音。之后刘备又得诸葛亮、庞统、赵云、马超、黄忠、魏延等能人。一下子摇身一变成为君主。他统领的蜀国每一日都比前一日更富强。这就是刘备，一个会用人、有理想、有抱负、为老百姓着想的英雄。

比起刘备，他的儿子刘禅可就窝囊得多。刘备死后，诸葛亮接下大权。过了好几年，诸葛亮也死了。蜀国在刘禅的手下日日夜夜的衰退。老百姓们的生活的生活一天不如一天。没有哪一个人是不叫苦不迭的。而刘禅只是在宫里吃喝玩乐，享尽酒色。最终，蜀国投降于魏国。刘禅也身败名裂了。所以大家说他是无可救药的阿斗太子。

这一组鲜明的父子比较，更能显示刘备的英雄气概。

再说关羽，他为人忠义。“只降汉，不降曹”是他在曹操的蛊惑下说出来的话，尽管曹操摆弄酒色来诱惑他。可他就是没上当。本来曹操是想用赤兔马来收买他，他也没上当，也只是把它当做寻找刘备和张飞的工具。尽管他斩颜良、文丑已经报答了曹操。可在华容道，他又因为过五关，斩六将给曹操造成巨大损失，又放了曹操，造成曹操并没死于赤壁的后果。我认为关羽是讲义的英雄。

相反，吕布这个人虽然武艺十分了得，但见利忘义，一看到董卓给他赤兔马，看到给他的金银珠宝和绝色美女，他就忘记了丁原对他的养育之恩，一刀便刺死了自己的养父，投随董卓。并帮忙董卓胡乱天下，颠倒是非，一有对董卓谋反得人，他必杀死他。最终，他获得了应有的下场。

曹操在人们的心目中是一位汉奸，阴险狡诈成为他的惯例。可他在我的心中，也是一名英雄。

在赤壁大战中，曹操费尽心思招来的几十万士兵和几千艘战船被诸葛亮和周瑜的计谋一下子就泡汤了。他只能带着剩下的几百名士兵和文武百官一齐仓皇而逃，由于路上又遭到赵云、张飞和关羽的攻击，只剩下不到300人。但曹操定没有气馁。他又重新鼓舞旗帜，重新招兵买马，但是几年，又建成了一只大部队，最终成了最后一个灭亡的侯国。

在《三国演义》中还有许许多多的好汉英雄：张飞的直爽、张辽的执著、诸葛亮的神机妙算、巧用兵法等等等等。正是这些活灵活现、栩栩如生的三国人物，刻画出了这本惊世骇俗的《三国演义》。

孝读后感1000字篇3

近段时间，我学习了《新教育》这本著作的第二章——新教育的学理基础，懂得了与本体论、价值论和方法论相对应，新教育实验具有自己的哲学、伦理学和心理学基础。

在中国的许多学校中，都有这样的标语：“为了学生的一切，为了一切的学生，一切为了学生。”新教育实验为什么讲“为了一切的人”，而不是“为了每位学生”?因为，我们觉得教育实际上是一个大的概念，是包含了人类生→.1mi.net←存、生活、发展的全部过程的这样一个概念。我们不仅要关注学生，而且要关注教师，关注校长，关注父母，关注一切和教育相关的人。

“新教育实验”强调行动，而且把“行动”作为实验的价值取向，明确提出新教育实验的价值取向是“只要行动，就有收获”，“只有坚持，才有奇迹”。我们很多美好的教育理论，常常是理论与实践两张皮，而新教育实验的行动，其主旨不是创造多少深刻的教育理论，而是改变我们的教育行为，是一种追求教育行为改变的行动。新教育实验的行动，是群众性的、可操作的，是人人可以乐而为之的。

新教育实验的心理学基础是潜力论和个性论。唤醒潜能、激发力量、促进教师和学生走向成功，这是新教育实验的一个重要观点。我们相信，孩子和老师身上的潜力你怎么去评估都不会过分。现代医学心理学认为，由于各种复杂的内部和外部原因，人的大脑机能存在一种抑制现象，使得人们长期难以觉察自己的能力，但是，在恰当刺激的条件下则可以解除这种抑制，从而使蕴藏于人体内的潜能充分地释放出来，产生一种神奇的力量。

建立在潜力论的基础之上，我们就必须无限地相信教师和学生的潜力，必须为他们的成长和发展搭建舞台、创造空间。新教育实验相信，我们给教师和学生多大的舞台，他们就可以演绎多大的精彩；我们给教师和学生多大的空间，他们就可以创造多大的'辉煌。

新教育实验崇尚的是个性，崇尚的是品牌，每个学校都要办成特色，每一位教师都拥有自己的个性，都拥有自己的特长，让每一个人成为他自己。新教育实验一直认为，特色就是卓越。什么是最好的？最好的就是最有特色的。特色是一种自然的形成与积淀，特色也是一种预设与养成。自然形成需要我们珍惜与发展，特别是对一个学校而言，有了一定的特色后，要善于及时总结、提升、创新，使萌芽的生长更快，使朦胧的越发清楚，使暂时的变得久远。

新教育实验认为，教育是一个培养人的事业，是一项通过培养人，让人类不断走向崇高，生活得更加美好的事业。教育最重要的任务，就是让教师和学生与人类的崇高精神对话，就是塑造美好的人性，培养美好的人格，使学生拥有美好的人生。

孝读后感1000字篇4

在奋亢的情节中我读了《狼图腾》，这部以狼为叙事主体的史诗般的小说不仅展示了辽阔草原上艰苦卓绝的生命争锋，蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜，更演绎了生态自然环境保护的重要价值，也从新的角度揭示了人性与狼性。

作者姜戎，30年前作为知青自愿到内蒙额仑草原插队11年，这期间他钻过狼洞，养过小狼，与狼共舞过，并同他亲爱的小狼共患难，经历了同龄人所未曾经历的精神“游牧”，因而他与蒙古狼结下了不解之缘。在这部小说里，草原、狼、腾格里、毕力格，他们彼此孤立却又相互关联着，构建了一种相辅相成的微妙关系，共同造就了《狼图腾》的精神盛宴，这场精神盛宴让我爱上了狼这种可爱又可怕的动物，让我铭记了书中狼的自由强悍的进取精神和宁为玉碎不为瓦全的牺牲精神。在狼性中，我感悟到了人性生存的精神意义，以下是我从这本书中得到的感悟：

一是团队精神

在草原上，草原狼是最团结的群体，狼群由狼王统一指挥，共进共退，他们井井有条，狂而不乱，无论在进攻还是在撤退都是如此，为了集体的胜利，他们的牺牲精神更让人钦佩有嘉，当发现猎人时，为了保护大批狼群，会有两只狼先做诱饵把猎人引开，以牺牲来保全集体，在草原上人类成了名副其实的学生，人从狼身上学来了智慧、团结和勇敢，于是有了勇敢的蒙古骑兵，他们横扫欧洲，他们骁勇善战，于是有了成吉思汗……文思隆巴迪说过：一个人对集体的努力奉献，使一个团体运转，一家公司运转，一个社会运转，一种文明运转。人不是狼，但我们可以从狼身上借鉴很多东西，我们生活在集体大家庭中，无论工作、生活都应以集体利益为重，都应有无私奉献的精神，舍小我保集体，这样才能在困难面前无坚不破。

二是耐心

我们都知道忍耐是一种才能，是在原本要大发雷霆时却保持心平气和的本领。狼在进行捕捉猎物的时候从不会对自己的任务活动感到厌倦心烦，相反，它们从不毫无目的地追逐或去骚扰猎物，它们看上去只满足于做观察者，实际上是在对所追捕的猎物的一个深入分析，这正是我们在工作生活中所要学习的地方，无论做什么事情都应该耐住性子。

三是危机感

危机，是锻炼前者的摇篮。广阔的草原，危机四伏。草原狼在冬季漫长、冰天雪地的恶劣环境中学会了在冰窖雪窖中储存食物；在捕杀猎物中学会了气象与战术；在生存的危机中学会了选择生育地点的隐蔽与逃生；在精装减负中选择了残杀弱病伤员。狼，凶猛、强悍；狼，也更智慧与善战。强者存，弱者亡，这是自然生存法则。所以，危机存在于每个事物中，也是我们人类的生存法则。现代社会是竞争的社会，国家，企业，个人都应该学会在危机中强盛，不进取，只要你有丝毫的放松，就会被社会所淘汰，这很像狼群生活的大草原，公平而又残忍。所以我们要学习狼的危机意识，严格要求自己，时时给自己施以压力，以坚韧的毅力对待所要面对的一切事物，在危机中成长壮大。

这就是《狼图腾》给我众多启示的一部分。你若想让我用一句话说：“这是一本好书！”

孝读后感1000字篇5

茫茫沆瀣，随微凉的空气摇曳着虚无的姿态，熹微晨光缠绵于雕花窗棂，叶语依稀如常。花未落，静谧的.思绪起伏在书阁的每一个角落，杯中，雪菊浮沉，呼吸着平仄的音韵，让一袭心事携一抹素雅的色泽，淡若潇湘，婉兮清扬。

月迷津渡，不知月的清辉可曾在那个斑驳的渡口，朦胧起一个绝美的梦。当最后一页墨香于指尖轻轻划过，心儿却仿佛已停留在遥远的彼方，留恋着无尽的美好与萧索。《摆渡人》，这的确是一本让人不能轻易放下的书。

夜凛澄廓，黯兮苍茫，恍然间，思绪不知已穿过几度轮回，只觉置身于无垠的荒原，崎岖路径，颓圮小屋，阴晦的河流，以及闪光的分界线——迪伦的心境。高低不一的两对跫音，彼此相隔的心灵，竟是在此完美地契合，俯身谛听，那漫漫的摆渡之路上，还有依稀残存的华美乐章。

或许是生存与死亡在寂寥中演绎出绮丽绝代的五彩虹霓，纯真的爱恋从素洁的心中衍生，创造出超越规则的希冀。命运无常，于此世彼方的界限中，迪伦怎会知道，崔斯坦的承诺只是一个为她带来勇气的苦涩的安慰；新的任务已至，怅触难言的崔斯坦，又怎会料想他会与迪伦重聚；他们又何以知晓，有一种高绝千古的力量，让摆渡者崔斯坦注定于此生此世化身为人，在漫漫尘世，奏一阕离合悲欢的爱情之曲？音符点点，恰似旷古的悠然芬芳，伴几多美好，静谧地洗涤读者心灵的一页苍黄。

细细地读着，读着，任丝缕墨迹曳着思绪于菊茶中上下浮沉，淡色徐然拂过，心田微暖；残香如缕飘飖，思绪鹏抟。

倘若两世之间，真的有那么一个渡口，一方荒原，那我的摆渡者又会是何人？不知为何，心中竟升起了如此念头。知交难觅的时日里，叹于月华之如练，罗幕之轻寒，悲风之如水，又苦于霜天之寥廓，鹈鴂之先鸣。每一个摆渡者，都会是欲渡之灵魂所信任的，并与之心意相投者，我不奢求能拥有改变世间规则的能力，或许亦没有迪伦般的执念与勇气，却渴望，在一段风尘小陌上，佳友相随，共我寻觅美好，流浪彼方。

随你流浪，纵然要面对那阴晦绵长，危机四伏的山谷，水色如铁，邪恶暗藏的水泽，以及凶残暴戾的魔鬼，居于简陋不堪的小屋，日复一日绵长的跋涉，哪怕万般的凶险与苦涩，亦只愿随你流浪在这绝美的荒原，不言寂寞，不话离殇，你峨冠博带，白衣胜雪，我风流吟咏，谈笑疏狂。

命运无常，我亦只如春天的一叶飞羽，随风而逐，甚至不知下一刻会飞往何方。唯有一缕执念，欲遵从一心，踏浪而往，纵千山万水，亦要到达。我没有选择命运的理由，但我会倚栏远眺，默默坚守。

?摆渡人》，一个史诗般动人的故事，恰似小阁中犹存的淡然晨岚，轻抚在我被微风洗涤的心头上。

在命运的纹路里，寻觅最纯真的美好。

孝读后感1000字篇6

?儒林外史》把锋芒射社会——写秀才举人、翰院名士、市井细民，而且是客观的、写实的，此刻读来，仍感叹不已。

在当时认为举业高于一切，于是读书人便死作那些八股文，认为只要有了功名，便高人一等。于是隐藏在这种心理背后的丑态被折射了出来，君不见那八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个？但是当他们考取了功名，真正为老百姓做事，当一个好官的又有几人呢？

进士王惠被任命为南昌知府，他上任的第一件事，不是询问当地的治安，不是询问黎民生计，不是询问案件冤情而是查询地方人情，了解当地有什么特产，各种案件中有什么地方能够通融；之后定做了一把头号的库戥，将衙门中的六房书办统统传齐，问明了各项差事的余利，让大家将钱财归公。从此，衙门内整天是一片戥子声、算盘声、板子声。衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散，睡梦中都战战兢兢。而他本人的信条却是“三年清知府，十万雪花银”。

朝廷考察他的政绩时，竟一致认为他是“江西的第一能员”。但与他们相比开头出现的王冕，中间出现风四老爹，结尾出现四大奇人。他们全是没有任何社会地位、游离于统治秩序之外的平头百姓。他们的冰清玉洁、古道热肠、淡泊明志，都与丑态百出的儒林和官场构成鲜明对照。

而那些有钱的财主们却又为富不仁。贡生严致中是横行乡里的恶棍。他强圈了邻居王小二的猪，别人来讨，他竟行凶，打断了王小二哥哥的腿。他四处讹诈，没有借给别人银子，却硬要人家偿付利息；他把云片糕说成是贵重药物，恐吓船家，赖掉了几文船钱。严监生死后，他以哥哥身份，逼着弟媳过继他的二儿子为儿子，谋夺兄弟家产，还声称这是“礼义名分，我们乡绅人家，这些大礼，却是差错不得的”。

这林林总总的丑态也正说明了清朝黑暗统治下士大夫阶层的堕落与无耻，政治的罪恶与社会的腐败。几百年后的这天，捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》”之叹。

读后感

孝读后感1000字篇7

?墨菲定律》——主要是针对心理学中最有代表性的潜在心理效应进行阐述。作者从自我认知、经济管理等方面着手，引出诸多对现代人工作、生活有影响的心得，将一个个看似高深、晦涩的定律、法则阐释得透彻明了。对读者正确理解《墨菲定律》有着十分有益的启示。通过阅读这本书能够给人们拓展认知心理、改善思维方式、提升生活、工作格局有着重要的意义。下面就我阅读之后的一些感想，欲与大家共分享：

一、生活中为什么总是产生一些疑问，其实，这意味着我们已意识到《墨菲定律》了

1、实现梦想的道路，比你想象的要漫长

?墨菲定律》告诉我们任何事情都没有表面看起来那么简单，正真实现起来是很困难的。所以，无论做什么，有多难，我们要多坚持，不要低估我们与现实梦想的能力。对于梦想一定是沉淀与积累，需要每一天的精进。

2、你以为的创业，根本没有看起来那么简单

对于大学生创业，需要的是积累一定的社会经验，理性的看待自己的资金、项目、相关能力、优势、劣势等问题后，才有可能实现创业的理想。放弃是最大的失败，包括放弃自己的初衷和事业。因此，拥有创业的天赋，还需要有创业的能力、人脉、良好的经营策略及一点点的运气。

3、工作越是小心翼翼，越是出错

如果担心某种情况发生，它就更有可能发生，因此，要对我们的工作进行一定的规划，将重要的事情和次要的事情分开，然后按照规划把重要的事情先完成，之后去完善哪些不重要的事情，尽可能做到尽善尽美。但也不要苛求完美主义。我们要善于总结不足是一件利于自己日后发展的好事情，我们要做到不逃避自己犯下的错误，端正自己的工作态度，虚心向同事、领导请教，使自己的工作更进一步。

二、《墨菲定律》不是消极告诉我们任何事情很难获得成功

1、你理财了，财也未必理你

?墨菲定律》告述我们：“做每件事情总比你预估的要多花点时间”它告诫我们做事情要有耐心，要经得起前期的枯燥，这不仅用于日常生活，也用于任何事情。投资是一门艺术，需要我们储备足够的专业知识和独到的眼光及看待事情的客观性。所以，我们在投资的时候要保持理性，对市场做出足够的分析，确保能够对自己所投资的行业有足够的认识，做到与时俱进，避免产生从众心理，学会独立思考，促使投资真正得到所谓的成功。

2、你担心失去爱情，结果真的失去了

对于爱情，就是做到相信对方，我们常常讲到：“一次不忠，百次不容”维护对方的信任，最好的办法就是及时保持自己的忠诚，做到对自己的另一半有足够的爱、及时沟通，让两人对彼此的关系保持责任感，要对彼此的关系有担当，不要动不动就说分手。

3、命运很顽皮，你想往东它偏偏往西

“墨菲定律”告诉人们每个解决办法都会衍生出新的问题。事物总是辩证的。记得罗曼?罗兰说过“人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有真正的机会来临，而自己没有能力把握的时候，才觉悟到平时没有准备才是真正浪费了时间”其实，居安思危应该是每个人的必修课。静静地听，静静地思考，培养我们的独立思考的能力，发散我们的思维，不断的发掘并塑造自身的核心竞争力。

三、《墨菲定律》关键在于它解释了为什么不能忽视小概念的道理

1、严谨防范，避免小概率失误事件

首先，提高自己的警惕性，提前找出潜藏至暗中的“意外”，做到防患于未然。其次，针对可能发生的“意外”，做好必要的心理准备，第三，既然“意外”不可避免，我们要学会坦然接受。总之，事前找出“意外”，勇敢面对“意外”。努力解决“意外”这才是我们面对“意外”的正确态度。

2、坦然应对突发状况，积极转化“悲观墨菲定律”

要做到平复情绪、寻找原因;有序处理突发情况;寻求他人的帮助。同时，要调整自己的心态，避免冲动之下做出选择;做好未来计划，对自己未来有新的认识。

孝读后感1000字篇8

一路逶迤走来，走过的路终归比看过的书多，可总有些书，看过后不亚于走了一段很长的路。

五年前的夏天，有幸品读了同学新买的《小王子》。毫不夸张的说，多年以来，这是唯一一本让我看完后还想看第二遍，第三遍，甚至更多遍的书。

作者用简单到学龄儿童都可以理解的语言，讲述了一个有趣到画面感随时可现的故事，感人到每一遍看完都忍不住想拥抱自己的安静。

圣埃克苏佩里高深的写作技巧暂且不论，仅凭通过主人公“小王子”所传递的那份朴素单纯，对成人世界无奈的止步，以及到最后发人深省的叩问，他的每一份不理解，每一份可爱的困惑，都足以让每一个曾经都是孩子的大人心生撼动。

若干年前，当我们还是孩子的时候，无忧无虑也曾经伴随了整个童年。开心了便笑，不开心了便哭，每天最大的快乐无疑是放学后扔下书包和同伴们玩捉迷藏，不玩到天黑誓不罢休的疯狂执着。那个时候，我们不会反省今天做了什么错事，不会忧虑明天将要面临什么挑战，不会设想既定的安稳被打破是什么感觉，不会思考生活的变迁究竟是什么缘由，我们，只是很单纯的一个孩子，仅此而已。

时过境迁，岁月温柔也好残忍也罢，终究还是在每一个褪去稚嫩不再无知的脸庞上刻下了一笔又一笔烙印。随之消融的，还有那颗晶莹剔透般的童心。睁眼看世界，我们看不清，也看不透，因为重要的东西用眼睛是看不到的。

依偎在回忆的怀抱，一路奔波的我们能否坐下来，问问自己:有多久，你没有抬头仰望头顶灿烂的星空了？有多久，你没有像个孩子一样没心没肺的笑过了？有多久，你没有不计后果的伸手触摸眼前未知的一切了？有多久，你没有躺下便入梦乡且笑着醒来了？有多久，你没有抛开世俗偏见与人真诚交往了？有多久，你没有卸下防备把拥抱送给陌生的关怀了？有多久，你没有心甘情愿不图回报付出过自己的爱了？又有多久，你没有想起自己曾经也是一个孩子这样的美好了？

昆德拉曾在《玩笑》里说，人们只有回到童话世界中去，才会有崇高、理想和美丽；在现实生活中，人们则充满猜忌讳、怀疑，以及欺骗。

也许，我们都可以努力一点，努力在现实生活中，为内心世界腾出一方净土，手捧呵护来养育那份不为人知的纯真。哪怕不能像个纯粹的孩子一般懵懂干净，至少可以在夜深人静抬头仰望星空时，发自内心的回馈给眨眼的星星一个笑脸。

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